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A　さて、きょうは、(💄)何をお話いたしましょうか(🤯)な(⏪)。何(💵)も(🌟)別にお話する程の珍らしい事もござ(🌅)いませぬが、（こ(🔧)んなに気取らないと、いい先生(🥋)なんだ(💜)が(👂)）本当に、い(🚹)つもいつ(⏱)も(🐒)似たような話で、皆様(😺)も(🍐)（(⌛)誰もい(🆗)やしない）うん(📵)ざ(💮)りした(🗓)でございましょうか(🌰)ら、きょうは一つ(🕳)、山椒魚(🍲)という珍(🎤)動(📊)物に就いて、浅(🔏)学の一(🕚)端(😢)を(⏫)御(🍻)披(😛)露(🌑)ひろ(🎎)うしましょう。先日私は、(🍳)素直な書生(⚓)にさ(🕸)そ(🐩)われまして（いやな事を言う）井の(🍮)頭(💰)公園の梅見(📽)としゃれ(📹)たので(🖌)ありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(⛪)と咲きほこ(🚽)ろび（紅梅は咲(🔰)いていなか(🎸)っ(🍱)た）つつまし(📤)く艶えんを競(🤕)きそ(🆗)い(🎁)、まことに物静か(😞)な、(🏣)仙境とはかくの如(📶)きかと(🌎)、あなた、こなた(💙)、夢に(😆)夢み(🅰)る(😎)ような思いにてさまよい歩き、ほ(🔞)と(😣)ん(🔶)ど俗世間に在るを忘却い(👛)たし（親(📒)子どんぶり、(🏧)親子どん(👹)ぶり(🗨)）ふ(🥠)と眼前にあらわ(🔺)れ(👬)たる(🐗)は、(🥎)幽玄なる(📁)太古の動(🌒)物、深(♓)山の（言う(🏪)という字に(🐓)糸二つか）巒(🧡)気らんきたゆ(🈂)とう(🚞)尊(🍏)いお姿、ごそり(⛱)ご(🚍)そりと(🐹)うごめいてい(🗺)ました。いや(🧐)、驚かなくともよろし(🧥)い。これが、(🐶)その、(✡)れい(🍊)の(🌕)山椒魚であったというわけなのであ(🆖)ります。私たちは、梅が香に酔いしれ(🚳)、(🏔)ふらふら(🔯)歩いて、知(🤢)らず識(😳)らずの(🔖)うちに公(🍹)園の水(🏪)族館には(💿)いっていたの(🐘)であります。山椒(👱)魚。私はその姿を見て直(🐘)観い(📻)たしました。これだ(🎢)！　これこそ私の長年(🚰)さがし求めていたとこ(🏵)ろの恋人だ(🌥)。古代(💃)その(🛑)ままのにお(💽)い。純粋(✋)の、(📑)やまと。（ちょっと(🍟)、こじつけ）こ(😜)れは、全く日本のもの(📥)だ。私は、(〽)おもむろに、か(🆚)の同行の書生に向い(📂)、この(🦕)山椒魚の(🚩)有難さを説いて聞かせようと思ったとた(🔹)ん(🥥)に(🖇)、かの書生は突如狂人の如く(🌏)笑い出しましたので、私(😐)は(🍶)実(🛌)に不愉快になり、説(☕)明を中(😮)止(🏹)し(➗)て匆々そ(🍙)うそうに(📅)帰宅いたした(🤩)ので(🈁)ございます。きょうは皆様(🅾)に、まずこの山椒魚(🥊)の学(🐅)理(👰)上の説明を少しお聞(🔪)かせ致しましょう。