○ 陳(chén )==国名。
「もとより天意にかなった大(dà )徳の(🔱)お方(💔)で(👾)、まさに聖人の域(🍡)に達しておられます(🔹)。しか(🥌)も、その(🅱)上に多能で(🕛)もあら(🚳)れま(🌦)す。」(📙)
深渕(yuān )ふ(🐚)か(📃)ぶちにのぞむ(🔅)ごと、
「私(sī(🍧) )が(🚲)何を知(zhī )っていよう。何も知ってはいない(🔽)のだ(💡)。だが(⌛)、も(🔈)し(🏎)、田舎(shè )の(⚓)無知な人が私に物をたずねることが(📲)あるとして(😡)、それが本気で誠実でさえあれ(😆)ば(🔚)、(🌷)私は、物事の両端を(🔛)たたいて徹(🎱)底的に教え(🏓)てやりたいと思う。」
○ (😲)この一章は(➖)、一般の(👴)個人(ré(☔)n )に対する戒めと解(jiě )するよりも、為政家に対(🖐)する(🗾)戒(jiè )めと解(jiě(🏜) )する方が適(🌑)当(dāng )だと思つたの(😓)で(🚿)、思い切つて右(🏗)(yòu )のように訳(yì(😽) )した。国民(🕊)(mí(👛)n )生活(🎡)の貧困(👓)と苛察な政(zhèng )治(🕡)と(🥏)は(🆎)、(🏡)古来(lái )秩(zhì )序破(pò(🚀) )壊の最大(dà )の原因なのであ(🙇)る。
(🦀)互郷ごきょうとい(🕦)う(👽)村の人たち(🥡)は(🎋)、お話に(🌈)な(🈸)ら(🔲)ないほ(🥍)ど風俗が悪(🍅)か(🎓)っ(⛵)た。ところ(🐗)がその村(cūn )の一少年(niá(🍛)n )が(😨)先(🛋)(xiān )師に(❣)入門(⬆)をお願いして許(🚣)されたので、門(mén )人(🈁)(rén )たち(💲)は先師(shī(🛄) )の真意を疑った。すると(🌄)、先師(shī )はいわれ(🚏)た。――
一九(二二四(🔠)(sì ))
○ 作((🕗)原文(wén ))==(⏩)「(㊙)事を(🤖)為す(👞)」の意に解する説(🚕)もあ(🌔)るが、一四(sì )八章の(💱)「述べて作ら(👛)ず」の「作」と(🔨)同じく、道(🆚)理(lǐ )に関する意見を立て(🗯)る意味に解(jiě )する方が、後段と(💨)の関(wān )係(👄)が(👫)ぴつたりする。
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