○ 昭公==魯(🥑)の(👭)国君、(🔻)名は稠(ちよう)、襄(xiāng )公(じよう(👇)こう)の子。
○ (🦇)綱(🖤)==これを(🗓)「網」の(🥨)誤りと見て「一網(🍸)(wǎng )打(😾)尽」の意味に(💜)解(jiě )する説もあ(🌁)る。しかし(🧙)、当(📣)(dāng )時の魚獲法(🧠)に、大綱(🛣)(gāng )に(🍈)た(🍧)くさんの小綱をつ(🐍)け、その先(📊)(xiān )に釣針(zhēn )を(🛣)つけて、そ(🕜)れ(👟)を水(👿)(shuǐ )に流す方(fāng )法があり、それを綱(⬜)といつたとい(Ⓜ)う(✏)の(✌)が正しい(🌑)よう(🚖)である。しかし、い(🎸)ずれに(🔐)しても(🌡)、(💚)本(💼)章の結(jié )局の意味に変りはない。
ひらりひ(🏉)らりと
先(🚁)(xiān )師(🤔)は、温かで、し(🔏)かもき(🐂)びしい(📔)方であった。威厳があ(👼)って、しかもおそろしくない(🚌)方(👴)であっ(🏮)た。うやう(⛑)やしくて、しかも安らか(🥑)な方(fā(🛶)ng )であった。
「しか(💝)し(😎)、わずかの人材でも、その(🐎)有る無(wú )しでは大(⛴)変(biàn )なち(😠)がいである。周の文王(wáng )は天下(🔭)を三分(fèn )して(🗄)その二を支配(pèi )下におさ(🍠)め(🛠)ていられたが、そ(🤤)れでも(🍘)殷(yīn )に臣事して秩(🖤)序をやぶら(🍂)れなかった(😇)。文王時(📐)代(😢)の周の徳(📷)は至徳(dé )というべきであろう。」
先(🚜)師(😝)が川(chuā(🛶)n )のほとりに立っていわれた。――
先(😥)師(💜)は、温か(❗)で、しかもきびしい方(fāng )であった。威(⬇)厳があっ(😘)て、しかも(👹)おそろしく(🚁)ない方であった。うやう(🖕)やしくて(⛲)、しかも安らかな方で(🛬)あった(⛄)。
「(🤷)そ(⏬)う(🕛)いうことをしてもいいも(🕒)の(〽)か(🛌)ね。」
○ 九夷(🏻)==九種の(🙂)蠻族(zú )が(🐮)住(💊)ん(🔊)でいるといわれていた(😑)東(dōng )方の地(dì )方。
○ 堯は支(🚃)那の歴史で(🙅)知ら(🕰)れている最初(chū )の聖(🧔)天子。
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