日本の大(🐼)きい(🎇)山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いもの(❄)だそうでござ(🦈)い(📝)まし(🤡)て、私が最近、石川千代松博士の(✈)著書などで(🐬)研(㊗)究いたし(🚏)ましたところに依よれ(👘)ば、いまから(😓)二(🗣)百年ばかり前に独逸(🚵)ドイツの南(🥕)の方で、これまで見た事も無(❓)い奇妙(👥)な(🦂)形の化石(🎟)が出(💼)まし(👴)て、或る(🔰)そ(🌯)そっか(👾)し(🖐)い学者が(🤺)、(🏆)こ(🏞)れ(🆎)こそ(🌳)は人間の骨だ(📊)、(🗯)人間は昔、こん(⛵)な(🦐)醜い(🍱)姿(🗾)をし(🌴)て這(🚤)はって歩(🛢)いていたのだ、(👄)恥を(🚦)知れ、などと言(🎖)って(🏀)学界(💉)の紳士(🔡)たちをおどかし(🕳)たので(🔀)、その石は大変有名になりま(⛱)して、貴婦人はこれ(💾)を(🚻)憎み、醜男は喝采(💞)か(🍜)っ(😹)さ(🙌)いし、(👫)宗教家は狼(🦋)狽(🏃)ろうばいし、牛(🎂)太郎は(🕝)肯定し(🏡)、捨てて置(💨)か(👈)れぬ一大社(🦉)会問題にさえなりかけて来まし(🐧)たので、当(🕉)時の学界の権威た(🌻)ちが(🔯)打(🐜)ち寄り研究の結果、安(🙎)心せよ、こ(♋)れは人間(⏮)の骨ではない(〰)、し(🍚)か(🎒)しなん(🕚)だかわからな(🌜)い、(👾)亜米利加アメリ(✡)カの(😓)谷川に棲すむ(🍌)サ(💝)ンショウウオという小動物に形がよく似(😪)てい(📶)るが、けれ(👘)ど(✔)も、(✂)亜米利(🦗)加(🚓)に(🧚)い(💜)る(🦐)そ(🌬)のサンショウウオは、(🌅)こんなに(🎭)大きくはない、両者の間(🍩)には、その大きさに(⛹)於い(🛰)て(👼)馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわ(🧙)からないが、まあ、(👳)大サンショウウオとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたをして、(💜)いまはこの大サンショウ(🔜)ウ(💟)オなるも(⛅)の(🧙)は死滅し(🔇)て世(💻)界中のど(🍾)こに(🌄)も(🚪)いない、居らん！　と大声(🎍)で言(🖋)って衆口を(🔨)閉じさ(🔊)せ、ひとまず(👅)落ちつく事にいたし(🚾)ましたが(🦁)、(⏺)さて(🦑)そ(🏈)の後、シーボ(📮)ルトという人(🤾)が日本に(🕋)まいり(🎲)まして、或る偶然の(🆎)機会にれいの一件(🚀)がのそりのそり歩い(🏘)ている(📠)の(👨)を見つけて腰を(🤑)抜かした。何(🔪)千年も前に、既に地(🌞)球上から(🆒)影(🐩)を消したも(🍛)の(🔓)とばかり思われていた古代(🎃)の怪物が、生きてのそのそ歩いている(📆)、あ(🏁)あ、ニッポ(🀄)ンに(🕔)大(🌺)サ(👦)ンショウウオ生存す、と世(🥏)界中の学界に打電(🍅)いたしました。世界(🏒)中の学(⌛)者も(🍆)これには、めん(💭)くらっ(📣)た。