りおん えろ9

A　肌合いの相違というものは仕(🧠)方(🌉)のないもので、(🏁)東京生れの作家の(🐝)中には島崎藤村を毛嫌い(🔦)す(📊)る人が少く(😃)なか(👜)ったよ(🎚)うに思う。私の知っ(🧓)ているのでは(🥇)、荷風か(🎗)ふう(🥋)、(🗝)芥川、辰野隆たつのゆたか氏など皆そ(🌆)うであ(😈)る。漱石(💇)も(🍃)露骨な(🌮)書き方(Ⓜ)はしていな(🧔)いが、(🎗)相当に藤(😏)村を(♒)嫌ってい(🏾)たらしい(🔷)ことは「春」の批(🍁)評をした(💙)言葉のはし(😉)はしに窺うかがうことが出来(🚀)る(🤨)。最もア(🌐)ケスケに(😆)藤(📟)村を罵ののしったのは芥川で(⏬)、(🔴)めったにああいう悪口を書かない(🚡)男が書いた(📷)のだ(🎟)から(♌)、よほど嫌いだったに違いない。書いたのは一(🕶)度だ(🕛)け(🎤)であるが、口で(🎄)は始終藤村をやッつけてい(🌀)て、(🔣)私など何度聞か(🤢)さ(🎟)れ(🧀)たか知れ(🧤)ない。そういう私(💾)も、芥川のように正面切っ(👁)ては(👎)書かなか(💤)ったが、遠(🤣)廻しに(🚚)チク(🕗)リチク(🦄)リ書い(🛣)た覚えは(🏷)数回(🈴)ある。作家(🖕)同士(🐩)という(🦃)ものは妙に嗅覚きゅうかくが働(⛎)くもの(⏳)で、藤村も私(🌔)が嫌(🌹)っている(👂)ことを嗅(🍏)かぎ(🎍)つ(☝)けており、多少気(🚕)にしていたように思う。そ(🏍)して藤村が気にし(🛢)ているらしいこ(👞)と(🚪)も、私の方にちゃんと分っていた。し(🦑)かし藤村にはま(🥎)た熱狂的なファ(🥟)ンがあ(🍔)っ(🐲)て、私の旧友の(✔)中でも(😆)大(⛑)貫晶川おおぬきしょうせ(💮)んなどは藤村(➗)を見ること(💉)神(🤟)の如く(😂)であっ(😍)た。彼(🖍)は(🌵)私と同じく(🏼)東京一(👔)中の(❣)出(🅿)身であるが、生れは(🕋)多摩川の向う川岸の溝みぞノ(😦)口くちあたりで(🔄)あるから、東京人とはいえ(🥗)ないので(👝)ある(🧥)。正宗白鳥まさむね(🕖)は(🌞)く(🚻)ちょう(🙏)氏は私の(🌍)藤村嫌(🥐)いのこと(🌒)を多分知っていて、故意(🚒)に私に聞かせた(♊)のでは(⬛)ない(🔸)かと思う(💫)が、数年前熱海の翠(📏)光園(📟)で相会した(🛏)時、今(🏀)読み返して(🥑)みると藤(🍙)村の作品に一番打たれると(🃏)いっておら(👖)れた。

A「ナオ(🛵)ミちゃん(🍻)、………(✖)」

A　(😖)ここまで書いて(💤)来て、かの(🏡)罪深(🍢)き芸術家は、(🚧)筆を投じてしまいまし(💚)た。女房(📢)の遺書の、強烈な(🍎)言葉を、(🌬)ひ(✳)とつ(🚄)ひとつ書(🎐)き写し(🤳)ている間に、異(⛅)様(✳)な(♈)恐怖に襲われた(📕)。背骨を雷に撃たれたような気が致しま(🌙)した(♏)。実人生(🕳)の、暴力的な真剣さを、興覚めする程に明確に見せ(🎋)つけられたの(🚖)であります。たかが女、と多少は軽蔑を以て接(🦄)して来(🧒)た、あの(🎿)女房が、こんなにも恐ろしい(🌤)、無茶なくらいの燃える祈(⏺)念で(🧟)生きていた(⚪)とは、思いも及ばぬ(㊙)事で(🕑)した。女性にとって(🤞)、(📡)現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひと(🌺)すじ(😹)なもの(🍎)とは、(🕧)とても考えられぬ事でした。