と答(👹)(dá(⚽) )えた。
「先(xiā(👗)n )達(dá )て珍しく(🥟)孟孫がたずねて来て(🎺)、孝道の(🏤)こ(🦐)とを訊い(🔎)てい(🤥)たよ。」
「わ(✔)しのつも(👔)りでは、(💚)礼に(🎚)違わな(🚢)いように(⏸)してもらいたい、と思(💸)ったのじ(🏼)ゃ。」
「わ(🏣)しのつもりでは、礼(⛸)に違わないよう(🤫)にしても(🌓)ら(🔸)いたい、と思っ(🤞)たのじゃ。」
だが、話は孔子がまだ官途について間もな(🛳)いころのことであ(🏼)る。一日(rì )、孟(🚌)懿子もういし(🔏)――孟家(💐)の当(dā(🚴)ng )主――は(🏕)、孔(kǒng )子を訪(🚲)ね(🚽)て、殊(⏮)勝らし(🐭)く孝の(🈳)道をたずねた。
孔子(🐈)は(🛃)、ぬかりな(🐮)く考えた。そして遂に(👮)一(yī(🍉) )策を思いつい(📭)た。それ(🎣)は(🚪)、相(xiàng )手の用いた策その(🍧)ま(🦌)まを応(yīng )用することであった(😓)。つ(🏙)まり、陽(🈯)(yáng )貨の留(🏘)守を見計(jì )って、(🏾)謝辞を述べに行こ(〽)うと(🎃)いう(❄)ので(🛐)ある。
「かり(📏)に斑牛(niú(🙂) )まだらうしの(⏳)子であっても、(🔁)天地山川の神々はお嫌(xián )いは(🍔)されぬか(🏜)の。」
楽長(zhǎng )は、なるほど、(🥗)そう(🎒)云(🕶)(yún )われれば、そうだ(🈸)、(🍞)と思(sī )った。し(🧤)かし、(📃)そ(👋)れが自(zì(🥩) )分に邪(❄)心のある証拠だと(🏄)は、(🏫)まだ(🙁)どうして(🍸)も思(sī )えなかった。
(✉)もう一つは、子(💒)夏の問いに対(🌴)す(🆎)る(📃)答えだが、そ(🌩)れは(🌭)、
「(🚝)仲弓には人(➡)君(🛡)の風が(⏪)ある(🥈)。南面して天下(xià )を治め(🤾)ること(🕺)が出(chū )来よう。」
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