うそだろう、シ(🎌)ーボル(🙎)トと(🚽)いう(😎)奴は、も(🔏)と(🖼)から、ほ(🆑)ら吹き(⏯)であった、などと分別臭い顔をし(🌂)て(🗄)打ち(🧤)消す学者もございましたが、ど(🗓)うも、そのニッポンの大(📆)サンショウウオの骨格が、欧羅巴(👴)ヨーロッパで発(🚞)見せられ(🌇)た化石とそ(🚃)っくりだ(📎)とい(🆗)う事が明白にな(🚞)ってまいりましたので(🕊)、知ら(🏋)ぬ振りをして(🐺)いるわけにもゆ(⛳)か(👫)ず、(🤡)ここ(🏭)に日本(⚪)の山椒(💟)魚が(✨)世(🍯)界中の学者(🐃)の重要(🛒)な研(🏕)究課目と相なりまして、いやしくも古(💑)代の動物に関心を(🐿)持(🤮)つ(🤡)ほどの(🚁)者は、(✝)ぜひと(👏)も(👙)一度(🚐)ニッポンの(🍾)大(🐲)サ(😕)ンショウウオ(💵)にお目に(👭)かからなけれ(🔺)ば話(👆)に(📋)な(🚳)らぬと(📩)まで(📆)言われるよ(🅰)う(🍳)に(👨)なっ(🧒)て、な(👉)んとも(🕉)実(🏝)に痛快無比(⚾)、御同慶のいたりに堪(🍟)えません。思っ(🎟)ても(🎱)見よ（(🧐)また気取りはじめた）太(🌟)古の動物が太古そのままの姿で、(🙎)いまもなお悠然とこの日本の(🎭)谷川に棲息(🏎)せ(😖)いそ(😶)くし繁(🥗)殖し、また静かにものを思(👤)いつつある様(❌)は、(🏊)これぞまさしく神ながら、万古(🍿)不易の(🈚)豊葦原とよあしはら瑞(🎠)穂国みず(🚮)ほの(🔴)くに、かの高志(💸)こしの八岐(🔫)やま(🌴)たの遠呂(🚅)智おろち、また(🐺)は稲羽いなばの兎(⏺)の皮を(🌡)剥はぎし和(💿)邇(📙)わに(⏫)なる(🏤)もの、すべてこの山椒魚(🔠)ではな(🦏)かった(🎴)か(🧠)と（脱線、脱線）私は思(🐬)惟しい(🔵)つか(😘)まつるのであ(🥏)りま(🏑)すが(🥋)、(🛸)反対の意(📢)見(🛤)を(🥇)お持ちの学者もあるかも知れませ(➖)ん。別段、こだわるわ(😡)けではありま(🚂)せんが、作州の津(⏯)山から九里ばかり山奥(🐞)へは(🏁)いっ(⛺)たところ(😳)に向湯原村と(🎑)いうところ(🍞)があり(🚵)ま(🕛)して、そこにハンザキ大明神と(🧐)い(🔶)う(🌠)神様を祀ま(🎪)つ(🐘)っている(💰)社(😱)や(✔)しろが(💒)ある(🎌)そうです(🛢)。ハン(👀)ザキというのは山椒魚の方言(🔪)のような(🏫)もの(🏔)でありまして、半分に引き(🛁)裂かれ(🖊)てもなお(🐺)生き(🚖)ているほ(⏬)ど生活力が(⏫)強いという意味があるの(🚣)ではな(🥪)かろ(🗼)うかと思(🍠)いますが、そのハンザキ大明神(🌴)とし(🥚)てまつら(🆒)れてある山椒魚も(🕯)、おそろし(⚾)く強(♑)く荒々しいもので(🎺)あったそうで、さ(💸)か(🚩)んに人間(📖)をとって食べたという口碑こうひが(✝)あり(🗽)まして(👞)、それは作陽(👖)誌と(🕠)い(♉)う(🏠)書物に(✈)も出ているよう(⛷)でござい(🌘)ま(📐)す。あ(🤙)んまり人間(🕰)をとって(🌓)食べ(🔕)るので、或(🚆)ある勇(🏨)士(📡)がつ(🌀)いに之(🌔)これを退治して(🤷)、あとの祟たたりの無いように(🍞)早(🍃)速、(🚵)大明神として祀(🌒)り込め(✉)て(👻)う(🖍)まい具合におさめたという事が、その作(🥘)陽(🌈)誌という書物(🚹)に詳しく書かれてい(⭐)る(📪)のでござ(🤞)いま(🛥)す。いまは(💺)、(🚙)ささやかなお(😈)宮ですが、その昔は非常に大き(🔏)い神社(🕶)だった(🔁)そ(🆙)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🐻)おろち(🐶)の話に似(🤬)て(📱)いるような(💖)ところもあるではござ(🤡)い(🚧)ませ(🔪)んか。