○(🌶) 本(běn )章について(❗)は異説が多いが、(⌚)孔(🦁)子の言葉の真意(yì )を動(🌺)かすほどの(🥍)も(🙋)の(🐢)では(🏹)ないので(🦓)、一々述べない(📍)。
「ここに美(💷)(mě(🕗)i )玉があ(🔸)りま(✊)す(💥)。箱におさめて大(👡)切にしま(🚵)っておきましょうか。それと(🛰)も、よい買手(🦄)(shǒ(🏅)u )を求めてそれを(🤩)売(💗)りましょうか(🌩)。」
○ 子(🚼)路の祷り(🌞)は、謂ゆる苦し(♏)い時(shí )の神(😘)(shén )頼みで(🖌)、(🏥)迷(🛸)信(xìn )的祈祷(🍱)(dǎo )以上(shàng )のも(🚿)ので(🦇)はな(🧝)い。そ(🥪)れに対(🕴)し(✂)て孔子は、真の心の(⏰)祷り、つ(🍗)ま(🔭)り天地(🤩)に恥(chǐ )じ(😝)ない(🛀)人間(👝)とし(♎)ての精進(jì(🐋)n )こそは(🐈)、幸(🗜)福(👍)に到る道(🚭)だ、(😚)と(❕)いうことを説い(🙎)た。孔子(zǐ )の教(jiāo )えに(💆)は宗(👋)(zōng )教(jiā(🏰)o )がない、とよくいわれ(🎖)るが、「天」という言葉(yè(🔝) )は、孔子(zǐ )によ(🔂)つて常に宗(zōng )教的(💻)な意味に使われているので(👹)ある。
○(♿) これは孔子晩年(🚘)(niá(🤣)n )の言葉にちがいない。それが単なる(🏂)無常観か、過去を顧(🆓)(gù )みての(🛤)歎(tàn )声か(💡)、或は、たゆみなき人(rén )間(jiān )の努力を祈る(🍣)声(🍧)か(👚)そもそもまた(🥤)、流転をとおして流るる道の永遠性(xì(👴)ng )を讃美する言(🎼)葉(🛋)か、(🥔)そ(🔩)れは(📃)人おのおの自らの心境(jì(🌫)ng )によつて解す(🚑)るが(🛹)よかろう。ただ(💮)われわれは、こうした(👍)言葉(yè )の裏付(🍞)けに(🔜)よ(🎠)つ(🏙)て、孔(kǒ(🌮)ng )子の他(tā )の場(chǎng )合の極めて平(🏈)凡らしく見える(🏣)言葉(📒)(yè(🈷) )が(👑)一層深(🔶)く(🐈)理解され(🗣)るであろうことを忘れてはならな(⛱)い。
○ 簣(💌)==土をはこぶ籠、もつこ。
「三年(🔛)も学(xué )問をして、俸祿(lù )に野心(👨)(xīn )の(🔌)ない人は得がたい人物だ。」
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