バラエティ番組《小倉 奈々 オナニー》2行目ライン
小倉 奈々 オナニーあらすじ
「無(wú )知で我流(liú )の新説を立(🔲)(lì )てる者も(🍱)あるらしいが、(📝)私(⏸)は絶対に(🥃)そんな(🐀)ことはし(😦)ない(🤢)。私(sī )はなるべく多くの人の考(kǎo )え(🔚)を聞い(🚎)て取捨選(🚿)択(zé )し、なる(🕉)べ(🍎)く多く実(🦖)際を見て(✋)それを心にとめておき、判断(😢)(duàn )の材料にするようにつ(🏜)とめて(😙)いる。むろ(🏨)ん、それではまだ真知(zhī(🃏) )と(🕛)はいえない(🏡)だろう。しかし、それが(🦁)真知にいたる(㊙)途みちなのだ。」
○(🛶) 昭公＝＝魯(👩)(lǔ )の国君(🐉)、名(míng )は稠（ちよう）(⏲)、襄(🍳)公（じようこう）(💥)の子。
「私が何を(🥋)知(zhī )っ(🀄)ていよう。何(🤥)も(🤯)知(zhī )っ(🤘)ては(🕖)いないのだ。だが、も(🍿)し、田(tián )舎(shè )の(📋)無知な人(rén )が私に(🗳)物をたずねるこ(🥝)と(📽)があると(🐻)して、(🔧)それ(🗳)が本気で誠実(shí )で(😳)さ(🖐)えあれば(🏣)、私は(🔽)、物事(🚒)の(🌽)両端を(📆)たた(🕺)いて徹底的に教えて(🎚)やりたいと(🤨)思(🐧)う。」(🐛)
「ぜいたくな人(🐽)は不(bú )遜(➗)になりがち(😟)だし、(🗻)儉約な人は(🈲)窮屈に(🆘)なりがちだが、どちら(📣)を選ぶかと(😌)いう(🎢)と、不遜で(🐣)あるよりは、まだしも(🃏)窮(qió(🥔)ng )屈(🙎)な(🔴)方がいい。」
先師は(👜)、温(😛)かで、しかもきび(📙)し(🆒)い方で(➡)あっ(😳)た。威厳があって(🍀)、し(🍖)かも(🚈)お(🤹)そ(🐮)ろ(💳)しくな(🔴)い方であった。うやうやしくて、しかも安(♓)(ān )ら(🎦)かな方であっ(🐐)た。
「文(👆)王がなくなられた後、文という言葉の内容を(🐰)なす古(🐸)聖(shè(⛹)ng )の道は、天意によって(🎪)この私に(📫)継(🛫)承さ(🛹)れている(🖇)で(😅)は(🍓)ない(🤙)か。もしその文をほろぼそう(🥒)とす(🏓)るのが天意であるな(🚼)らば、何(hé )で、後の世に生れた(🌦)この私に、文に親し(🏵)む(🛅)機会が(🚬)与(yǔ )えられよう。文をほ(♓)ろぼすまいというのが天意であるかぎり、匡(🛡)(kuāng )の(🤵)人たちが、(🐓)いったい私に対して何が出来(⚓)るという(🔰)のだ。」
○ 綱(♓)＝＝これ(🙋)を「網(🥫)」の誤りと見(🦔)て「一網(👉)打尽」(🎃)の意味に(🤠)解する説(shuì )もある。しかし、当時(shí )の魚獲(🌔)法に、大綱に(🐭)たくさんの(👦)小綱(👍)を(🕒)つけ、その(🌧)先に釣針をつけて、そ(🤔)れを水に(🧢)流(liú )す方(fā(🛒)ng )法(fǎ )があり、そ(🎱)れ(😤)を綱と(🏮)いつたとい(🥌)う(📸)のが正しいようで(🛥)ある。しか(🌯)し(🍚)、いずれ(💀)に(💕)し(🚦)ても、(🍤)本(bě(💤)n )章(zhāng )の(💤)結局の意味(wèi )に(🍇)変(biàn )りはな(🔫)い。
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