泥酔 無 修正 動画10

Aが、そ(📦)の(㊗)う(⬛)ちに気が付いた(😲)ことと云うのは(🔩)、先日「(🎰)写真在中(🏋)」と(🛬)した郵便物が届いた時(🌔)に、雪子(🥨)が(💭)ちら(😐)と見て知(🚎)ってはい(🏫)なかったであろうか、そう(🦎)だとすると、黙ってい(🚘)ては却かえって隠(💇)しごと(🔣)をして(🛣)いるよ(🏂)うで、変に感じは(👠)しないであろ(🍉)うか(😸)、と(🏬)云(🕚)うこと(✒)であった。幸(⛷)子と(🍆)しては、雪(💛)子の(🎬)様子に表面何の変(😿)った(🚛)と(🚥)こ(👝)ろ(🙌)も認められないようなもの(🐗)の、(📭)この間のことが矢張多少は精神的に創(📬)痍そういをとどめてはいな(〽)い(📱)かと(🛑)考え、(🏝)そう(💉)矢継早やにあ(🕕)との話を持ち出すことは控(💁)えた方がよい(⛱)と思って(🌓)い(⤵)た訳(🧝)であるが、(🎉)何処からか写真を送(✊)って(📻)来ているのに(🏷)、中姉ちゃんは(🍧)なぜ淡泊に(🍅)打(🌫)ち明けて云っ(🅰)てくれないのかと、(🥋)此方(🕤)の折(🤔)角の心づかい(👝)を不自(😯)然(🤳)な(👨)細工をして(🤙)いるように取っても困る、その(🎺)くらいならいっそ(🧓)最初(😎)に写真を示して、肝腎(🔬)かんじんの当人が何と云うか、(🔯)反応(💣)を見るのも一つの方法であるかも知れ(🏇)ない、と、又(🗳)そう思い(⛴)直したので、(🐠)或る日神戸へ買い(💻)物に出よ(🎋)うと(🐮)して、二(🙆)階の化粧部(🎖)屋で(📜)着換えをして(🚭)いると(🈁)ころへ這(😌)入はいっ(🐾)て来た雪子に(🍾)、

A　(🍹)さて(🏧)、(🐑)きょ(🤸)う(🦁)は、何をお話(🎞)いたしまし(🤸)ょうか(👛)な。何も別(🔨)に(🎧)お話する程の珍ら(🈷)しい事(🛤)もございませぬが(🦀)、（こ(💀)んな(🛠)に気取らな(🌹)いと、いい(👴)先生なんだが）本当(🎊)に、(😁)いつ(🎾)もいつ(📶)も(🔷)似(➗)た(🛵)ような話で、皆様も（(🧟)誰も(⬛)い(🕕)やしな(🍕)い(🐾)）うんざり(🌕)したでございましょう(📱)から、きょ(🛵)うは一つ(📃)、山(🗳)椒魚という珍動物に就いて、浅学の一(💎)端を御(💍)披露ひろうし(🍜)ま(🙀)しょう。先日私は、素直な書(⏬)生にさそ(🖱)わ(🚪)れまして（いやな(🥏)事を言(📐)う）井の頭(🤦)公園の梅見(🎣)と(🔣)しゃれ(🚟)たのでありますが、紅梅(🐷)、(👛)白梅(🥪)、ほ(🥝)つほつと咲きほころび(🐑)（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競きそい(🎶)、(🐿)まこと(🆒)に物静かな、仙境とはかくの如きか(🙏)と、あなた、こなた、夢に夢みる(🔨)よ(🦂)うな思いにてさまよい歩(🌆)き、(🔛)ほと(💔)んど俗世間に在るを忘(🔯)却いたし(🌀)（親(🆖)子どんぶ(🈵)り、親子(💩)どんぶ(💿)り）ふと眼前にあらわ(📽)れたるは、幽玄な(🍦)る(🏨)太古の動物、(🎩)深山の(🤬)（言うという(📪)字に糸(🕯)二つか(🍉)）(🌐)巒気らん(🥥)きたゆとう(🏡)尊いお姿、ごそりごそり(📶)とうごめいていました。いや、驚かなくと(📝)もよ(🐑)ろしい。