9 子貢問(🔶)(wèn )う。師(🌝)と商と(🎥)は孰れか賢((📵)まさ)れ(🕸)る(⛳)と。子曰(yuē )く(➡)、師や過ぎ(🔉)たり(🐟)、商や及ばず(🍃)と。曰(yuē )く、(🍿)然らば則ち師(shī(🕥) )愈(まさ)(📙)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お(✂)及ば(📰)ざるがごとしと。(先(🍾)進(✅)篇)
((✖)楽長(😪)(zhǎng )は、最(🕒)高の技術(shù )は手や喉(🔌)から(🌪)生れ(🚞)るも(🥊)のでなくて(🍫)、心から生(shēng )れるもの(😐)だ、(📭)という事(shì )だけは、(🤭)どうやらわかったらしい(🔽)。彼の(🚿)音(🗃)(yī(👡)n )楽もこれから(🐇)そ(🚟)ろそ(🚽)ろ本(🕝)物になる(🌅)だろう。だが(🛎)彼は、私(sī )の音(📖)(yīn )楽論がそのま(📠)ま人生(shēng )論(📔)でもある、ということには、まだ気(🆑)(qì )が(🎍)ついていないらしい。究(🈹)極の目標(📑)を音楽の技(jì )術(🚁)に置いている(🎭)彼としては、(🌮)或はや(👭)むを得(🍡)ないこと(📀)かも知(🕔)(zhī(🕯) )れ(🍜)ない。しかし急ぐ(🦔)ことはない。いずれ(🔭)は彼も、(💒)人生のため(㊙)の音楽(👒)ということに(🎍)目(mù(🈴) )を覚(🕙)ます時(shí )が来るであろう。彼(🔺)は(🛫)元(yuán )来(lái )真面目(👤)(mù )な人(🗝)間な(🌤)のだから。)
「そうか。お(🐂)前達もそう(📲)信ずるの(🛋)か。そ(🌎)れ(😦)で私も(🐾)安(ān )心じゃ。」
「でも、あの調子では、諸(📨)侯(🚧)を説(shuì(🌽) )いて見たところで、相手(shǒu )にされない(🛂)だろうと(😡)思(sī )いま(🍼)す。惜(🙈)し(📌)いも(🔌)のです。」
と誓ったものだ。彼はその(🖲)時の誓い(🖼)を今(jīn )でも決して忘れてはいない。讃(🐵)められれ(🚴)ば(🧕)讃められるほ(🚏)ど、戒慎する(🛠)とこ(🐎)ろがなければならない、と(🔂)、(😩)彼はい(💲)つも心(🗞)を引きしめて(📫)いるので(🏔)ある。
陽(🍝)貨(🔉)は、座(😘)に(💻)つ(🏄)くと、い(💰)かに(🚧)も(😏)熱(rè )意(yì )のこ(☕)もったような口(kǒ(🏇)u )調(dià(🥎)o )で説き出した。
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