一四(二一(yī )九)
「せっかく道を求めてやって来(lái )た(👍)の(👹)だから、(🗼)喜(xǐ )んで迎えてやって、退(🚴)か(🚬)な(😬)い(📷)ようにしてやりたいものだ。お前たちのように、そ(🔭)うむ(🤖)ごいことをいうものではない。い(➗)ったい(✉)、人が自分の身を清く(🍚)しよ(✅)うと(🍰)思って一歩前(qián )進して(🏥)来たら、その清くし(🗄)ようとする気(qì )持を汲(🎨)んでやればいいので(⚾)、過去のことをいつまでも気(qì )にする必要はないの(💮)だ。」
「昭公しょうこう(🌸)は礼(🐣)を知っ(🐢)ておら(📧)れま(🏏)しょうか。」
子罕し(🕳)かん第九
「社会秩(🚋)(zhì )序(👢)の破壊は、勇を好(hǎo )ん(😾)で(💈)貧(⌛)に(🎻)苦しむ(🔦)者に(🐘)よってひき(💐)起(⚾)されがち(🍦)なものである。し(🗓)かし(🕛)また、道(🐱)(dào )には(👱)ずれた人(🐤)を憎(zēng )み(⛱)過ぎることによっ(🔻)てひき起(🏏)されることも、(😘)忘れてはな(🥍)らな(💏)い。」
○ (🏽)次((🥐)原(🔙)(yuán )文(wén ))==(👺)一般に「つぎ」「第(🛑)二」の意(👜)味(🕥)に解され(🌤)てい(🆙)るが、私は「途次」(📤)な(🚅)どという場(🏉)合の「次(cì )」と(🔈)同(🧤)(tóng )じ(😓)く、目標(👲)(biāo )に達す(💕)る(❤)一歩(🐬)手前の意(🍼)(yì )に解(😰)し(😵)たい(🧓)。
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