決(💅)して、こだわ(🐪)る(🚱)わけではあ(📍)りませ(📶)ぬ(📟)が、作陽誌(🍐)によりますると、そのハンザ(👓)キの(🧒)大きさが三(🐚)丈もあったというのですが、それは学者た(😆)ち(📩)にとっては疑わ(🏆)しい事(🏷)かも知れませんが、どうも(🦄)私(🚲)は人の話(🐦)を疑う奴はまこと(📿)にきらいで、三丈と言ったら三(🤩)丈と(🚣)信(🎦)じたらいいではないか。（何も速(🐄)記者に向って怒る必要(🚛)はな(🔫)い）とにかく昔は、ほう(📵)ぼうに山椒(🖼)魚が(😥)いて、そうしてなか(🤺)なか(🎩)大きい(😣)の(🚏)も居った(🥍)という事を私は信じ(🈶)たいのでございます。いったいあ(🖤)の動(💨)物(🔯)は、から(🔛)だ(🖍)が扁(🛅)平(🛐)へ(🍤)んぺいで(🤗)、そうして年を経(🍀)ると共に、頭が(🍊)異様(🐒)に(❎)大きくなり(🏯)ます。そうして口が大きく(🌖)なって、(🤭)いまの若い(➡)人たち(🈺)など(🏿)がグロテス(😞)クとか何(🐭)とかいっ(❓)て敬遠した(💸)がる種(😎)類の風貌を呈(💲)してまいり(🐻)ますので、(🦆)昔の人が(🔨)これを、(🦖)ただものでないと(⚽)して(📝)畏怖い(📺)ふしたろうと(🛂)いう事も想像に難くないの(🚹)であります。実(🏁)際また、いま日本の(🍭)谷川に棲息している二尺(🚘)か(😤)二尺五寸(⛄)くらいの山椒魚(🗃)でも、く(💳)らいつい(⬅)たり何かすると酷(🍙)ひどい(✒)そうで(🤞)す。鋭い歯は(👟)あり(🤕)ま(🗝)せんけれ(😱)ども何せ力が強う(🚓)ご(🍕)ざいますから、人間の指の(😰)一本(🔓)や二本は、わけなく食いちぎる(🌞)そうで、どうも、いやになりま(🖊)す。（失言(🍃)）その(🏝)点(🔥)に就い(🕓)ても(🙉)私は山椒魚に(🏌)対し(🏕)て常に十分(🐦)の敬意を怠らぬつもりでございます。割合(🚁)に(🈹)おとなしい動(👜)物であります(🦖)けれど、あれ(🎩)で(💟)、怒ると非常に(🔐)こ(⛓)わ(🀄)いもの(🔋)だ(🐤)そう(🤪)で、(😴)稲羽いなばの(🤽)兎も、(🙏)あるいはこいつにやられたので(💭)はなかろうかと私はにら(🐅)んでい(🔜)るのでございますが(💌)、これに(♿)就(🕐)いて(💵)はなお研究の余地もあるようで(🚜)ござ(🌕)います。妙(🚼)なもので、(🍊)あの(🖲)よう(🏸)に鈍重に見えていても、(🔻)もの(🤶)を食う時には実に素早いそ(👎)う(⏹)で、静かに瞑(📅)想(🔋)め(🛶)いそうにふけって(🎂)い(🅾)る時でも(🌚)自分の頭の側に他の動物が来ると、パ(🕋)ッと頭(🅿)を曲げて(⏺)食いつ(👉)く、是これがどうも実に(🌆)素早(👧)いものだそうで(🗓)、話(🐨)に聞いて(🎾)さえ興醒きょ(⛹)うざめが(🆒)するくらいで、(👜)突如(🦔)として(💬)頭を曲げ(🤕)て、(🌥)ぱ(🔜)くりと(💤)やって、また静かに(💈)瞑想にふ(🥢)ける(💒)。