源吉は(👚)いきな(💍)り(⛄)――い(💜)きなり顏を(🥒)なぐられた、と思つ(🏒)た(😶)。自分(🌾)の體(🌨)が瞬間ゴ(👲)ムマリの(🥗)やうに縮まつ(🎗)たのを感(🦇)(gǎn )じた。
「地(❎)(dì )主の野(😯)郎、下手(shǒ(🏢)u )なごとしたら、(🛩)袋(dài )たゝきだ(🏵)。」さう、大聲で源吉(jí(🍺) )に云つた。そし(㊗)て、さう(🐦)いふ(🏠)氣(🌿)勢が、云は(⚽)ず語ら(🌖)ず、皆(jiē )の氣持(🏡)(chí )を横に、太く強(🚕)く一本(běn )に結(jié )びつけてゐた。若し(🚯)、彼等(🐶)の前に何(hé )か邪魔もの(🛵)が(🤜)出たとしたら、それ(🕳)がどんなも(💒)のであ(👤)ら(😕)うと、(♈)騎兵(➰)(bīng )の一隊(🔇)が敵陣の眞只中に飛び(🕉)込んで、馬の(👠)蹄で縱(zòng )横に蹴(🔄)ちらすやう(🌽)に、(🌊)一氣にやつつけたかも知(zhī )れない。――それは、誇張なくさうだ(🏑)つた(🚹)。
幹(🥂)部の百姓(🐦)と、校長先(🍷)生とは、す(📥)ぐ(⛰)この結果を、村(cū(💉)n )中の(👐)百姓(xìng )に(🚞)一時(💀)も早(zǎo )く(🛑)知(zhī )ら(⬅)せ(🏎)て(⌛)、皆(👕)を極度(🏵)に激(🛵)(jī )昂(🚊)(áng )さ(💬)せ(🌺)、その滿(mǎn )潮に乘つた勢ひで、やつての(🔁)けな(🏽)ければな(🐤)らないこ(⚽)とを相談した。――「鐵は(🌡)赤(🔓)いうちに」(🖇)! そして、一(❕)方、先(🌬)生が町(dīng )へ(😙)行(háng )つて、賣却(⛔)の交(jiāo )渉を濟ませて(🗄)置くこと(🧚)が(🔒)、勿論(🎛)(lùn )必要な(🎭)緊(jǐn )急事だつ(〰)た(🙃)。
源吉は馬(🕵)(mǎ )を橇(qiāo )につけて、(🤪)すつかり用(🚎)意が出來ると、皆が來る迄、(🙉)家(jiā )のなかに入つた。母親(qīn )は、(🤱)縁ふち(🆗)のた(🎚)ゞれた赤い眼を手(🥖)の甲(🛬)(jiǎ )で(⏲)ぬぐ(🍑)ひながら、臺(🚃)所で、朝(cháo )飯のあと片(🤜)付(🚺)をしてゐた。由は、(🔔)爐邊に兩足を(🌰)立(🌑)(lì(🚸) )て(🗾)ゝ、開いてゐる戸口(🔦)(kǒu )から外(wài )を見てゐた。
「團結だ(👯)! 團結だ! (🦋)一人も(💗)殘(cán )らず(🔓)團(tuán )結だ!」
(🧢)由は中々立たなかつた。三度も(🌌)、四度も云はれて、表へ立つた(🚙)。が(🍪)、戸を少(🔗)(shǎo )し細(❣)目(🤸)にあけると、そ(🍳)こ(💷)から(💛)チンポコだけ出して、勢ひよ(🎣)く表へ(📁)やつた。
差配は(👨)、石山がドモリなが(📌)ら、(👬)眞赤に(🌊)な(❄)つて(💇)、同(tóng )じことを(🔣)、何(hé(🏹) )度も云(🐏)(yún )ふの(🐣)を飯を食ひなが(🤮)らきいてゐた。それから、眼(🍁)(yǎn )鏡を袂(mèi )から(🍤)出し(🔃)て、袖で(🈵)玉(yù )を(🐺)一々丁(😣)寧(níng )にふきな(🔰)がら、「何しに來やがつた(🐔)。警察(chá(🏈) )さ突(tū )き出され(📄)たくてか※(感(gǎ(🚮)n )嘆(🦉)符(😅)疑問符、1-8-78)」と云(🚴)つた。
母親のせきに、お(🌶)芳の父が會つたとき、「あ(🌀)れ(🎲)ア、(🛏)もう百(bǎi )姓仕事も出來(🔼)(lái )ねえ、ふ(🌯)にやけ(👴)身(🐚)體(tǐ )に(♉)な(🔐)つて歸(😞)(guī )つてきたんし、手(⚪)もまツ白くて、(🌶)小(🛳)さ(😷)くなつて……良えい(🤝)穀つ(😝)ぶしが(🐎)舞(wǔ )えこん(📢)だもん(🍴)だし。――(⛵)あつた(🌻)ら(✒)ご(🚗)と(♐)になつて親(👩)の罰(fá )だべなんす。」と云つ(💇)た(🦈)。
「お芳(💌)、隣(🔡)りの、あの(🙂)、なんてか、――(❄)石(🍆)か(😷)、(🍀)――石(shí(🦎) )だべ、石(📩)さ云つたど(🎻)よ、さ(⛏)うやつて。」
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