命も要らぬ、神も要ら(🛥)ぬ(🍛)、ただ、ひ(🌡)と(💳)りの男に対する恋情の(🕺)完成だけを(🙃)祈って、半狂乱で生きて(🏈)いる女の姿を、彼(📰)は、(🎞)いま(📆)はじめて明瞭に(💎)知る事(🤑)が出(🥛)来たのでし(🐿)た。彼は(🌮)、も(🔫)ともと女性軽蔑者でありま(🌊)した(🌖)。女性の浅間あ(🚢)さまし(🆚)さを知悉ちしつ(♈)し(🔀)ているつもりで(🍖)あり(😡)ました(🥢)。女性は男に愛(⏲)撫(🍘)されたくて生きている(🏵)。称讃され(🔊)たくて生きて(🧢)いる。我(😇)利(🕝)我利。淫蕩いんとう(🈺)。無智。虚(🥩)栄。死ぬま(⭐)で怪(👓)しい空想に身悶みもだえしている。貪慾どんよく(🔎)。無思慮。ひと(🔁)り合点。意識せぬ冷酷。無恥厚(🎄)顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態(🔝)びた(⏭)い。ばか(🛁)な自惚う(🌑)ぬぼれ。そ(🧀)の他、女(🌀)性のあ(⛪)らゆ(🐦)る悪徳を心(🗓)得ている(🚮)つ(👃)もりでいた(😐)のであ(💑)り(😫)ます。女で無ければ(🍻)わからぬ(🏐)気(😭)持、そ(🖖)んなものは在り得ない。ばか(🐿)ばかし(📈)い。女は、決(⬛)して神秘(🤪)でない。ちゃ(🆑)んと(⛲)わかってい(☔)る。あれ(✌)だ。猫だ。と此この芸(🥉)術家は(🙉)、心の奥(📀)底に(🙄)、その(💏)ゆる(🖐)がぬ断定を蔵し(🐠)て(💹)いて、表面は素知ら(🐮)ぬ振(🏔)りしてわが女房にも、また(💵)他の女にも、当らず触ら(🤴)ずの愛想の(📂)いい態度で接していま(🥐)した。また、こ(📳)の不幸(🍷)の芸(🏊)術家は、女の芸術家というものを(🍖)さえ、てん(🙋)で認(💬)め(🔢)て(🖖)いま(🍒)せんでし(⭐)た(⏩)。当時の甘(🎣)い(😽)批評(📠)家たちが、(✏)女の(🏌)作家の二、三の著書に就いて(🎙)、女性(🚧)特(🏥)有(👈)の(🛷)感覚、女で(😇)無けれ(🗾)ば(🏄)出来ぬ表(🔕)現、男にはと(📖)て(🍊)も(🤚)わからぬ此の(🎥)心(🐢)理(♉)、などと驚歎の言辞(💒)を献上するのを見て、彼はいつ(🤯)でも内(🔄)心(🥒)、(📰)せ(🛠)せら(🛩)笑って(🔋)居りま(👰)した。み(⛎)んな(〽)男の(🈂)真似ではないか。男(🎋)の作家たちが(🗽)空想に拠よっ(👢)て(🏾)創造した女性(🐊)を見て、女は、(🤜)これこそ真の私たちの姿(😓)だ、と愚かし(🈴)く夢中になって、その(😍)嘘(🚺)の女性(💳)の(😫)型に(🔓)、む(🤭)り(🙃)やり自分を押(🚶)し込めようとするのだが、悲しい(🐵)哉かな、自分は胴が長すぎて、脚が(🎍)短い(🦍)。要らない(🍪)脂肪が多過ぎる。そ(🎽)れで(🐓)も(🍅)、自分は、ご存じ(♍)無い。実に(🤾)滑稽奇怪の形で、しゃなりしゃなりと歩い(🍅)て(🔦)いる。男(🚙)の(🎂)作家の創(😠)造した女性は、所詮、その作家の(🍆)不思議な女装の姿である(✒)。女(🥧)で(😮)は無い(🌄)のだ。どこ(🤖)かに男の「精(😃)神(🍂)」が在る。ところが女は(⛺)、かえってその不自然な女装の姿に憧あ(🐨)こがれて、そ(🏫)の(✊)毛臑けず(💚)ね(🎱)の女(🛷)性の真似をして(💣)いる。滑稽の極で(🆙)ある。