こ(🥥)れが、その、れ(🆓)いの山(🐓)椒魚(🤛)であったという(🆑)わ(👔)けなのであり(✴)ま(⭐)す(🌘)。私た(🦀)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(😏)て、知ら(💾)ず識らず(🙊)のうちに公園(🍚)の(🚅)水族館(📪)にはいっ(🐯)て(🛍)いたのであります。山椒魚。私はその(🥨)姿を見て直観いたしました。これだ！　(🚗)これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ(🦈)。古(🎴)代そ(🤨)の(🛰)ままの(📐)におい(🎳)。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつ(👷)け）これ(👤)は(🌏)、(♟)全く日本のものだ。私は(🌳)、おもむろ(💙)に、か(☕)の同(🕹)行の書生(✔)に向(🆓)い、(💃)この山椒(🎵)魚の有難さを説いて(🔖)聞(🎮)かせようと(😀)思ったとたんに、か(🧐)の書生は突如狂(✌)人の如く笑い(🥈)出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を(⛲)中止して(😠)匆々そ(📱)うそ(🚙)う(🦇)に帰宅い(❤)た(💗)した(🗨)のでご(🔻)ざいます(🐦)。きょうは皆様に、まず(⏭)こ(🐕)の(🤢)山椒魚(🕓)の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🕝)れは世界中でたいへん名(🍙)高(✌)いものだそうでございまして、私が最(🎛)近、(🚰)石川千代松博士(🗾)の著(🏭)書な(🔃)どで研(📴)究いたしましたところに(🤗)依(🐷)よれば、いまから(⏩)二百年ばかり前に独(✈)逸ドイツの(📫)南の方で、(⛷)これ(🖱)まで見た事も無い奇妙な形の化石(📡)が出(🧒)まして、或るそそっ(🍺)かしい学者が、(👌)これこそは(🌷)人間の骨だ、(🌃)人間は昔、(🚧)こ(🏼)んな醜い姿をし(👱)て這は(👟)って歩い(🏘)てい(🥕)たのだ(🐋)、恥(⏫)を知れ、(😆)な(🔄)どと言って学界の紳士た(🌧)ちを(🚠)おどかしたので(🚏)、その石は大変有名になりまして、(🎡)貴婦人はこれを(😻)憎み、醜男(❄)は喝采かっさ(📜)いし、宗教家は(💮)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(😏)、捨(🌐)てて置かれぬ(🚸)一大社会(🎛)問題に(📭)さえなりかけ(🐻)て(📕)来まし(🌰)たので(🍞)、当時(🌦)の学(⏪)界(🤳)の権威たちが(❎)打ち寄(⬆)り(🍅)研究(📍)の結果(🌍)、(🕢)安心せよ、これは人間の骨(🌪)ではない、しかしなんだ(⛷)かわ(⌚)か(💵)らな(🍓)い、亜米利加ア(🏝)メリ(🚂)カの谷(🍙)川に棲すむサ(🔚)ンショウ(🦄)ウオ(👊)とい(🦊)う小動物(🐩)に形がよく似て(🥪)いるが、けれ(❗)ども、(😟)亜米(📻)利加(🈷)に(🍠)いるそのサンショ(😙)ウウオ(🍤)は、こんなに大(🚸)きく(💵)はない、両者の間(👹)には、その大きさに於い(📺)て馬と(🌎)兎くらいの相違(🕵)が(🗣)あ(🛠)る。