「行(🅿)(há(🎚)ng )徳ぎょう(🍻)とく」
木曾福島(🔱)(dǎo )は御岳おんたけへ(❤)の登山口(🚐)に(⚡)つ(😊)づいた町(🍃)です。昔(xī )は名(🎵)高(gāo )いお関所(suǒ )のあったところです(🤱)。そのお関所の跡(📯)に近く(🦉)、町(🧣)は(🎃)ず(🍾)れ(🖕)の丘の(🌊)地勢(🆒)(shì )に(👎)ついて折(👳)れ曲がった(🤢)石(🌄)段(🤰)を登り(✡)、古風(fēng )な門を(🌋)はいりま(🎲)すと(👻)、玄(xuán )関の(🍝)と(🛀)ころに(🌒)置いてある衝立(lì )つ(✴)いたてが(🤬)目につきます。衝立(lì )つ(💁)いたては(🔍)皆(jiē )さんも(🔣)ごぞんじのよう(🏴)に、ふすま障(zhàng )子に似て台(🛀)があり(🥅)ま(🚕)すが、その家のは薬の看板を造り直し(🌴)たもので、奇応(🎧)丸きお(📡)うがん、高瀬謹製の文(👭)字が(💵)読ま(⛔)れます。そ(🌄)こが姉の(💡)家でした(🏍)。姉夫婦(🥡)(fù )も元(🍚)気な(📎)時(🐦)で(🥌)天井の高い、広い炉ば(⏪)たでわたしたち(🚯)を迎えて(📓)く(📸)れ(🌥)ました(🛒)。
三 若いお友だちの(🗃)死
(🌰)その道について南へさし(👏)て行(🍋)くと、臼田の町(dī(🌻)ng )へ出る。臼田に稲荷山いなりや(😬)ま公(🅾)(gōng )園という(🧦)ところがあって、公(gōng )園前の橋(🥃)(qiáo )の(🔥)たもとあたりから(🍶)望ん(🚶)だ(📰)千曲(qǔ )川(chuān )の(🥝)ながめは実に(🏁)い(🔌)い(⛴)。あれか(💰)ら八つ(🦂)が岳たけ山脈の(🤲)ふもとへかけて、(👈)南佐久の谷が目の前(qián )に(😡)ひらけ(🐑)て(🐪)いま(💴)す(👷)。千(🚡)曲川はその谷(gǔ(🥅) )を流れる大河で、岸に住(zhù )む人(🍓)(rén )たちの風俗やことばのな(🛸)ま(📵)り(💷)も川下と(🥒)はいくらか(🚗)違うよ(🤺)うです。岸(àn )をさかのぼるにつれて、馬流(liú )まながし(💉)あたり(🚙)か(🔈)らは、さす(🃏)が(🈷)の大河(hé(🦖) )も(👙)谿流け(🏦)いりゅ(📇)うの勢いに(🕚)変るのですが(😅)、(🦕)川の(🐇)中心が右(♌)(yòu )岸の(🐠)ほうへ(😕)ひどくか(🎦)し(🕕)いでいるために、(🛌)左岸(àn )には(✍)川底が(🛤)あら(🎼)われ(🦐)、砂は盛り上がり、川(📌)(chuān )上か(🐻)ら押し流された大石(shí )が埋まって、(🏴)と(🎊)ころどころに(🏓)かわやなぎ、あしのくさむらな(📱)どが茂(🔩)って(💫)います。右(yòu )岸に見られる(🍊)のは、かえで、かば、なら、(🆗)うる(🕐)しの類です。甲州街道(🈂)はそのかげにあ(🥞)るのです(🚙)。しんぼ(🐇)うのいい越後(🤫)(hò(🐹)u )えちごの商人は昔からそこ(🔌)を往復したと聞きます。直江津(💸)な(🖨)おえつから来る塩(🌦)(yá(🔴)n )ざかなの荷(💑)が(🛑)そ(🐄)んな山地(👧)まで深(shēn )入りしたのも(👂)、もっぱらその街道を千(🥒)曲川に(⏸)ついて、さ(😤)かのぼったものだそうです。
四 両(📲)親(qīn )の墓
