と言ったぎり、(🏍)平助も口(❄)をつぐんだ。水戸はどんなに(🏘)騒いでいるだろうかとも(⬇)、江戸詰めの諸藩(💧)の家中(🕊)(zhō(🦎)ng )や徳川の家の子郎(láng )党なぞは(⏲)どんな心持ちで筑(🔌)波(bō )の方を(🧢)望(wàng )みながらこの橋(qiáo )を渡るだろう(🙃)かとも、そん(🍅)な話(huà )は出な(😽)かった。ただただ平助は(🌙)昔風の庄(💫)屋気質しょうやかた(🗜)ぎから(🏌)、半蔵と(💙)共(gòng )に旅の心配(pè(💺)i )を分わか(💛)つのほかはなか(🚵)った。
平(píng )助は平助らしい(🚏)ことを(🔚)言った。
その(👍)時(🌃)、宿(😉)泊人数の割り当(🌦)てに村方へ出(chū(🥜) )歩いていた宿(🏪)役人仲(zhòng )間も帰って来て、そこへ顔を見せ(🍎)る。年(📉)(nián )寄(💪)役(🕦)の伊(yī(😲) )之助は荒町あらまちから。問(📤)屋九(😄)郎兵衛は峠(🤛)から。馬(🌮)(mǎ )籠ではたいが(🖲)い(🌔)の家が(😭)浪(🚤)士(shì )の宿をすることに(⭐)なって、万(wàn )福(🏣)(fú(📸) )寺あたりでも引(yǐn )き受けられるだけ(📴)引(yǐ(🛅)n )き受ける。本(běn )陣(zhèn )と(🔂)しての(😬)半蔵の家はもとより、隣家の伊之(zhī )助方でも向こう側の隠(🌲)宅(zhái )ま(✝)で御用宿(xiǔ(📵) )ということにな(⭕)り同勢(shì(🔌) )二(è(💼)r )十一人(㊙)の(🕚)宿(🔏)泊の用(🔻)意を引き受けた。
耕(gēng )雲(💓)斎(zhā(🎈)i )は抜き身の鎗(🙄)を杖(😨)つ(🚶)えにして(🐔)、稲右(yòu )衛(wèi )門や兵(bīng )部や小四郎(🎧)と(🍕)共(🔇)に、兵(bīng )士らの間をあちこ(🔪)ちと見て回っ(🎢)た(🥏)。戦(🏚)場のな(🏻)らいで敵の逆(🔄)(nì )襲が(⏪)ないとは言えなかった。一(🧐)同は(🏔)またに(🤘)わかに(💠)勢(shì )ぞろ(🔬)いして(🍢)、本陣の(💔)四(🎱)方を固(gù )め(📨)る。そ(🚌)の(🅾)時(🛁)、耕雲(yú(❇)n )斎は(🏚)一(➰)(yī )手の大(dà )将に命じ、味(💦)方の死骸しが(🛄)いを改(😱)めさ(🏐)せ、その(🍦)首を打(📓)ち落(luò )とし、思い思(sī(🆗) )いのと(🕤)ころに土(🔷)深(🅱)く(🙈)納(🍞)めさせた。深(😟)(shēn )手(shǒu )ふ(📼)かで(㊗)に苦(🚊)しむものは十人ばかりある。それも歩(🏼)(bù )人ぶにんに下(✡)知(zhī )して戸(🏊)板に(🛫)載せ(🚠)介(jiè )抱を与えた。こ(🏬)うい(📽)う時(💻)に(✌)なくてならないのは二(🌈)(èr )人(rén )の従軍(🍌)す(👢)る医者の手だ。陣中には五(wǔ )十ばかりになる(🛋)一人の老女(📌)も(🍵)水戸(🆚)から随(🍞)つい(🤐)て来ていたが、この(🈯)人も脇差を帯の間(jiān )に(🌴)さしな(💭)がら、(⬅)医者たちを助けてか(🅱)い(🛃)がいしく立(lì )ち働いた(🔕)。
上(shàng )伊(😴)那の沢渡(dù )村さわ(⭐)どむらと(㊙)いう方から片(🍱)桐(😪)(tóng )宿ま(🕑)で、こんな押(⛺)し問(wèn )答の末(💣)に一(🌯)人の百姓を無理押(🐠)(yā )しつけに供に連(lián )れ(⏭)て来た浪(làng )士仲間の後(🤠)殿(🛏)しんがり(🈳)のものもあ(🕡)っ(😂)た。
(💟)半蔵(zāng )はその手(🗝)紙で(🕒)、(🚡)中津川の友(🔙)人(🏪)香(🦒)(xiāng )蔵がすでに京(jīng )都にいないことを知った(🐵)。その手(🍟)紙をくれた景(⤴)蔵も(🔡)、ひとまず(🛌)長(🐺)い京都の(🔗)仮寓(yù(🦄) )かぐ(😗)うを去って(🌭)、こ(🏴)れを機会(👿)に中(🔢)津川(🎷)の方へ引き揚(yá(🤞)ng )げ(🍲)ようとしていることを知った。
「その(🦌)話ですが、山(shā(🙊)n )国(guó )兵(bīng )部という人はもう(🍪)七(🤐)十以上(🕯)(shàng )だそう(⬇)です。武(wǔ(👔) )田(tián )耕雲斎(🌷)、田丸稲(dào )右衛(wèi )門、(🙁)こ(🏘)の二(🍊)人も六十を越し(🎊)てると(📘)言(yán )いますよ。」
「今(🍰)度は東湖先生の(🎅)御(⏰)子息さんも御一(💇)緒で(🛷)す。こ(🐙)の藤(téng )田(🌽)小四郎(láng )という人(rén )は(🥙)まだ(🤦)若(ruò )い。二十(🦔)三、四(sì(💔) )で一(yī(🙂) )方(🦇)の大将だと(🛁)いうから驚(jī(⛺)ng )くじ(〽)ゃ(🚒)ありません(🅱)か。」
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