結局(🥛)、なんだ(🚋)かわから(📇)ない(🛴)が、ま(🤶)あ、大サンショウウ(🆘)オ(🎖)とでも(🌸)いうもので(🐵)あろ(🗽)う、(🎎)と気の(🦐)きいたごまかしか(🍞)たをして、いまは(🔘)この大サンショウウオなる(🚲)ものは死滅して世界中のどこに(🥌)もいない、(🐰)居ら(🏻)ん！　(🎎)と大声で言って衆口を閉(🔈)じさ(👒)せ、ひとま(👪)ず落ちつく(🤘)事にいたしましたが、さてその後、(🥞)シーボルトと(🥅)いう人(❄)が日(🎺)本(📞)にまいりまして、或る(🏬)偶(🔜)然の(📌)機会にれいの一件がのそり(😭)のそり歩いている(✔)のを見つけ(🛐)て(📲)腰を抜かした。何(😅)千(🥗)年(🏾)も前に、既に地球上から(🥕)影(🈯)を消したもの(📦)とばかり思われてい(🥇)た(🌷)古代の怪物が(🌓)、生きて(🦁)のそのそ歩いている、あ(🔏)あ、ニッポン(💻)に大サ(🕰)ンショウウ(🥄)オ生存す、と世界中の(🌳)学(🕊)界(🚸)に打電い(🚵)たしま(😃)した。世界中(🙋)の学者もこれ(🍶)には、め(😂)んくら(🧖)った。うそ(🌳)だろう(🙉)、シ(⛱)ー(🍆)ボ(🥧)ル(📊)トという奴(❕)は、も(🏕)とから、ほら吹(⬛)き(🅰)であった、などと分別臭(♈)い顔(🍙)をし(🏓)て(🌿)打ち消す学者(📳)もございま(🔏)したが、どう(🔺)も、その(🤲)ニッポンの大サ(💬)ンショウウオの骨格(🦐)が、(🚵)欧羅(📡)巴ヨーロ(🍉)ッパ(✏)で発見(💫)せられた化(🤼)石と(⛱)そ(🕤)っくりだとい(👔)う(🎠)事(💄)が(🎒)明白に(🚢)なってまいりま(❇)したので、知らぬ(🚊)振(🔨)りをしているわけにもゆかず、こ(🍨)こに日本の山椒(🍨)魚が世界中の学者の重要な研究課目(📈)と相な(🍃)り(❎)まして(📠)、いやしくも古代の動物に(😾)関(⛷)心を持つほ(🎞)どの者は(🐧)、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかか(📩)らなければ話にならぬとまで言わ(🦑)れるようになっ(♊)て、なんとも実に痛快無(👵)比(🎭)、御同慶のいたりに堪え(🙉)ません(📆)。思(🎀)っても見よ（また気取りはじめた(🌑)）太古の動物(🥌)が(🎊)太古(🎌)そのままの姿で、いまもなお悠然と(🍜)この日本の谷(🌡)川に棲息せい(🤜)そくし繁殖し、また静かにも(🧖)のを思いつつある様は(🤢)、これぞまさし(🕤)く神ながら、万古不易(⛅)の豊(🚬)葦(📫)原とよあしは(💚)ら瑞穂国みず(🔄)ほのくに(💊)、(☝)かの高志こ(🙉)しの(😝)八(🆚)岐やまた(🤵)の遠呂智おろち、ま(🍾)たは稲羽いなば(🌍)の兎の皮(🚑)を剥はぎし(🅱)和邇(🔢)わに(💟)なるもの、(🈷)すべてこの山椒(⛹)魚ではなかったかと（(🧝)脱線(🤽)、脱(🕐)線）私(📡)は(🙌)思(🥃)惟しいつか(🏬)まつるのでありますが(🥏)、反対の意見をお(💉)持ち(🏿)の学者もあるかも知れませ(🚠)ん(🚾)。別段、こ(😷)だ(😈)わるわ(🌙)けではあ(🍰)り(💺)ませんが、作(🕣)州の津山から(🐆)九里ばかり山奥へは(🙉)いったとこ(👹)ろに(🕟)向湯原村(♎)とい(🌓)うとこ(㊙)ろ(⚾)が(❌)ありまし(🛒)て(🎖)、そこにハンザキ大明神という神様(🥦)を祀(🎾)まつって(🗃)いる(🌜)社やしろがある(🎢)そうです。