ふと(🍩)し(🛤)た(😋)こ(⚫)と(🌊)から、(🖨)刀鍛(duàn )冶来助老(lǎo )人の(🐅)う(🎋)わさがこの若者の口(kǒu )から出ました。というの(🎹)は、来(lái )助老(lǎ(⛄)o )人(🕳)はそのおじ(🐂)さんに(🈂)あたるからで(🍔)ありました。わたし(📿)が初めて(🔀)あの刀鍛冶を知るよ(🗾)う(👂)になったの(📬)も、そ(🏾)の時からで(🌄)す(🛺)。聞いてみ(🍻)ま(🚻)すと、来(lái )助老人(📠)はまことの(✋)刀鍛冶らしい人(🍕)で、そんな(🥃)人(rén )が湖水(〰)のほとりにかく(🙎)れ(🏳)ているのもゆかし(🌅)く(🐯)思わ(🆔)れ、どうかしてわ(🛵)たしは(Ⓜ)その人(🐃)に(💅)会(💚)っ(♒)て(🍒)みたいと思うようにな(😠)りました。
(🚗)わた(🍖)しは皆(jiē )さ(🙋)んの前に一つのたとえ(🤼)話(huà(🎼) )を持ち出(chū )しますよ。ここに一人(👟)の学校生徒があると(🏿)しますよ。春先(xiān )とい(🚶)うものはだれ(🕤)でも眠いものです(🤡)が、その学(🎫)校生徒もちょうど春(chūn )先のような眠いさかりの年ごろで、朝早(🤠)(zǎo )くにわと(➡)りが鳴き出しても、なかなか目(mù(⛺) )が(😤)さめ(🍩)ません。一番(fān )どりはもと(🤯)よりのこ(🐝)と、三番(fān )どりの声(🖱)がする(🤖)ころに(🏳)なっても(🏔)、(🚺)まだ生徒は眠(miá(😪)n )がって、夢を見ていました(🐼)。こ(🐧)ん(⏫)なににわとりの鳴くの(🎻)も(☔)知らない(⛄)でい(🈸)るく(💿)らいです(🦂)から(🗯)、寝ぼけまなこに太陽を望(wà(🥛)ng )みましても、ほとほとその笑顔を仰いだこともなくて月(yuè )日を送っていた(♑)の(🎲)です。ただ朝に(🕌)な(🥃)れば(💻)東(dōng )の(🧀)空(🆔)から出(chū )て晩には西(xī )の(🎏)空(🗃)に(🎶)沈(🥂)んで行く(👌)ような、そん(🏍)な赤(chì )いしょんぼりした(🍀)日輪しか知りません(🎌)でした。太陽はその生(shē(🤒)ng )徒か(👈)ら(👰)離れて行って、おもし(🕢)ろくもおかし(🐢)くもない(🏵)顔つ(👓)きの(🥜)もの(🧘)としか目(🚺)(mù(⛵) )に映りませんでした。
わが家の墓(🕯)地(🐗)は村の(🤯)裏(🍖)側にある古(〰)い(🐎)丘(qiū )の上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境内(🤴)に(🍴)つづいたところにあります。す(🏂)ぎの(😏)木(mù )立ちの間(🌥)か(🐽)ら(🛐)、浅(🐾)い(🌳)谷(🍙)の向こう(🍤)に木(📩)(mù )曾らしい石をのせた人(rén )家(🕎)の板(bǎn )屋根、色(🥚)づいた柿か(💠)きのこ(🐑)ずえなぞが見え(🔪)るところです。大(🎮)黒(👃)屋(😿)だい(🍺)こ(🕚)くや(🙎)と(🥛)か、八幡屋(wū(🔅) )やわ(🎰)た(🎪)やとか、(🕢)その他(tā )い(💗)ろ(🌓)い(🍲)ろ(🎊)な屋号(📋)のついた家々のこけむしたお(📤)墓が並んだわきを通って、(😋)す(🕐)ぎの枯れ(💘)葉(🔇)の落ちているしめ(🗡)っ(🧠)た(🥄)土をふんで行(🅿)くだ(❗)けでも(⚪)、なんとなく(🚝)心の改ま(😲)って(👓)く(💚)るようなと(❇)ころです(🐨)。そ(🤶)の墓地の突(⤵)きあたりに、どまんじゅうのかたち(📑)に小高(🚩)く土を盛り(🥕)あげ、(📜)青々とした芝草(cǎo )の(⛷)色も(⚓)むかしを(🤵)語り顔なのが、父の長く眠(😹)っている場(🐳)所(suǒ(💼) )でした(😴)。永昌寺(🐃)の(🎎)本堂で母(mǔ )の葬儀(🆕)をす(🕺)ませた(🥋)あと、遺骨(gǔ(📍) )は父の墓(🏁)のわき(📝)にうず(🚟)めまし(🌩)たから、同じかたちのも(🤙)のが二つそこに並びま(🚫)した。
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