十(🐉)一屋の(🍒)隠(🏀)居は店先にいた。格(🐉)子(🈲)戸こ(🕙)うしどの(♐)なか(🤵)で、旅籠(lóng )屋は(🔈)たごやらしい掛け(🚃)行燈あ(😫)んどんを(👡)張り替え(🐖)ていた。頼(lài )む用事があって来(lái )た半(🏌)蔵を見ると、(❕)それだ(🛷)けでは済ま(✨)させない。毎年五月(yuè )二十(🎫)(shí )八日には浅(qiǎn )草(🌳)(cǎo )川あさくさがわの川(🏂)開きの例(lì )だが、そ(📕)の年の花火には日ごろ出入りする屋(wū )敷方(🦎)の御(😦)隠居をも若様をも迎えることができなかったと言って見せるのはこの隠(🤷)居(jū )だ。遠くは水神すいじん(💢)、(🛄)近(🥓)くは首尾しゅびの松あたりを納(nà(🤺) )涼(🍡)(liáng )の場所(👡)とし、両国を遊覧の(🗃)起点と(👨)する江戸(💑)で(🍘)、柳橋につ(⏬)な(🐷)いである多(duō )くの屋形(xí(🦒)ng )船(❤)や(🏋)か(😶)た(🕗)ぶ(🍶)ねは(🐙)今後(🍦)ど(❗)うなるだろうなど(🔉)と言って見(👃)せるの(🔸)もこ(🛃)の人だ。川一丸(🗻)、(🔹)関(wān )東丸、十(shí )一(yī )間丸(🦉)(wán )な(📣)どと(⛳)名のある(👑)大船(🍾)を水(🚃)に(😼)浮かべ、舳先へさ(🏴)きに(♓)鎗やりを立てて壮さかんな(🍅)船(chuán )遊びをした(🧒)という武家(🏏)(jiā )全(🍙)盛の(📪)時代(🕙)を(👦)引き合いに(🙍)出(🚯)さない(🚤)までも、船屋形の両(liǎng )辺を障子(😄)で囲み、浅草川(🔤)に暑(💑)さ(🍟)を避けに(♌)来(lái )る(⚽)大名旗(qí(🛰) )本(běn )の多かったころに(🔝)は、水に流れる提灯ちょうちんの影がさながら火の都(🛣)鳥(niǎ(🌤)o )であっ(💝)たと(🧓)言って見(🤣)(jiàn )せるの(🥫)もこの話し好(🚡)き(🎢)の人だ(🧦)。
「半蔵さん、相(xiàng )生(shēng )町にはあんな子(🥓)供があるん(📆)で(⚾)すか。」
水戸浪士の西(🎌)下(😗)が伝わると(💕)、(🤧)沿(yán )道(🚷)(dào )の(🌊)住民(mí(🧦)n )の間にも非(📕)常な混乱を引き起こした。樋橋の(🗑)山の神の砦(zhài )とり(😮)でで浪士らを(💧)くい(⛺)止(🐌)める諏訪(👡)藩(🔧)(fān )の思おぼし召(zhào )しではあ(🌁)る(🎸)け(🐀)れど(🚇)も、な(🤠)にしろ相(🐁)手は(⌚)これ(🍻)まで(🔨)所々(🏾)で数(shù(🐉) )十度(dù )の実戦(zhàn )に(🦉)臨み、場数を(♓)踏(tà )んで(🚘)いる浪士(shì )ら(🐣)のことであ(👗)る、万一(yī )破れたらどう(📩)なろ(🔉)う(🔻)。このことが沿(🌷)道(dào )の住(♎)民に(🥓)恐怖(🔌)を抱(🏒)いだ(🗿)かせるようになっ(🍝)た。種々さまざま(📆)な風評は人の(💽)口(🧐)から口へと伝わった。万一和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢(🥏)は樋橋村を焼き払うだろう、下諏訪(🍿)へ退いて(🔀)宿内をも焼き払(fǎn )うだろ(🎱)う、高(🚩)島(✝)の(🏄)方(fāng )へは一(yī )歩も入(🤯)れ(🚦)まいとし(🐗)て下(xià )諏訪で(🧙)防戦するだろう(💔)、(🚃)そ(🙀)んな(💕)こ(🗨)とを言い触(🏡)らす(🍹)ものがある。