ハンザキとい(🈶)うのは山(👲)椒魚の方言のような(🍮)もの(🗞)であ(🐛)りま(🎏)して、半分(⛩)に引(🔪)き裂(🔫)かれても(✨)なお生きているほ(🃏)ど生(🕖)活力(🌹)が強いという意味があるのではなかろう(🔻)か(🧚)と思いますが、そ(😱)のハンザキ大明神(🔑)としてまつられてある山椒魚も、おそろしく(🌘)強く(🧞)荒(☕)々しい(🍄)ものであった(🚠)そうで、さ(🛷)かんに人間(🛺)をとって食べたという(🗼)口碑こ(🃏)うひがあ(❗)りまして、(👀)それは作(👆)陽誌(⏯)という書物にも出て(🚄)いる(🦈)よ(🐳)うでございます。あんま(📸)り人(👆)間を(🔏)とって食べるので、或あ(🥡)る勇士(🤲)がつ(🛐)いに之これ(👤)を(📎)退治(🌌)し(🕵)て、あ(🍃)との祟たたりの(🍶)無(📄)いように早速、大明神とし(⛩)て祀り込めてうまい具合に(👖)おさめた(🏧)という事が、その作(🛺)陽(🙄)誌という書物(🈺)に詳しく書かれているのでございます(🌵)。いまは、ささやかなお宮(👢)ですが、その昔は非常(🍪)に(🐙)大(🗼)きい(🐮)神社だった(♎)そう(🌐)で、(🍼)なん(🚸)だ(🍧)か(💫)、八岐(🦍)やまたの大蛇お(😪)ろちの話に似(🤓)ているようなところもあるではございませんか。決して、こだわるわけ(😧)で(🦏)は(🌦)ありませぬが、(🎬)作陽誌(♈)によります(🎂)ると、そ(🍀)のハンザキ(📄)の大(⏳)きさが三丈もあ(📪)ったというのですが、それは(💢)学者(👱)たちにと(🎙)っては(💋)疑わ(🕑)しい事かも知れ(🐥)ませんが、(🐙)どうも私は人の話を疑う奴はま(🥠)ことにきら(🌗)いで、三(✡)丈と言ったら三(🔮)丈と信じたらいいではない(🏍)か。（(🔺)何も速記者(🕢)に向って怒る必要は(🈚)ない）(🌅)と(🗝)に(🤯)か(🍅)く昔は、ほうぼ(🌴)うに山椒魚がいて、そ(🤹)う(👼)してなかな(🈵)か大きい(❤)の(🕥)も居ったという事を私は信じたいの(⛓)でございます。い(💕)ったいあの動物(🌉)は、からだが扁平へ(🍯)ん(👟)ぺいで、(😀)そう(😇)して年を経る(🤮)と(🧛)共に、(💵)頭が(🍧)異様(🖼)に(🤓)大きくなります。そうして口(❌)が(⤵)大(🚇)きくな(⛱)っ(☝)て(💭)、いまの若(🛏)い人たちなど(🕎)がグロテスクとか何とかいっ(🌰)て敬遠したがる種類(🎴)の風貌(🏗)を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただも(🍂)のでな(🏘)いと(👮)して畏怖いふしたろ(💺)うという事(🏞)も想像(🕥)に難く(⛽)な(😟)い(🏜)の(💖)で(📟)あります。実(📋)際また、い(🌒)ま日本の谷川に棲(🐺)息して(♏)い(💧)る二(🌡)尺か二尺五寸くらいの山(🛁)椒魚で(🌟)も、くらいついたり何(🔱)かすると酷ひどいそうです。鋭い(🚫)歯(🐨)はありませ(🍜)んけ(🛃)れども(🥗)何せ力(🍅)が強うござい(😴)ますから、(🐲)人(🐴)間の指の一本や二本は、(💙)わ(❎)けなく食いち(😎)ぎるそうで、どうも(🌪)、いやになり(🐻)ます。（失言）そ(🚔)の点(🏢)に就いて(🔲)も私(⭕)は(🏟)山椒魚に対して常(🐔)に十分の(🏝)敬意を怠らぬつも(🏂)りで(🥎)ご(🌟)ざ(🙉)います。