「(🔒)きっと(📃)ご教訓を守り通します(⛎)。」
も(💧)う一(🔷)つは、(🐻)子夏(🎣)の問いに対(🍝)する(✍)答(👺)(dá )え(💇)だが、それは、
「先生のお(📎)眼に(🍲)ぶッつ(🙊)かると、す(🔥)ぐ(🙁)手(shǒu )もとが狂(🏔)(kuá(📏)ng )い出して来(lái )るのでご(🚽)ざ(🕎)いま(🆖)す。」
2(🌈) 仲(🖌)弓仁を問(wèn )う。子曰(yuē )く(📙)、(👢)門を出(🎼)(chū )でては大賓に見ゆるが(🥎)如(rú )くし、(🛋)民(mín )を使うには大(💊)(dà )祭に承(chéng )く(⌚)るが如くせ(🚋)よ(🔖)。己の欲(yù )せざる(🖇)所は人に施(shī(💑) )すこと勿(wù(🔘) )れ(🗂)。邦(👤)に在りても(⛴)怨な(🛸)く、(📭)家(🚫)に在りても怨なから(🕒)んと(🏮)。仲弓曰く、雍不(🛤)(bú )敏(❄)なり(🍺)と(😙)雖も、(🚰)請う斯の語を事(🍋)とせんと(顔淵篇)
季孫き(🤤)そん、(✌)叔孫(🎬)しゅくそん(🥚)、孟孫も(🌯)う(🗞)そんの三氏(🏴)は(🏗)、(🍞)ともに桓公の血(🕴)(xuè )す(🦄)じを(🕳)うけ(🐻)た魯の御三(🤹)家で、(🧓)世(shì )にこ(🌫)れを三(🛺)桓かんと称した。三桓は、代(💩)々大(dà )夫の職(👸)(zhí )を襲(xí(👏) )つぎ、孔子の時(shí(🏭) )代に(🥐)は、相む(🏣)すんで政(zhè(🕚)ng )治(🕷)(zhì )をわた(🦕)くしし(🦈)、私財(cái )を積(jī )み、君主(🛄)を無(🆓)視(🍢)し、あるいはこれを追(📶)放するほど、専横(héng )のかぎりをつくして、国民怨嗟の的にな(🔇)っていた。
仲(🔰)(zhòng )弓はそれを伝(🍖)(yún )え聞い(🕦)て(🥢)、ひどく感激した(🤐)。しかし彼は(🛁)、それで決(jué )して安(😮)心するよう(🌭)な人間で(🔑)は(😀)な(🎖)かった。彼(🌪)は、自分(🍱)が孔(kǒng )子(😹)(zǐ )にいった言(🤭)(yán )葉を裏(lǐ )切ら(💎)ない(😦)ように、ます(🆔)ます厳(yá(⛷)n )粛な自己省(shěng )察(chá(📀) )を(🚨)行うことに努め(😏)た。彼はかつて孔子に「仁」(🍫)の意義(yì )を訊ねた[#「(😳)訊(xùn )ね(⏮)た」は(👎)底本では「(💪)訪ねた」]ことが(😚)あっ(🐀)たが、その(❇)時(shí(🗯) )孔(🎀)子は、
「決してお世辞は申(🗄)しません。」
「でも、あの(💉)調子(🕎)では、諸侯を説(shuì )いて見(jiàn )たとこ(🐼)ろで、(🚎)相手(🙀)にされないだろう(🥔)と思います。惜しいも(🥠)のです。」(👧)
だが、話は孔子がまだ官途に(🤠)ついて間もないこ(🚙)ろ(👪)のことである(🔥)。一(yī )日、孟(🥞)懿子(⌛)(zǐ )もういし―(🍻)―孟(mèng )家(🆙)の当主――は、孔子を訪ね(🎳)て、(💺)殊勝らしく孝の道(dào )を(🏛)たずねた。
陽(😼)貨よう(🕟)か、孔子(zǐ )を見(🔭)んと欲(yù )す。孔子(zǐ(🏃) )見まみえ(✅)ず。孔子に豚いのこを(💷)帰おくる。孔(🎸)子其の亡(wáng )きを時として(💑)、往(wǎng )きて之を拝す。諸(😀)こ(🎼)れに塗(🤞)(tú )み(🌉)ちに(🌐)遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、来(lái )れ、(🕥)予われ爾なんじと言わんと。曰く、(🚝)其(qí )の宝を懐きて(🐗)其の邦を迷わ(🏮)すは、仁と謂うべき(🔭)か(🦖)と(🤡)。曰(yuē )く、不(bú )可(kě )なりと。事を従(🧑)うを(🈹)好(hǎo )みて亟しばしば時を失うは、知(♎)と謂うべきかと(🔔)。曰く、不可なりと。日(rì )月(yuè )逝き、歳(suì )我(🐊)と与にせずと。孔子(zǐ )曰(💑)(yuē(👴) )く、諾だく(🤫)、(🕟)吾将まさ(♉)に(🍍)仕え(🙅)んと(👑)すと。
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