「同じク(😠)ラスの人が、あの村(🥜)から一人でも学校に通(🔶)っ(🏔)ていれ(🚧)ば、毎(měi )日(💭)(rì )道(🍗)づれが出来(lá(🔏)i )る(🕜)んだ(🏚)けれど(🤤)ねえ。…(👊)…(🐷)まさか、次郎(⚫)さ(⏬)んに待(dài )ちあ(🥢)わしていただ(🆑)くわけにもいくまい(🍉)し。……」
「そ(🐰)うか(🛰)しら(🖊)。」
次郎は、それでも(🍽)返事(📧)(shì )をしない(🗃)。視(shì )線(🔈)はや(🤣)はり(🦕)馬(🦅)田(🤖)(tián )の(🚗)眼に一直(zhí )線(⛵)に注(🎮)(zhù )がれ(🥀)たままである。
次郎(🙇)は、ま(⛅)も(♍)なく、(🤯)せ(🈚)きたてら(🥡)れ(🤑)るよう(🔏)にして(✖)、朝倉先(xiān )生の門を出た。門を出ると(🏤)すぐ(🔲)、彼は(📺)まえう(✔)しろ(🍇)を見(jiàn )まわした(💮)。それから、曲り角のところまで来て(🈺)左(zuǒ )右(😄)を見、もう一度朝倉(cāng )先生(shēng )の門(mén )の方を(🚓)ふりかえったが、来しなに自分の顔をのぞ(🔄)いた男(nán )は、もう(🐛)ど(🎒)こ(😢)に(📝)も(😟)見えなかった。
「(⏩)しかし、(🐝)昨(zuó )日(🐡)からのあいつの態(🔯)度が証(zhèng )明しているよ。なるだけいい子に(🎨)な(😭)ろうと(🔆)しているにちが(♓)いない(🕡)ん(🏹)だ。」(🐦)
しまり(⤴)のない口を(🏞)半ばひらいた(⛓)まま、ぽかんとして次郎のうしろ姿を見おくって(🎆)いた馬(🤡)田(🍹)は、(🐨)次(🌄)郎が十(shí )間(📗)以上も遠ざ(🌍)かったころ、つぶ(🔭)やくように「畜(chù )生!」と叫んだ。そして帽(mào )子(zǐ )をふ(👣)りあげて(🌶)、力(⛱)まか(🐓)せに自分の(😊)股を(👮)もう(👕)一度なぐりつけた。
(😌)次(cì(🌔) )郎(láng )は、(🦂)学校のこんな様(yàng )子を、終日い(📔)かにも(📘)淋しそ(🎷)うに見守っ(🎗)ていた。彼(💖)は、(🧜)花山(shā(👶)n )校長の(🤽)鼻(bí )の移(yí )動の話を(🎇)きいて(🕚)もほとんど(🐛)笑(xiào )わなかったし、森(💠)川の「(🕹)教(🕋)(jiāo )員適性(xìng )審(🍔)査採点(diǎ(✖)n )表」を見(jiàn )た時には、むしろにがい顔を(👹)して、ひとりで(💊)校庭(🏟)にぬけ出し(🥀)たほどだった。ふだ(💰)んから、(💐)彼はそう(📒)出しゃばる方(♊)ではなかったが、それでも、校(xià(✌)o )友会の委員会など(😪)では、新賀や梅本と共にかなり意見を発(🌸)表する方(fā(🤸)ng )だ(🐬)った(🆖)。それが昨日以来、まったく(🥟)沈默を守りつづけている。きょう(🆒)はことに新賀や梅本(🚅)に対してもあまり口をき(🔞)かな(🛳)い。今朝(cháo )あたりまで(🕣)は(🤖)、誰も(🕌)そ(🥁)れを(👅)気に(🕟)とめなかっ(🧐)たの(💸)だが、(🎚)みんなが笑う(💻)とき(🎍)に笑(xiào )い(⛵)もせず(📫)、また(🛑)先生(shēng )たちの品定めや、事件のこれからの成(🅾)(chéng )行(há(🔢)ng )きについ(⛰)て、(🚩)みんなが非常(🐈)な関心をも(🚕)って(☝)話(huà )しあ(🤩)ってい(🕐)る(🏭)のに(🚭)、自(zì )分(💣)ひ(🌀)と(🙇)りで(📡)校庭(tíng )をぶらつきま(👧)わったりしてい(✌)る(🌨)彼(🛶)の様子が、い(😊)つまでも周囲(tōng )の注(🥛)意をひかないでいるはずがなかった。しかも(🔓)彼(❔)が、(🍸)同級生の(📎)大(dà(😝) )部分(fèn )がまだ朝(🏂)倉先生の顔(yá )も知ら(🔎)ない(🤾)一二(🚍)(èr )年の頃から、室崎事件や宝鏡先生事(shì )件(jiàn )を(⛔)通(tōng )じて先生(🚅)から(🎮)大(📜)きな感化をうけ、その後、白鳥(niǎ(🥇)o )会(huì )の一(🉑)員にも加わっ(🔭)て(💾)、先生の心酔者の中でも(🕥)その第一人者になって(🙁)いることは、誰でも知っているこ(🎢)とである(💱)。こんな時(🆓)こそ彼(⏸)はみ(🎾)んなの先頭(tóu )に立(lì )っ(📒)て活動(🙈)すべきではな(🕋)いか。そうした考え(🈯)が、一(❔)般(bān )の生(🌤)(shēng )徒(♏)(tú )たちの頭(tóu )に浮んで来るのはごく(💡)自(zì(🎲) )然(🍾)であ(🔟)っ(🥕)た。
「勝手(shǒu )にそう(💿)思(sī(📨) )うなら、(😯)仕方(fā(🥜)ng )がありませ(🐗)ん。」
「む(🐴)ろん校長先生に出し(🛂)たんだ(🔫)ろうね。」(📤)
次郎(🍱)は、二人の言葉から、(🚊)ま(☕)るでちが(🍣)った刺(➖)戟(🎓)(jǐ )をうけた。敏(mǐn )子の言葉(🌬)から(🈶)はひやりと(🤑)する(⬇)もの(🌒)を感(gǎn )じ、道江の言葉(yè )には憐憫(mǐ(👔)n )に似たものを感(🗿)じたのである(🎏)。一(🚢)人(➰)の女を中(🖌)にして、(⏱)馬田のような(🚔)男(📃)(nán )と(📵)争っている自分(🧤)を想(❌)像すると、たまらないほ(🥄)どい(🌺)やになるが、また一方では、道(🍺)江とい(👬)う女が、自分というものをどこかに置き(⚽)忘(🌄)れてい(🚥)るような性格(📆)(gé(🌈) )の(💘)持主で(🛎)あるだけ(🐊)に、(🐻)放(📏)ってお(🔱)く(🕷)に(😏)忍び(😌)ないような気もする(🦃)のだっ(🌈)た。彼(🏥)は二つ(📙)の感情を急に(🛫)は始(🌈)末し(😝)か(🎥)ねて、(📽)だま(🚺)りこ(✅)んでしまった。
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