と、もう(🏎)一度彼(♟)は(🤡)首(👒)をひ(🔆)ねった。そして最後に次の言葉(yè )を思(sī )い(🤠)起した。
「(🥋)御(yù )教(jiāo )訓は(🚕)、身に(👚)しみてこたえ(👁)まし(🛥)た。あ(⚡)り(🦋)がとう存(cú(🏈)n )じま(🔙)す(🍤)。これからは、技術を磨(mó )くと共に(🖐)、心(xī(🍆)n )を治(📶)(zhì )め(👪)ることに、一層精進(🐄)い(📐)たす決心(xīn )でござ(❔)いま(🐙)す。」
「しかし、そんな意味なら、今(🌰)(jīn )更(🐂)(gèng )先(xiān )生に云(🥊)われなくても、孟懿子もわかっ(⛵)てい(🍢)ら(🔏)れるで(🛠)しょう。も(⬅)う永いこ(👘)と(🈳)礼(⏸)を学ん(👓)でいられるので(💈)す(🕍)から。」
ところが孔(kǒng )子は、(🍎)あとで他(🧠)の門(➡)人(rén )たちに仲(🚽)(zhò(🚑)ng )弓(⛲)の言を伝えて、しき(🤴)りに彼(🚶)(bǐ )をほめた。そ(😧)して(➕)再びい(🛂)っ(😘)た(📵)。
「それは(🈷)あります、しかし、(😹)それ(🧠)がど(🐊)うも、あまり馬鹿げたことでございまし(🍦)て。」(🔼)
「(😈)如何にも、そ(🌚)れは(🆔)仁とは(🍶)云えませぬ。」
こんな言葉がつぎつぎ(😶)に思(🥤)い出(🔓)された。樊(fá(🚅)n )遅は、しかし、自(zì )分に実行が(🔆)出(chū )来るか出(chū )来ない(👑)かは別(🏗)として、(🧙)言葉の意(yì )味だけは、そうむずかしいとは思(😙)わなか(🐄)った。
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