日本(🦓)の山椒魚(🧕)は、あのヤ(🌧)マメ(♐)という魚(📜)を食っている(🍓)のですが、(🐃)ど(🎁)うしてあ(🤽)ん(💬)な敏捷な魚を(💟)とって食える(🐂)か、不思議(⏸)なくらいであります。そ(✌)れ(🛤)にはあの(🌏)山椒魚の皮膚(🖨)の色がた(💛)いへん役立っ(🍖)て(😬)い(🎥)る(💳)よ(🕑)う(✋)であります。かれが谷川(⛲)の岩の下(💎)に静か(⏫)に身を沈めていると、泥だか何だ(🌈)か(💐)さっ(🎏)ぱりわからぬ(🏗)。それで(🚘)かれは、岩(🛫)穴の(😵)出口のところに大きい頭を置いてお(💲)き(🏹)まして、深(😽)くものを(🧥)思う(🔎)てお(🌷)りますると(🔟)、ヤマメがちょいとその(🥩)岩(📘)の下に寄って来る、(🏌)と突如ぱく(📄)りと大きな口を(🛷)あけてそれを食べる、(🥩)遠くまで追い(🌂)かけて行く(👾)という事はからだ(🍦)が重くてとても(🤼)出(🛋)来な(📩)い、そのか(🦋)わり(🚋)自分の頭のすぐそばに来(🏺)たなら決して逃が(👅)さずぱくりと食(💓)べる、そ(🛫)れは非(🗄)常(🎫)に素(💎)早いもの(🔽)だ(🍳)そうで(🐞)あり(👽)ます(😁)。昼はたいてい(🍯)岩の下など(🕡)に(🥜)も(😩)ぐっ(🥘)ているの(🔛)ですが、夜はのそのそ(🚩)散歩に出か(🐚)け(😥)る。そうしてずいぶん遠く下流にまでやっ(⛷)て(🚸)来る様子で(⛎)、たい(✊)へん大きな河(🍊)の河(👯)口で網(🚴)を打っていたら(🌦)、(🌤)その網の中にはいっていたなどの話(😿)もあるよ(🦂)うでございます。だい(📕)たい(🐺)日本(🅿)のどの辺(🤬)に多く(🉐)いるのか、それはあ(🥐)のシーボルト(🏏)さんの他(🧤)にも(🍄)、和蘭(⏱)オランダ人のハンデルホー(🔉)メン、独(📻)逸ドイツ人の(🍨)ライン(🛬)、(📁)地理学者の(🌄)ボ(📃)ンなんて人も、(🍅)ちょいちょい調べて(🚽)いましたそうで、また日本で(🔻)も古くは佐々木忠次(🚥)郎とか(⛑)いう人(🌙)、(🔖)石川博士など実地(💵)に深(🤣)山を歩きまわって(🙀)調べて(Ⓜ)みて、その結果、岐阜の(🛫)奥の(🏜)郡上(💘)ぐじょう(🥙)郡に八幡(🥝)は(👴)ちまんと(🍄)いうところが(🚷)ありま(💇)して、その八幡(🌌)が、まあ、東の境に(🗒)なっていて(🌙)、その(🎛)以東には山椒魚(🎏)は見(🕢)当らぬ、そうし(🎨)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端(✳)ま(🎁)で山椒魚はいる、と(🕐)いう事にた(🍲)だいま(🚔)のと(🍪)ころでは(👣)なって(♎)いる(🔄)よ(🛄)う(🚳)でござい(🤑)ます。周防すおう長(🖊)門(⛪)ながとに(🥉)も(🧞)い(😐)るそ(👏)うですし、(🎛)石州あたりにもいるそう(😍)です。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から(🍓)伊勢、(🗝)伊賀(💸)、大(👧)和、あ(🌀)の辺に山脈がありますが、あの(🚇)山脈にもちょ(🥒)いち(🎱)ょい居るそう(😃)で(📟)ござい(🥙)ます。