もともと(💒)女で(🐨)あ(🚚)るのに、その姿(🕋)態と(🍪)声を捨て(✌)、(😴)わざ(👆)わ(✖)ざ男の粗(🕟)暴の動作を学び、その(🍄)太い音声、文章を「勉強」いたし(😹)、さてそれから、男の「女音」の(㊗)真似をして、「(🐂)わた(😋)くしは女でございます(🚰)。」とわ(👜)ざと嗄しわが(🦊)れた声を作って言い出すのだから、(📻)実に(🐢)、どう(🍐)にも(👯)浅間し(🗾)く複(➿)雑で、何(🍌)が何だ(📗)か、わから(🔫)なく(🏗)なる(👷)のである。女の(🚯)癖に口鬚く(🛋)ち(🌂)ひげを生やし、(🧤)それをひねりながら、「そもそも女(🏓)というものは、」と言い出(📦)すの(🏒)だから、ややこし(🔰)く、不潔に濁って(👑)、(⛽)聞く方にとっ(🔞)ては、(📌)や(📨)り切れぬ。所謂いわゆる、女特有の感覚は、そこには何も無(🔥)い。女で(👢)無(🔇)け(🏰)れば出来ぬ表現(🚏)も、何も無(😻)い。男には(🐿)と(🐅)てもわからぬ心理なぞは勿論、在るわ(👬)けは無(🕟)い。も(🏾)とも(🔡)と男の(🐹)真似なのだ。女は、や(🏒)っぱり駄(🧛)目なものだ(〰)、と(📙)い(🏎)うのが此の中(📆)年の芸術家の動(🖤)かぬ想念(🔼)であったのであ(📑)ります。けれども(🙆)、いま、自身の女房の愚かで(📆)はあ(🔡)るが、強烈のそれこそ火を吐くほ(🚤)どの恋の主張を、一字一字書き(👬)写(🎈)しているうちに、(🌅)彼は(🏿)、こ(🎐)れま(🌂)で全く知らず(🥃)にいた女の心理を、い(🚇)や、女の(🕢)生理(➗)、(🤨)と言い(😥)直し(😸)たほうがいいかも知れぬくらいに(📗)、なま(🥡)ぐさく、(🖼)ま(🐋)た可憐(🔦)な一筋の(📅)思いを(🔠)、一糸纏まとわぬ素はだ(🏌)かの姿(✒)で見て(⤵)し(👅)まったような気(🥈)がして来たのでありま(🔪)す(🍉)。知らなかった。女(💝)とい(🐃)うものは、こ(💠)ん(🕒)な(🍫)にも、せっぱつまった祈念を以て生きてい(🔗)る(💭)ものなの(😩)か。愚かには違い無(🗨)いが、けれども、此の熱狂的に一直線の希求には、何か笑(🎱)えな(🍑)いも(📩)の(🌝)が在る。恐ろ(🦓)し(🌑)いものが在る(😚)。女(🌤)は玩具、(🌮)アスパラガス、花(🗡)園、(🥞)そ(🤐)ん(🏐)な安易(🏡)なもので(👉)は(👇)無(😪)かった(💟)。この愚直の強さは、かえ(🐤)って神と同列だ(🏠)。人間でない部分が在る、と彼(🌺)は(🙈)、真(🖨)実、驚倒した。筆を投(🥄)じて(🦌)、(📪)ソフ(🎤)ァに寝(🌞)ころ(✡)び、彼は、女房と(🍓)のこれ迄の生活を(😡)、また(🍟)、決闘(🤕)のいきさつを、順(📟)序も(🕊)無くちらち(🥧)ら思い返してみたのでした。あ、あ(😭)、とい(🕞)ちいち合点がゆくの(🎡)で(🐙)す。私は(🔱)女房を道具(👙)と思って(🎧)い(🔅)たが、女房にとっては、私(🅰)は道具で無(🦊)かった。生きる(🔗)目(🔣)あて(🎟)の全部であった、という事が(🐤)、その時、(🤠)その時の女房の姿(😇)態、無言(📈)の行動(😛)ではっきりわ(⏫)かるような(👞)気がして来たのであり(🚥)ます。女は愚かだ。けれど(🐶)も、な(📞)んだか(✨)懸命だ。とてもロマンスに(👐)ならない(✡)程、むき出(🐃)し(🚞)に懸命だ(🐄)。女の真実という(😽)ものは、とて(🈚)も、これは小説に(🌐)ならぬ(🖇)。書いて(📷)はならぬ。神への(👔)侮辱(👯)だ。