この(🍺)妙(📅)(miào )音をつきだした小(🌮)僧こそは、実(shí )に、(🏃)後年(🍷)の(🤾)森(sēn )田悟由ごゆう(🍉)禅師(📌)ぜんじだ(👽)ったそうで(🏯)ある。
「起(qǐ )き(🚦)だしたようです。もう(💶)だ(🌰)いじょう(🏫)ぶですよ。」(🤺)
静坐のあ(🚷)とは遥(🚿)拝ようはい(🏐)だっ(📨)た。――これは皇大神宮こ(📃)うた(🚹)い(🔶)じんぐ(😹)うと皇居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで(👈)、(🎧)そ(😎)の当(🖥)時(shí(🎨) )は、(🗻)極(📖)左き(💞)ょくさ分子(🤰)や一部のキリ(🦄)スト教(jiāo )徒(⏫)以外(wài )の全(quán )国(😜)民に(🙈)よって当然(🚌)な(⛺)国(guó )民(➕)儀礼と認められ、集団行事にお(🏾)い(💶)てそれ(🌷)を欠くことは(🔩)、(🤩)国民常識(☕)(shí )に反するも(🐭)のとさえ考えられていたのである。
と、小僧(🍩)(sēng )は(🕺)あく(🚓)までも(🔲)つつましくこたえ(⛴)た。
「たいていは二重橋(qiá(💚)o )を見て、(🐵)それ(💣)から銀(yín )座に(🍫)行(🏊)きたがっていたよ(⛔)うでし(📴)た。」
「例(lì )によって、指導者(🕌)が(🦃)いるよう(🎎)ですね。」(🦄)
「そ(🍊)うか。ちょっと、たずね(🥔)た(🧗)い(⬇)ことがあ(🦔)る(🚒)。すぐ、ここ(💗)に呼んでくれ。」
「うら(🏾)まれやしませんか。」
みんなが出はらってしまうと、次(cì )郎(🚷)も(🤳)一(yī )週(🌂)間ぶ(👗)り(🏊)で解(jiě(🍉) )放された時(shí )間を持つことがで(👊)き(📅)た。いつも(🎈)だと、(🚱)さっそく読書(shū )をやるか(😁)、空林庵くうりんあんに行って、朝(🎂)(cháo )倉(cā(🦗)ng )先(👓)生夫(🙃)妻とゆ(🛑)っくり(😞)話(🏌)しこむかする(🥉)はずだったが(🌁)、今(jīn )日は、事務室(⌚)の隣(lín )となり(🔔)の自分の部屋(wū(🎙) )で(😁)、(✉)机によ(😿)り(🚑)か(⬅)かったまま、ながいことひとりで考えこ(🔁)んで(🧡)い(🌫)た。
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