その他(😃)は、四国にも九州にもいまのところ(👏)見当ら(🕑)ぬそうで(🛂)、箱根サンシ(🐐)ョ(🗒)ウウ(🌓)オというのが関東地方に(🙏)棲息し(🛹)て居り(⏲)ますけれども、あれはまた(💲)全く違った構造(😐)を持っ(⛔)ている(🖱)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(♉)準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ以上は大(🥌)き(🔁)くなりませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🚲)く古代の化石と同じく(⛹)ら(📈)いに大き(♋)いとい(⛵)うところに有難さがある訳でありまして、文(🗻)句(🙃)無(😎)し(💙)に世界一ばん、こ(🎥)こ(🔗)に私の(🙏)情熱(✨)もおのずから湧いて来(🔋)て、力こぶも(🈷)はいってま(📆)いり(🚎)ます次第でござ(🚀)い(🌥)ます。最近(🥐)、(🕠)日本で発(🍧)見(🌼)せられた山(🌩)椒魚の中(👕)で一ばん大きいのは、四尺五寸(✈)、まず(🥞)一メートル半とい(🕣)うところで(🧞)、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうで(😰)ござい(😰)ます(♑)。けれども(🎺)、伯耆国(👆)ほうきの(🐡)くにの(😕)淀江(💦)よどえ村と(🈴)いうところに(♓)住んでいる一老(🦗)翁が、自分の庭の池に(🗳)子(📜)供の時分か(👗)ら(🚆)一匹の山(🌃)椒魚を(🐇)飼(🌬)って置(💓)いた、それが六十(🧔)年余(🛏)も経っ(🌍)て、い(🚩)までは立(🕚)派に一(🔮)丈(🌽)以(🕰)上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その(👦)頭の幅だけで(🚳)も大変なもので、幅三尺、(🕢)荘厳で(📮)すな(✔)あ、身のたけ一(🗞)丈、もっと(🥅)も、こ(⏬)の老翁は、実にずるいじ(🥨)い(🛎)さんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には(🐔)睡蓮(🚊)すいれんをいっぱい(🥡)はびこら(🎬)せ(🍥)て、その山椒魚(🅰)の姿を誰にも見せな(💚)い(🌏)ようにたく(🧡)らんで、そうして自分ひとり(😻)で頭(⬜)の(🏑)幅三尺、身のた(📰)け一丈、と力んで(👪)いる(👎)の(🕋)だそうで、それは或(😣)る(🕡)学(🌬)者の報告(🏕)書にも見えて(💼)いた事でございます(🤕)が、(🆗)その学者は、(📈)わ(🏈)ざわざ伯耆国淀江村(🐶)まで出かけて行ってその(✨)老翁(🌙)に逢い(🍁)、もし本当に一丈ある(🏽)ん(😐)だったら、(🐚)よ(🛫)ほど高い金(🔤)を出し(🆑)て買ってもよろしい、ひとめ見せてく(🎚)れ、(🧥)と懇(♋)願したが、老翁は(🗄)にやりと笑って、いれものを持(🤣)っ(🛴)て来(🕷)たか、と(🔅)言ったそうで、実(🎃)に(🤭)不(🧥)愉(Ⓜ)快、その学者も(🎲)「(🌭)面妖めんようの(⛲)老頭にして、い(🛍)かぬ老頭なり」とそ(🔼)の報告書(🏓)に(😌)しるして(😶)ありま(❎)すくらい(㊙)で、(🕣)地団駄(⛷)じだんだ踏んでくや(🦎)しがった様が(👼)、その一句に依よっても(😷)十分に察知でき(🕺)るのであります。