どうし(🐃)てこんなく(🐒)わなぞを造(zào )っても(🎎)らっ(🚭)たか(🐒)と言いますに、(🔘)わ(💔)た(👞)しもい(💎)なかへ来たからには(🛥)学(xué )校へ(🌅)通うかたわらくわでも握(🕊)っ(📂)て、自(🈺)(zì )分のこころを鍛え(🏔)るばかり(🥍)でなく(🧖)、からだを(🚆)も鍛えようとし(🔛)たからで(🐔)した。
その(♑)ころの木曾路はまだ、(🈳)わたしが(🌇)初めて上(shàng )京した時に歩いた(👇)まま(😭)の(🌑)道(🦎)で(💺)した。行(😃)く先(xiān )の谷(gǔ(📩) )のかげ(💄)に休み茶屋などが隠れてい(➡)て、石をのせたその板(🤯)屋根(🏣)から(🔏)は青々(🔹)とした(📺)煙(🌩)の(🌦)立(🌦)ち(🆒)登(🎯)るのが見え(🧒)ました。皮(🧣)のむなび、麻の(🎯)はえ(👳)はらいから、(🥒)紋のつい(🦔)た腹掛(guà )けまで、昔のままの荷馬(mǎ )がいい鈴の音(🤷)(yīn )をさせな(🍕)がら行っ(🏆)たり来た(🥝)りしているのもその道(dào )でした。
三 (🧓)土(🍅)と(🦀)水
七 仙台の宿
六 古着屋の亭主ていしゅ(✅)
「ハハキト(🦅)ク、ス(🦂)グコイ(💞)。」(👳)
その(😨)人(🛬)を仙(xiān )台から連れ(✨)て来て、はじ(🖤)めて用が足りたと(🎽)いうこと(💳)でした。そんな漁師(🏏)(shī(🤒) )ことばの通(🕺)弁を(🌴)だれがつと(✨)めたかと言(🗡)い(🚮)ま(⛅)すに、その耳のいい人(rén )は(😊)もはや三十年近く(🦃)も仙(🐌)台地方(fāng )に住(zhù(📊) )む外国の宣教師(shī )で(♋)した。ローマ旧(jiù )教(jiāo )をひろ(🖖)めに(🎪)日本へ渡(dù )って来た(🏸)人(🐗)で、(🧟)ジャッ(👻)キと(🔇)いう名前のフランス(🌿)人でした。このジャ(🚦)ッキ先生、ギリシア(👳)語(yǔ )の知識も(🈹)あって、学問の(🏓)ある坊さんでした(🚹)が、年百年じ(🎯)ゅ(🌉)う、同(🅱)じ(🔋)よ(🚜)うな(🍔)黒(🍦)(hēi )い(🕛)ぼ(🔋)うしをかぶり、黒い服(fú(⏺) )を着て、なりにもふ(🚳)りにも(❤)かまわずに荒(huāng )浜(bāng )のほう(🕖)まで宗旨しゅう(👍)しをひろめに行くうちに、そんな(🚵)漁(🆎)師(🤨)ことばの通弁がつ(🦆)とまる(🦕)ほ(🖍)ど、い(🎏)い耳を(😀)持(🗾)つようになった(🍘)のです。
(🍁)姉(zǐ )夫婦とそ(😔)の娘とは木(mù(🆑) )曾福島(😣)きそふ(🥜)くし(🍁)まから、おじた(🎮)ちはとなり村の吾(wú(📩) )妻(qī(♌) )村あず(👃)まむ(🕹)らからというふうに、親(qīn )戚(qī(🏵) )しんせ(♒)きや古(🔋)い知り(💌)人は(🏭)郷(🔠)里の神坂村みさ(⛏)かむらへと集まっ(✒)て(🅱)来(💎)て(🏮)いました(🆖)。村(cūn )の(🌞)人た(🚉)ちは母の葬式(shì )のしたく(🏭)をして、遺骨(gǔ )の(❣)着く(🔛)のを待(👫)っていてくれたの(🤩)です。わ(🏒)たしは暗くなってから村の入り口に(💓)着(📝)(zhe )きました。
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