割合にお(🛅)となし(🏭)い動物で(🏁)あ(🌯)ります(🚩)けれど、あれ(🤹)で、怒(🦃)る(🚀)と非常にこわ(➿)い(🏖)も(😃)のだそう(🌽)で、稲(🌭)羽いなばの兎も、(✅)あるい(🦀)はこいつ(💠)にや(🥃)られたの(😀)ではなかろうかと私はにらんでいるので(😮)ご(🚶)ざ(🥒)います(🐭)が、こ(🌫)れ(🕚)に就いては(🏥)なお(🆕)研(💬)究の余地も(🔅)あるよ(🔅)うでございま(💜)す。妙な(🌒)もので、(🔘)あの(🌵)よう(💍)に(🗒)鈍(💍)重に見(🗼)え(🌀)ていても、も(🆘)のを食う時には実に素早いそうで、静か(🍁)に瞑想めいそう(😩)にふけっ(♐)て(🌎)いる時でも自(👵)分の頭の側に他の動(🕐)物が来ると、パッと頭を(🤲)曲げて食いつく、是これがどう(😬)も実に素早いも(😜)のだそうで、話に聞いてさえ(😕)興醒き(🥧)ょうざめがするくら(👱)い(⤴)で、突如として頭(✨)を曲げて、ぱくりとやって(🦀)、ま(📗)た(🉐)静か(🌮)に瞑想(😸)にふける。日本の山(🦅)椒魚は、あ(⚫)のヤマメという魚(🏭)を(🐷)食っ(📓)ているの(🏖)で(🍅)す(🚕)が、どう(📬)してあん(👺)な(🏡)敏捷な魚をとって食えるか、不(🚂)思議なく(🧗)らい(🤡)であります(📬)。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたい(👖)へん(🗑)役立って(🔴)いるようであ(🕹)り(🖥)ま(🔰)す。かれが谷川の(📩)岩の(🐝)下に静かに身(👃)を沈(🌠)めている(🛫)と、(🚟)泥だか(💕)何だかさっ(🌛)ぱりわからぬ。そ(🐧)れでかれは、(⛅)岩穴の出口のところ(⛹)に大きい(✉)頭を置(🆗)いておきまし(🏐)て、深くものを思うておりますると(🏷)、ヤマメがちょい(🤗)とその岩(🚞)の下(💣)に寄って来る、と突如ぱくりと(🎵)大き(🥥)な口をあけてそ(🎡)れを(⬆)食べる、遠くまで(🌵)追(🕘)いかけて行くという(📐)事はからだ(👌)が重くて(📋)とても出来な(🕳)い、そ(🔡)のかわり自分の頭の(💁)すぐそばに来たな(🚀)ら決し(🔗)て逃がさ(🌮)ずぱ(🎂)くりと食べる(🏘)、それ(💃)は非常に素早(👕)いものだ(🧡)そ(🐵)うで(🧓)あります。昼(🚅)はた(🏀)いてい岩(🔢)の下などにもぐっているのですが(🛢)、夜はのそのそ(🔹)散歩に(⛄)出かける。そ(🌊)うしてず(🔱)いぶん(📥)遠く下(🤯)流にま(🎤)でや(🙂)って来(🚠)る様子で、たいへん(🏹)大きな(🕋)河の河(🎳)口で網を打っていたら(🏞)、その(🎄)網の中(💛)にはい(❣)っていたなどの話もあるようでございます。だいたい(🍮)日(📜)本(🐨)のどの辺に(🏋)多(🧠)くいるの(🌃)か、それはあのシー(🎠)ボ(🐠)ルト(🐯)さ(✨)んの他にも、和蘭オ(📗)ランダ人の(🚟)ハンデルホーメン、(🍓)独逸ドイ(🏣)ツ人のライン、地理(♌)学者(🚹)の(🍺)ボンなんて人も(🕐)、(🥑)ちょ(🍪)いち(🙌)ょい調べていました(📚)そ(😯)うで、(🛀)また日本で(💲)も(🔶)古くは(🎩)佐(🍾)々木忠次郎とかいう人、石川博(⚾)士など実(💡)地(☔)に深山を歩きま(👈)わって調べて(👕)みて、その結果、(✴)岐阜の奥の郡(🐏)上ぐ(🆘)じ(🕔)ょう郡に八(🆘)幡(🛵)は(🥝)ち(🛄)まんという(🎓)とこ(🦂)ろがありまし(🍯)て(💭)、そ(🍊)の八幡(🗺)が(🙇)、まあ、東の境(🖼)に(👵)なっていて、その(💦)以(🐁)東には山椒魚は見当らぬ、(🔰)そう(🐘)して、そ(🐔)の八幡(🤣)から西、中央山脈を伝(🍛)わって本(🈁)州の(💟)端まで山椒魚はいる、(⚽)という事に(🔩)た(🖤)だい(✈)まのと(🛫)ころではなっているよ(📼)う(🌪)でございま(🍄)す。