「禹は王(🥊)(wáng )者として完(wán )全(🧛)(quán )無欠だ。自分(🏿)の(🐊)飲食をう(🌮)すくし(🕢)てあ(🙆)つく農(🐍)耕の神を祭(jì )り、自分(fèn )の衣服を粗末(💐)(mò(🥇) )にし(📱)て(🎀)祭(jì(✨) )服(fú(🚴) )を(😍)美(měi )し(⚪)くし、自(zì )分の宮室を質素に(👄)して灌漑水(🏛)路に(⚡)力をつ(🤛)くした。禹は王(wáng )者として完全無(wú )欠(😅)だ。」(🔼)
よ(🌱)きかなや、
大宰(⛱)たいさ(🅰)いが子(zǐ )貢に(💢)たずねていった(🦋)。――
先師の(👦)こ(🕑)の言葉に(🔒)関連(🚿)したこと(🌮)で、(📹)門人の牢(lá(🚤)o )ろ(😵)う(🛤)も、(😴)こんなことをいった。――
「私はまだ色事を好むほど徳を好(🚚)む者を見(jiàn )たことがな(🐯)い。」(🐎)
○(⛔) 政治家の態(💳)度(📚)(dù )、(⏬)顔色、言(🌼)語(🏓)という(🔩)もの(🃏)は、いつの時代でも共(🦗)通の弊があ(👅)る(🌹)ものらしい(🦒)。
子(😏)貢がこたえた。――
舜(🐎)帝には五人の重臣(👆)が(🐂)あって天(tiān )下が(🥞)治った。周の武王は(🌀)、自分には乱を(😻)治める重臣(👂)が十(👊)(shí )人あるとい(🧛)った。それに関(🌒)連(⛄)して先師(⬛)がい(👑)われた。―(🤵)―
「先生は、自(zì )分(fèn )は世(shì(♓) )に用いられなかったために(🚉)、諸芸に習(🕓)熟した(💅)、といわれ(🌺)たことがある。」(🎫)
「知者(🥚)には迷いがない。仁者に(📿)は憂いがない。勇者に(🎽)はおそれがない。」(🚊)
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