なるほど、女の芸(🕣)術(♍)家たち(🏙)が(😤)、い(🍬)ちど男(🔳)に変装して、(💖)それからまた女に変装(🏬)して、女の振(🧞)りを(📃)する、(🎲)というや(🗾)や(🐫)こし(😥)い(🌛)手段(🔀)を採用するのも(🅰)、無理もない話だ。女の、その(🔓)ままの(🕘)実体を、(😻)いつわらず(📳)ぶちまけ(🚭)たら、芸(📐)術も何も無(🦖)い(✊)、愚かな(👈)懸命の虫一匹(🛬)だ。人(📷)は、息(🌦)を呑のんでそれを凝視するばか(🌰)りだ。愛も(💯)無い、(🎋)歓び(🍔)も無い、ただしらじ(🔲)らしく(🏽)、(🚐)興覚め(💟)る(🕕)ばかりだ。私はこの短篇小説に於(🌸)いて、女の実体(🔒)を、(🐜)あや(🥩)まち無く活写しようと(🔖)努めた(🥋)が(🍣)、もう止(🎪)そう。まんまと私(🌌)は、(⛰)失敗し(👵)た。女の実体は、(🍄)小説にならぬ。書い(🏳)ては、(🚌)いけないも(🔌)のなのだ。いや(🦕)、(💗)書くに忍びぬも(💏)のが在る。止そう。この(🖲)小(🍫)説は、(🎸)失(🤞)敗だ。女とい(📽)うも(🍟)のが、(🍖)こんなにも(😐)愚(🐦)かな(🚾)、(🔒)盲目の、それゆえに半狂乱の、あわれな(🕡)生き物だとは知(📐)らなかった。まるっきり(🈂)違うものだ。女は、みんな、――(💐)いや、言う(🐴)まい。ああ、真(🚊)実とは、なん(👶)て興覚めなものだろう。男(🌊)は、(🎤)ふいと死に(😷)たく思い(🈁)ました(🥀)。なんの感激(👚)も無しに(🔌)立って、「卓に向い、その時たま(💁)たま記憶に甦って(🌁)来た曾遊(🌸)そう(🌶)ゆうのスコットランドの風景を(🕒)偲(🍜)し(👱)のぶ詩(✡)を二三行書くともなく書き(🤔)とどめ、新刊の書物の数頁を読む(㊙)ともな(🖥)く(🐜)読み終ると、『い(🎢)や(🕥)に胸騒ぎがす(📠)るな』(🚥)と呟つぶやき(📎)なが(🌜)ら、小机の(🔘)抽斗ひ(🌱)きだしから拳銃を取り出したが、傍のソ(😱)ファに悠然と腰を卸お(📹)ろしてから、胸(🐶)に銃口を当てて引金を引いた。」之これ(👮)が、かの悪(💥)徳の夫(🎗)の最後で(🎴)あ(🕶)りました、(🏣)と言(🎠)えば、(🤨)か(🕔)の(⛪)リ(🐬)イル・アダン氏(🔽)の有名なる短篇小(❗)説の結末に(🦁)そ(〽)っくりで、(🥀)多(➿)少はロマンチックな匂(🎙)いも発して(🗯)来るのでありま(🧖)すが、現実は、(🔴)決(📰)して、そ(🌸)んなに都合よ(🧠)く割り(🚦)切れず、此の興覚めの強力(❤)な(⭕)実体(🤙)を(💦)見た芸術家は立(✒)って、(🤜)ふらふ(🛬)ら外(🦕)へ出て、そこ(✒)らを暫しばらく散(🦇)歩し、や(📬)がてまた家へ帰り、(🌎)部屋(💬)を閉(📖)め切って(♌)、さてソフ(😲)ァにごろ(⏺)り(📋)と寝(🦆)ころ(💰)び、部屋の隅(🦊)の菖(🍮)蒲しょ(💅)うぶの花を、ぼんやり眺め、また徐(📼)おも(🍪)むろに立(🏻)ち上り菖蒲の鉢に水差しの水をかけてやり、それ(💡)か(🔎)ら、いや、別に(👤)変っ(📒)た(📃)事(💓)も無く、翌あくる日も、そ(🙁)の(🦂)翌る(🔈)日も、少くと(➰)も表(📡)面は(🎒)静かな作家(🎣)の生活をつづけ(🍬)ていっただけの(🎋)事(〽)で(🎳)あり(🏛)ました。失敗の(💳)短篇「(⚾)女の決闘」をも(🏉)、平気を装って(🐶)、そ(🏋)の(🧖)後間(🎏)も(🕌)無く新聞に発(🍧)表しました。