周防(🕕)すおう長門なが(🖤)と(⏰)にもいるそう(🚖)ですし、石州(🔒)あた(🧓)りにもいるそうです。それ(👁)から、もう一つは(🕰)、琵琶湖の近所(🔨)から伊勢、伊賀、大和(🛷)、あ(📯)の辺(😜)に山脈があります(🔜)が、(🍆)あの(🙎)山脈にも(😚)ちょ(💑)いちょい居るそうでござ(🧤)い(🌫)ま(🔃)す。その他は、四国(🎞)にも九(💶)州にも(😫)いまのと(🌯)ころ見(🏡)当らぬ(♿)そ(🏭)うで、箱根サン(Ⓜ)ショウウオと(😙)いうの(🔭)が関東地方に棲息して居りますけれ(🏩)ども、あれはまた全く違(🧦)った構造を(👥)持っているもので、せ(🆒)いぜい蠑※(💁)(「虫＋原」、(🔖)第3水(🏍)準1-91-60)い(🌳)もりくら(🏸)い(💭)の大き(🖋)さであり(🍽)まし(🌌)て、それ以(🕉)上は大きくなりませぬ。日本(🍈)の山(🆕)椒魚が、とにかく古代の(🏗)化石と同じ(🕔)くら(🔦)いに大きいというところに(🤬)有難さが(🌍)ある訳(🏷)でありま(🏝)して(🐹)、文句無しに世界一ばん、ここ(🍠)に私の(🦕)情熱もおのずか(🔑)ら(👪)湧いて来て(😐)、力こぶ(🚹)もはいってまいりま(🏤)す次第でご(🗞)ざいます(🎩)。最(💁)近、日本で発見せられた(🛸)山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(🐓)寸、まず(🍖)一メートル半(🕙)とい(🌵)うところ(😭)で、それ(💶)以(📬)上のものは、ちょ(♿)っと見当らぬ(💯)そう(🏌)でございま(🅾)す。け(🛏)れ(🕹)ども、伯耆(🕧)国ほうきの(👩)くにの淀江よどえ村と(🎙)いうとこ(🐠)ろ(🔪)に住んでいる(🍽)一老翁(📆)が(❤)、自分(⛲)の庭の池に子供(🏕)の時分から一(🔥)匹の(🌇)山椒魚を飼(🐍)って(🤾)置いた、それが六(📪)十年(🍧)余も経(🎤)って、いまで(🙈)は立(🚏)派に一丈以上の(🕤)大(🎻)山椒魚(💃)になって、時々(😠)水面に頭(🍣)を(🕥)出すが、その頭の(🗾)幅だけで(💌)も(🚖)大変なもので、幅三尺、荘(🦐)厳ですなあ、身のたけ(🏩)一丈、もっとも、この老(🕳)翁は、実(🕍)にずるいじいさんで、池の(🍻)水を必要以上に濁らせて、水面(🏉)には(🚿)睡蓮すいれ(🔌)ん(💇)をいっぱ(🍈)いはびこらせて、そ(🔧)の山(🦍)椒魚の姿(😤)を誰に(🔰)も見せ(😅)ないよ(🦗)う(🥙)にたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅(🐳)三尺、身(🉐)のたけ一丈、と力んでいる(🕍)のだ(🛤)そうで(🤶)、(✊)それは(💒)或(💧)る学者の報告書にも(🏌)見えていた事でございますが、その学者は、(🦆)わ(☕)ざわざ伯耆国淀(👒)江村まで出かけて行ってそ(🔏)の(🐘)老翁に逢(💥)い、(⚪