孔子の(🍻)口(🥓)ぶ(🔩)りには、子桑(sāng )伯子(🔱)(zǐ )と仲弓(🐴)とを結びつ(🅾)け(🐹)て考(🎂)えて見ようとする気ぶりさえなかった。仲弓(gōng )は一寸(📣)あてがはずれ(🆚)た。そこ(🎐)で、彼はふみこ(⏭)んで訊ねた(🔯)。
「2(🤗)現(xiàn )今で(💸)は、親(🎮)を(🐹)養ってさえ居れば、それを孝行だ(📶)とい(⚫)っているようだ(🍄)が(😾)、お互(hù )い犬や馬までも(🕸)養っている(🎥)ではな(📋)いか(🎸)。孝行(🥒)に(🚄)は敬うやま(🦓)い(😯)の心が大(🈹)切だ。もし(🌡)それがなか(🗓)ったら、犬馬を養(🗓)うのと何の(👠)えらぶところもない。」
或ひと曰く、(➗)雍(yōng )ようや仁(🏞)にして佞ねいならず(😴)と(🦓)。子曰(yuē )く、焉いずくん(🍤)ぞ佞を用いん。人(💹)に禦あ(🐒)た(🎻)るに口給を以てし、し(🏓)ば(🕝)しば(💹)人(🐹)に憎まる。其の仁(rén )な(📼)るを知(🐑)ら(📌)ず、焉くんぞ佞を用(😹)い(👈)ん。
(⏺)孔子は踵(zhǒng )をかえした。そして、赤(📭)毛(máo )の牛を指(zhǐ(🐗) )さしながら、(🍶)再びいった。
「お買(mǎi )い上げになるの(🤓)でし(📨)たら、(♑)すぐあたって見(jiàn )ましょうか。」
彼(🔳)が、こんな(🧥)に惨(🚼)めな失(shī )敗をくりかえすようになったのは、不(📵)思議にも(🍇)、(✉)孔子が司(✌)(sī(🐫) )空の職(zhí(🤡) )を奉(fè(🥄)ng )じて、彼(⌛)の上(shà(🔦)ng )に坐(💔)るようにな(⛏)ってから(🏚)のこと(🥡)で(📚)ある。孔(kǒ(〰)ng )子は、これまでの(🏟)司空と(📞)ちがって、非常(🎓)な部下(💵)(xià(⏪) )思(🏐)いで、め(🍟)ったに怒っ(🍪)た顔を見せ(🈴)たこと(📤)も(🏙)ないのだが、ど(🏋)ういうも(🍾)のか、いざ奏(zòu )楽(🚀)となると、楽(🐴)長(zhǎng )の(🚍)手(shǒu )が(🌽)にぶ(🍇)ってしま(🛅)う。むろん孔(⬜)子は、音楽(🈺)の道にずいぶん(🎵)深(🦃)くはいっている人(😋)だから、楽(🈵)長(zhǎng )としても、(🥙)彼を甘く見るわけには行(há(🐆)ng )かな(🕣)い(🕷)。し(🏵)か(😺)し(🔱)、(👊)そのために(🏎)手(shǒu )が固く(🦓)なるのだとは、楽(🗜)(lè )長自身(shēn )も考(🃏)えていな(🖤)い(✊)。
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