批評家(🌜)た(🐓)ち(🥁)は、その作品の構成の不備を(📹)指(🥥)摘しな(🧦)がらも(🎩)、その描写の生(😉)々しさを、賞(🈺)讃すること(📗)を(🦖)忘れ(👭)ませ(⛰)ん(🥌)で(🕦)した。どうやら、佳作、という事に落ち(✋)ついた様子であります(🧙)。けれども芸(🈳)術家(👺)は(💈)、その批評に(🤷)も、(🎛)まるで無関心の(🏯)よ(👟)う(🕣)に、(🚜)ぼ(👏)んやりし(😰)ていました。それから、驚(📉)く(🎅)べきことには、実にくだ(🏞)らぬ(🧚)通(🌝)俗(⏮)小(📱)説ばかり(📙)を書くよ(🍻)うになりました(🎤)。いちど、(☔)いやな恐るべき実体を見てし(🍩)まった芸術家は、そ(📺)れに拠っていよいよ人生(🍦)観察も深くなり、その作品も(🛍)、所謂いわゆる、底(🐮)光りして(🕜)来(☝)るようにも(🚭)思わ(🌪)れま(🈹)す(🆓)が(🏈)、現実(😩)は、(💮)必ずしもそう(📟)では無いらしく、か(🏂)えって、怒りも(🎗)、(🏒)憧あこがれも、歓びも失い、(👖)どうでもいいという白痴(🗑)の生きかたを選(🐉)ぶもの(📔)らしく(🏾)、こ(🎂)の(🌏)芸術家も、あれ(🌊)以来というものは(🖋)、全く、(👼)ふやけた浅墓あさはかな通(🏫)俗小(🗡)説ばかりを書くよ(♏)う(🧒)になり(🥍)ました。か(🚯)つて世の批評家た(🤼)ちに最上(🌡)級の言葉で(🚟)賞讃(㊙)せられた、あの精密(🦂)の描写は、それ以後の(🆗)小(🎿)説の(💖)片隅にさえ(⛓)、見つか(🎋)らぬ(🥙)よう(🚷)になりまし(➡)た。次第(🔏)に(🔪)財(✖)産(🚥)も殖(🍓)ふえ(⛲)、体重も以前の倍ちか(👢)くな(🛷)っ(🧘)て、(🕝)町内の人たちの尊(🐓)敬も集り、知事、政治家、将軍とも互(♋)角の交際をして、(🌑)六十八歳で大往(📬)生いたしました。その葬儀の華やかさは(🍇)、五(🎉)年(🗾)のちまで町内(🥒)の人たちの語(🍖)り(😞)草になりま(🎭)した。再び、妻はめとらなかっ(🥩)たのであります。

A「ははあ、そうか、お前の顔がこの間(🌅)から面変(🏪)り(🚖)がして(📵)、眉の形ま(😇)で(🙅)違っち(🚱)ま(🥠)ったのは、(🙍)そこをそんな風に(🍛)剃っている(🦐)せいか(🤦)」

A「からかはないで下さ(🦑)い(🏿)。」とお婆さんは本気(🌴)に怒(🧥)つ(㊙)てしま(🖨)つた(⛹)様子で、どさんと縁先(🤴)に腰をおろし、(😡)「あなたはい(🤩)つたいこ(⌛)の(🏍)私を(🍟)、何(🛫)だと思つて(🐐)いらつしやる(🔍)ので(🕰)す(🔍)。私はずいぶん今ま(🌺)でこらへて来(🎗)ました。あなたはもう、てんで私を馬鹿にして(📡)し(🧢)まつてゐ(🃏)るのですもの(🥤)。そりや(⌛)もう私(📘)は、育ちもよくないし(🖤)学問も無(📶)いし、(📹)あなたのお話相手(🚕)が出来ないかも(😥)知(🎯)れませ(🔺)んが、(👦)で(🎇)も、あんまりで(💹)すわ。私だつて(💓)、若い(🍜)時からあなたのお家へ奉公(👔)にあ(🕕)がつてあ(🐞)なた(⚫)のお世話をさせてもらつ(🎿)て、それがまあ、こ(⛪)んな事(👌)に(🐿)なつて、あな(🐁)た(📏)の親御さんも(😨)、あれならばなかなか(😜)しつ(🌡)かり者だ(👤)し、せがれと一緒にさ(♎)せても、――」(⛔)

A「これで飲んだら(⏭)、(🍍)品ひんが(📑)好すぎて(💋)頼り(🔣)ないような気(🌁)がします(🧝)ね」