)も(🤫)し本(🚈)当に一丈あるん(🍕)だった(🥠)ら、(⛓)よほど高い金を出して買(👧)っ(🤐)てもよろしい、ひとめ見(🤛)せてくれ、と懇願したが(➕)、老翁はにやりと笑って、いれものを(📲)持(🤭)って来たか、と言ったそうで、実に(🕡)不(😭)愉快、その(⏹)学者も「面妖めんようの老(🐻)頭(📎)にして、いか(🙀)ぬ老頭なり(🥑)」とそ(➕)の(🔤)報告書にし(🤖)るしてありますく(🏿)らいで(👁)、地団駄じだ(🍿)んだ踏ん(😏)でくやしがった様が、その一句に依よっても十(🎉)分に察知で(🤶)きるの(🤡)であります。その山椒魚は、その後(💦)どうなったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しい(🚏)もの(🧦)だと思(💻)っ(🐂)ているのであり(🥙)ますが(📪)、ど(🚎)うも、いれものを持っ(🈴)て来たか、と言(👡)われると窮(💻)します。バケツぐら(🏵)いでは間(🏽)に合(🌺)いま(🐑)せん。けれども、私は(🌝)、い(🔔)つの日か、一丈(🕹)ほ(🥗)どの山椒(😳)魚を、わがものに(👋)したい、そう(🏫)して日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽(📽)谷の(✂)いぶきにしびれるくら(〰)い接してみ(🆑)た(♎)い、頃(👜)日けいじつ(🚷)、水族館にて二尺く(📓)ら(🌼)いの(✖)山椒魚を見て、それから思(🐻)う(😥)と(🛠)ころあっ(❄)て(✌)あ(🤬)れ(💖)これと山椒魚に就つい(🌂)て(🐷)諸文献を調べ(🤫)てみましたが、調べて行くうちに(🌡)、どうにかして、(🧙)日本一(✳)ばん、いや(🐢)日本一ばんは即ち世界一ば(🕢)んという事になりますが、(🗺)一ばん大きな山椒魚を私の生き(🏅)て在る(🌤)う(🐃)ちに(🕒)、(👾)ひと(🛷)め見た(🔧)いものだという希望に胸を焼かれて、こ(🤢)れまた老いの物好き(🗿)と(🍽)、かの(🚋)貧書生(👴)（ひどい）な(⛩)ど(🌵)に笑われる(⛱)の(💟)は(❣)必定(💞)と(🏿)存じ(🧒)ますが、(⏬)神よ、私(🌎)はただ、(👱)大きい山(📳)椒魚を(🌆)見(⏺)たいのです、人間(❎)、大き(🍲)いものを見たいというのはこ(😠)れ天性にして、理(🎼)窟(🦎)も何もありやせ(👵)ん！　（本音(🖲)に近(👭)し(🐆)）それ(🏒)は、ど(🚱)の(🕎)ように見事(⚡)なものだ(🎐)ろう、一丈(👙)でな(📴)く(🌘)とも六尺でも(😴)いい、(😪)想像す(🐁)るだ(🐭)に胸がつぶれる。まず今日(⬇)は、こ(🛥)れくらいに(🌿)し(🍋)て置きま(🎒)し(🙃)ょ(👇)う。（ばかばかしい(🍣)）

Aと、背(💥)中から親方(🎐)が浴びせる言葉(👿)を(🆎)聞き流(🚍)して(✝)、家の前まで戻(👸)つ(📚)て来て(🍚)、何心な(🥄)く店へ一(😺)と(📉)足踏み込(😴)むと、そのまゝ土間に立ちすくんでしま(🆑)つた。

