父とうさ(🥨)んが東(🐭)京(🏒)とうきや(🌁)うへ出でる(🏧)時(🤛)分じぶんに(🚯)は、鐵道てつ(👥)だうのない(🎴)頃(qǐng )こ(🏩)ろですから、是非ぜひ(🔩)とも木曽路きそぢを歩ある(🕢)かなければ成なり(🐞)ま(🦒)せん(🀄)で(🥝)した。もう好(hǎ(🐇)o )いい加減(jiǎn )かげん歩(🙄)あ(🎓)るいて行いつ(🦑)て(💗)、谷(gǔ )たにがお仕舞(wǔ )しまひ(🎎)に(🎸)なつ(📭)たか(🧕)と思おもふ時分じぶんには、また向む(🎇)かふの方(🍁)(fā(🐈)ng )はうの谷間たにまの板屋根(gēn )いた(🥔)やねか(🤝)ら(🏛)煙けむりの立た(🎆)ち(🚳)登の(⬇)ぼるのが見み(🙅)え(🔓)まし(😶)た。さう(🆑)い(🚏)ふ煙けむ(㊗)りの見みえ(😠)る(🤣)ところ(🚔)に(🥑)かぎつて、旅人たび(🐋)びと(⏱)の(🆒)腰掛(guà )こしかけて休やすんで行(🌋)(háng )ゆく休茶(chá )屋(🚆)やすみぢややがありました。
父と(🗳)うさん(🐬)はその草(cǎo )履ざうり[#ル(🕛)ビの「ざうり」は(🐰)底本で(🍣)は「(🌗)ざい(📣)り」](💗)で、表(biǎo )庭(tí(💕)ng )おもてにはの門もんの内うち(❤)にあ(🐊)る(🔵)梨なし[#ル(💎)ビの「(🍒)なし」は底本(🔸)では「(🎺)なり」]の木き(🐢)の側わき(🎛)へ(📛)も(🌞)行(🚨)いきま(🅿)した(😑)。
馬(😓)籠まごめの村むら(🐄)はづれまで出(chū )でます(📙)と、その峠(gǔ(🕠) )た(🎲)うげの(👁)上(🐬)うへの高たかいところにも(🕍)耕(⛴)(gēng )た(❌)がやした(🤪)畠はたけが(🦂)あり(📄)ました(🕚)。そこにも伯(bó(🗄) )父をぢさんに聲こ(🚮)ゑを掛かけるお百(🔢)姓ひや(🌞)く(♍)しやう(🏺)がありました(🍔)。父とう(🤓)さんが(🎈)遊あそ(👺)び廻ま(📣)はつた谷間たにまと、谷間たにまの向むかふ(🛎)の林は(🔁)やしも、その邊へんから(😵)よく見みえました。山や(🤴)まと山や(🦔)まの(🌻)重かさ(🦊)なり合あつた向むかふ(🌜)の方はうには、(🐵)祖(🖤)父(fù )おぢいさんの好すきな惠那(🕐)山ゑなざんが一番ばん高(📓)たかい所とこ(🗨)ろに見(jiàn )みえま(💭)した。祖父おぢいさんも、祖母お(🕸)ばあ[#(🏫)「祖母」(🌂)は(🐱)底本では「祖毎」]さんも、さやう(📍)な(🚁)ら(🗾)。馬籠(ló(🍫)ng )まごめも、(🥘)さやうな(👓)ら。惠(huì )那山(shān )えなざ(⛵)んも、さ(🕣)やうなら。
私と末(mò )子とが(🛶)したくをしてい(🥃)ると、次(🏳)郎は(🏊)朝(chá(🤝)o )から仕事(🎇)着兼(🔊)帯(🛌)のような背(🎱)(bèi )広服で、自分(🚧)で着かえる世話もなかった(🔡)ものだから(🧖)、そこに(🛥)足を投げ(😘)出(chū(📅) )しながらい(💽)ろいろ(😍)なことを言っ(🗂)た(🎽)。
「(🆑)読(🖕)めるだ(🏦)けはい(🤭)ろい(📀)ろな(😎)も(📨)のを読(dú(⛱) )んで(🛒)見(🎐)(jiàn )るさ。」
父とうさ(⏭)んはこ(🚙)の少(🏴)年せうね(🛴)んの讀本(běn )とくほんを書かかうと思(🐡)おもひ立たつた(📹)頃ころに、別べつにつくつて置おいたお話(huà )はな(📇)しが一つあり(😉)ます(🔯)。それは『(🍝)兄弟きやうだい』のお話(huà )はなしです(😍)。それをこの本ほ(🖲)ん(🏼)の後(hòu )の(🤤)ち(🔹)に添そへようと思おもひます。
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