「打(🙃)ちやめると(😾)、それで(☝)かえって起(qǐ )きることもあ(🌡)ります(🐻)がね。」(🍁)
「最初の朝(chá(🐜)o )に(😻)しては、めずらしい(👜)こ(😼)とだったね。時刻が非常(😤)に正(📭)確だ(🚕)った(🥏)し、それに、打ち方(💊)が(🐍)ちっとも寒(👔)そうでなかった(🌦)。」
板木を打っていたのは、はたして大河無門(mén )だった(🏑)。シャ(🔽)ツにズボンだけしか(🍋)身につけ(👹)ていず、足(👉)袋たびもはいてい(📬)なかった(🔤)。しか(🥧)し、べつに寒そうなふう(🚎)でもな(⬆)く、両足を(🌎)ふ(🌕)んばり(⚓)、頭から一尺ほどの高さの板(🧞)木を、近(jìn )眼鏡(jì(😗)ng )の奥おくから見つめて(👈)、(🥚)いか(🎥)にも(🐔)念(🚹)(niàn )入りに、ゆっ(🖥)くり(📇)と槌つちをふるっていた。
「お(⏭)はようござい(👬)ます。」
静坐(zuò )のあとは遥拝よ(🚟)うは(🤢)いだった(🛏)。―(🔃)―(👨)これは皇(🧢)大(dà )神(🆒)宮こうたい(✴)じんぐうと皇居(🎢)こ(🛍)うきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極(🔀)(jí )左きょくさ分(🥘)子(zǐ )や(🚯)一部(💭)のキリスト(🚗)教(🐷)徒以外(💊)の全(🐡)国民(mín )によ(😒)って当(🚮)然な国民儀礼と(🚆)認められ、集(🐖)団(😅)(tuán )行事(🧣)において(🗺)そ(🗣)れを欠(qiàn )くことは(🏹)、国民常識(👽)(shí(🏀) )に反す(🌛)るも(🏃)のとさえ考(🐐)えられていた(🎥)の(🥦)である(👗)。
大(dà )河は、ひと(🐕)りごとのように、そう言(🚴)いな(🦆)がら、(🐇)やはり打ち(🎓)や(🔍)めなかっ(📼)た。そ(❤)して(😦)、相変(biàn )わ(👷)ら(⛩)ず板木に眼をすえ、
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