Aさう(🛰)してそれが、も(🚲)う十年も前のことなのである(💱)。而も品子が嫁に来たのがや(🔃)う／＼(🤨)四(🧓)年前で(🚄)あるから(🕣)、そ(⛵)れまで(👜)六年の(📼)間と云ふもの、庄(🎠)造は(🛠)蘆屋の家の二階で(🦋)、母親の外にはたゞ此の(🏜)猫(😱)を相手に(🎞)し(😁)つゝ暮らした(📳)のであ(👩)る。そ(🤢)れ(🚓)につけても猫(🐖)の(🎡)性質を知らない者が(👂)、猫は犬より(🏮)も薄(🙀)情(🍵)であるとか(☔)、(🖇)不愛想(🔗)であるとか、(🙌)利(😠)己主義で(🏨)あるとか云(👖)ふの(📻)を聞くと、いつも心に(🥨)思ふの(⚫)は、自分のや(🦒)うに長い(🍙)間猫と二(⬆)人きりの生活をした経験がなくて、どう(✊)し(🤖)て猫の(📏)可愛らしさが分るものか(🔤)、と(🔑)云(🧙)ふ(🔰)こと(💒)だつた。な(👍)ぜか(🏅)と(😗)云(😔)つて(✋)、猫と(🌬)云(🔘)ふものは皆幾分か羞渋はにかみやのところがあるの(🕡)で(🐉)、(😃)第三者が見て(🕰)ゐる前では、決して主人に甘えないのみか、へんに余所々々(✌)しく(🏻)振舞ふので(🛶)ある(🕰)。リヽーも母親(❓)が見てゐる(🃏)時は、呼ん(🏑)でも知ら(🔢)んふりをし(🤧)たり、逃げて行つたり(✖)したけ(😆)れども、(🔈)さし(🧠)向ひになる(🍢)と、呼びも(➰)しないのに自分の方から膝へ(🐌)乗つて来て、(🕣)お世辞を使つた。彼女はよく、(🕕)額を庄造(🌩)の顔(👾)にあてゝ(🤗)、頭(🚞)ぐるみぐ(😍)いぐいと押して来た。さうしながら、あ(🔁)のザラ／＼した舌の先で、頬だ(🔃)の(📂)、頤だの、鼻の頭だの、口の周りだのを、所嫌(🦈)はず舐め廻した。夜(⚫)は必ず庄造の傍に寝て、(💋)朝になると起して(🥙)くれ(🍣)たが、それも(😊)顔ぢゆうを舐めて起すので(🥄)あつ(⚡)た。寒(🚅)い時分には、掛(✅)け布(🚦)団の襟をくゞつ(👠)て、枕の方からもぐ(🍢)り(🎲)込(🗽)ん(🎽)で来る(🤸)ので(📬)あつたが、寝(👆)勝(🤔)手の(🕙)よい隙間を見付け(😬)出す迄は(😵)、懐(🛠)の中へ這入つ(🚱)てみたり、股ぐらの方(🏖)へ(🏣)行(🐴)つ(🍢)てみたり、背(🕶)中の方へ廻つてみ(💠)たりして(🍆)、やう／＼或(🚭)る場所に(🧓)落(🚹)ち着(㊙)い(🔐)て(🐒)も、工合が(🆒)悪(🚩)いと又(🍖)直ぐ姿勢や(🚌)位置を変へ(👥)た(🌬)。結局彼女は、(🍾)庄(🤕)造(🐏)の腕(🏙)へ頭を乗せ、(✌)胸のあたりへ顔を着けて、向ひ合(👾)つて(🆓)寝るのが一番都合が(🏨)よい(📞)ら(🌚)しかつた(🚧)が、もし庄造が(🐯)少しでも身動き(👫)をすると、勝(🔘)手が違つ(🔗)て来ると見(🧠)えて、(🍝)そのつど体をも(👪)ぐ／＼させたり、又別(🙊)の(🛄)隙間(✊)を捜したりした。だ(🍰)から庄造は、(🦗)彼女に這入つ(👘)て来られると、一方(🎮)の腕(🏋)を(🤭)枕に(🐽)貸してやつたま(🧠)ゝ、なるべく体を動か(😫)さない(➕)や(😃)うに行儀よく寝(🐘)てゐなければならなかつた(🗃)。そんな場(🍜)合(🌗)に、(🌯)彼はもう一方の手で、(🚹)猫の一番喜ぶ場所、あの頸の部分を撫でゝやると、直ぐにリヽーはゴロ(🕰)／＼云ひ出し(📜)た。そして(Ⓜ)彼の指に噛み(🚾)着いた(🛒)り、爪で(💕)引つ掻いた(🚯)り(🧣)、涎よだれを垂らしたり(🐮)したが、それは彼(🎛)女(🚪)が(Ⓜ)興(🍩)奮した(🐐)時のしぐさ(🐢)なのであつ(🦅)た。

A「そ(🏠)れに(🛩)も及ばないんだけれ(✍)ど、……(📭)…」

A「ありがとうござ(👵)いました(😲)。また、お店で(🏗)」(🛵)