(💥)楽(🐅)長は、自分(⬆)の(🌭)見る眼(👕)が(😸)悪いとはどうしても思えなかっ(⛎)た。で、
門人たちが、孔子のこうし(✝)た教訓(🕷)によって、ま(🔶)じめ(💐)に自(🔩)(zì )己(jǐ )を反省(shěng )する機縁(yuá(🦕)n )を掴み得(dé )たかは、まだ疑(📇)問であった。しか(💶)し(🙃)、(💗)それ以(yǐ )来(🏁)、仲弓(gōng )の(🎚)身(🚮)分(📵)(fè(👉)n )や、彼の父(fù )の素行が、(🕠)彼等の話(🎲)題(tí )にのぼら(🐞)なく(🤵)なったこ(⛽)とだけ(❇)は(📈)たしかである。尤も、この(🚊)事は、仲弓自身(shēn )にとっては、ど(📁)うでもいい事であった。彼はた(🙃)だ自らを戒(💑)慎することによっ(🔂)て(🕊)、孔(kǒng )子の知遇に応こたえればよかったの(🏁)だ(⏰)から。
「8父(📼)母に仕(shì(🏥) )えて(👕)、そ(💬)の悪を默(mò )過するのは子の道で(🧙)ない。言葉を和(⏲)らげてこれを諌むべき(⏹)だ。もし父母が(💉)聴(💝)かなかったら(🐩)、一層敬愛の誠をつ(🛸)くし、機を見ては諌めて、違わないようにせよ。どんなに苦しくても、父母(🏠)を怨ん(👛)で(🆖)はなら(😈)ない。」
「(🍀)3むずか(❤)しいのは温顔(🏣)を以て父母に仕え(🚵)ることだ(🏟)。現に(💃)代って仕事(shì(🥀) )に(💈)骨を折(shé )ったり、御馳走がある(🤾)とそれを親(🚍)に(🏎)すす(😁)め(⚪)たりする(🐞)だけでは(😺)、孝行(🌷)だ(❓)とは云えない。」
9 子貢(🏨)問(🛎)う。師(🤚)(shī(⬇) )と商とは孰れ(🤪)か賢(ま(💥)さ)れると。子(🈷)曰(yuē )く(🎞)、師や(🍒)過ぎたり、商や(🔭)及(🎦)ばずと。曰く、然(rán )らば則(🌚)ち師愈(yù )((🎗)まさ(📊))れるか(🧙)と。子曰く、(🥗)過(guò )ぎたるは猶(yó(🕟)u )お及ば(💰)ざ(😡)るがご(🈯)とし(🍼)と。(先進篇)
2 仲弓仁(ré(🔥)n )を(❔)問(wèn )う。子(zǐ )曰く(🍲)、門を(🐡)出でては大(dà )賓(👓)に見(🔟)ゆるが如(rú(🕛) )くし、(👢)民を使うには大(♒)祭(😣)に承(🍒)くるが如(rú )くせ(🧕)よ。己の(🌄)欲せざる所は(👫)人(🍸)(rén )に施すこと勿れ。邦(🗑)に在りても怨なく(🖕)、家に在りて(🏛)も怨な(🐑)か(🔳)らんと。仲弓曰く、雍不敏な(⬛)りと雖(🚱)(suī(💭) )も、請う(📥)斯の語(yǔ )を事とせ(🙏)んと(顔淵(yuān )篇)(🐝)
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