その「(💐)万一(yī )」がもし事実と(📼)なる(🚠)とす(🙆)ると、(🗨)下(xià(♈) )原村は焼(shā(🐗)o )き(🚳)払われるだろう、宿内(🌷)(nèi )の友(yǒu )とも(🙄)の町(🛣)、久保くぼ、武居たけいも危(wēi )あぶない(🐁)、事急な時は高(gāo )木(mù(🥋) )大和町(🛢)たかぎやまとちょ(🌿)うまでも焼き払(fǎn )い、(🏗)浪士(shì )らの足だまりをなくして防ぐべき(🕘)諏訪藩で(🕝)の御(yù )相談だなぞと、だれが言い出したともないような風評がひろ(🙇)がった。
こ(🌞)ん(🎇)な(♒)に周(🎇)囲の事情が切(⛪)迫(pò )する(🚭)前、高島城(ché(💉)ng )の御留守(📂)居おるす(💺)いは江戸(♒)屋敷か(📐)らの早(zǎo )飛脚が持参(cān )した書面を受け取った。その(⌛)書(💲)面は特に幕(📍)府から(🍋)諏訪藩にあ(👪)てたも(➕)ので、水戸浪士西下のうわさを伝(📤)え、(❤)和田(tiá(🤗)n )峠(gǔ )その他(tā )へ早(🌯)速さっそく(🦋)人(rén )数(🌛)を出張させる(🛢)よ(🛀)うにとしてあ(🚖)った。右の峠の内に(🔩)は松本方(🌾)面への抜け路みちもあるから(🐅)、時宜によっ(🀄)ては松(🍙)本(🍝)藩か(😍)らも応(🚰)(yī(😿)ng )援すべき心得(❕)で、万事取(qǔ )り計らうよ(🐴)うにと仰(🍭)せ出(🌈)(chū )されたとしてあった。さてまた、甲府(🔥)から(💡)も応(yīng )援(🔤)の(🍰)人(🧠)数を(🍽)差し出(chū(🍷) )すよう(🈚)申しまい(🧕)る(😏)やも知(🕴)れ(👣)ないから、そのつも(🥈)りに出(chū )兵の(⬛)手配りをして置(zhì )いて(📗)、中(zhō(🥒)ng )仙道な(🔖)かせんどう(🎟)はもとより甲州方面のことは万事(shì(🎻) )手抜かりのない(🍃)よ(📟)うにと仰(yǎng )せ出されたとも(🙉)し(🎈)てあった(⛑)。
暁あけの(🥃)六つ時どきには浪士は残(🦅)(cán )ら(🥢)ず下諏訪を出(chū )立した。平(💯)出(🍭)宿(xiǔ )ひらでしゅく(🎒)小休み、岡(🚠)谷おかや昼(😲)飯の予(yǔ )定で。あわただしく道を急ごうとする多数の(👔)ものの(➡)中(⏬)には、陣羽(🐲)(yǔ )織のま(🚬)まで(👵)大八車(🥅)だいはちぐるまを押(yā )して行くのも(🐅)ある。甲冑かっち(🎖)ゅ(🛃)うも着(🤧)ないで(😮)馬(🕸)に乗って(👥)行(🍨)く(💑)の(🚆)もある。負傷(shāng )兵を(🎅)戸板(bǎn )で運ぶ(⏸)のも(⛺)ある(🤣)。もはや、大霜おおしもだ。天もま(🍊)さに寒かった。
「(🔨)江(🥊)戸(👱)はどうなるで(🕶)しょう(👣)。」
と言って、隣宿妻籠(ló(🤹)ng )つま(🌂)ご本陣の(🖇)寿平次はこ(🤨)っそ(💤)り半蔵を見に来た。
(🥐) 第十(🍳)一(yī(🛶) )章
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