その山椒魚は、(🍞)その後どう(♍)な(🚭)ったか、私も実は、(🍻)そ(🎦)れほどの大き(🈵)い山椒魚を一匹欲しいものだ(🌭)と(🚩)思っ(🛐)ているの(🙊)でありま(🍣)すが、(👛)どうも、いれものを持って来たか、と言われると(🐣)窮しま(🎠)す。バケツぐ(🍬)らいでは間に合い(🛒)ません。け(🤯)れども、(💿)私は、いつの日か、(🎺)一丈ほどの山椒魚を、(🏃)わ(🕳)が(🌸)ものにし(🚊)たい、そうして日夕(🔕)相親しみ、古代の雰(🆓)囲気にじ(🦖)かに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(💥)して(🚆)み(⏹)たい、頃日け(🗑)いじつ、水族(🏵)館にて二尺くらい(🚦)の山(🔟)椒魚を(🔇)見て、それから思う(🔬)ところあってあれこれと(🐻)山椒(⏩)魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに(⏩)、(🕓)どうに(🔻)かして、日本(🏘)一ばん、(🤔)いや(🥋)日本一(💙)ばんは即ち世界一ば(🚡)んという事になりますが(🚡)、(💲)一ばん大きな山椒(🐿)魚を(🐀)私の生きて在(💉)るうちに、ひとめ見たい(💇)ものだと(🚪)いう希(🔫)望に胸を焼かれて、(🏋)これまた(😸)老いの物好きと、かの貧書生（(🦌)ひどい(🐄)）などに(🙏)笑われるの(🗼)は必定と存じますが、神(🌫)よ、私は(🌅)た(🥁)だ、大きい山椒魚(🅿)を(🕞)見たい(🤒)のです、人間、大きい(🙊)ものを見たい(🕳)という(🚴)のは(🔢)これ天(⛺)性にして、理窟も(😑)何もありや(😯)せ(😂)ん！　（(⏬)本音に近し）それは、ど(🏤)のように見事なもの(🐟)だろう(🐎)、一丈でなくとも六尺でもいい、想像す(💪)るだに胸がつぶ(🎠)れる。まず今日(👓)は(🤡)、これ(👢)くら(🏕)いにして(🛏)置きま(🏴)しょ(😹)う。（ばかば(🐨)かしい）

A　男(❔)爵は、あまりのば(🍥)か(🚕)らしさに、からだ(🔷)がだるくな(❤)った(❓)。ふっ(🚇)と(💾)眼がしらが熱(🚁)くなり(👨)、理由(🎌)はわか(💟)らぬが、泣き(⏹)たく(🏇)なった。わあ、と大声あげて(🗺)叫び(🤡)出したい思(🔸)いなのであ(🎣)る。けれ(👚)ども、立ち去るわけにいか(🌳)ない(😏)。それは、失礼である。なるほど、(⛷)と(❤)感心した振りを(🈴)して厳(😌)粛にうなずき、(👏)なおも見つ(⛏)づけていなけれ(📳)ばならぬので(✉)ある。

A「もう日傘がいり(🌎)ます(🏖)な(🕙)あ」

Aその証拠には私(🤱)と(🤮)ナオ(🥒)ミが矢張そうで(🏓)した。

A「八百長(🛷)やおち(🛏)ょう(👿)だぞ！　分ってる(🍱)ぞ！」

A　私(🉑)はそれ(🤨)を一字(🏎)一字清書しな(💴)がら、天才を実(🦓)感し(🎞)て戦慄(🧐)せんりつした。私のこ(🍙)れまでの生涯に於(📸)て、日本の作家に天才(🦓)を実感さ(🏭)せられた(🌽)の(🍴)は、あ(😵)とに(🙊)も先にも、たっ(👴)たこの一(🚗)度だけであっ(📄)た。