2 (🍙)子游、孝(🏸)を問(wè(🐗)n )う。子(🏝)(zǐ(🔴) )曰(yuē(👍) )く、(🥒)今の孝は(🚄)、是(shì )れ能く養(yǎ(🛐)ng )うを謂う(⏲)。犬馬に(😎)至るま(🎽)で、(🚐)皆(🏅)能く(🕣)養うことあ(❕)り。敬せずんば(🍫)何(hé )を以て別(bié(🆚) )たんやと。(爲政篇(piā(🕟)n ))
「(🅿)2現今では、親(🥘)(qīn )を養(yǎng )って(🎵)さえ居れば、(📐)それを孝行だといっ(🌲)てい(🏖)るよう(🔮)だが、お互い犬や馬までも養(👛)っているで(🆙)はないか。孝行(🌥)には敬(💙)う(📝)やまいの心が大切だ。もしそれがなかっ(😱)たら(♿)、犬馬(mǎ )を養(yǎng )う(👒)のと何のえらぶと(💨)ころもない(😒)。」
「(🏓)なるほど(🌩)―(⏯)―(🕐)」
「さあ、わしにはそうは信じられない。」(🚱)
と答えた。
「仲(zhòng )弓も(🐶)こ(😳)のごろは仁者の(🕗)列(liè(💮) )にはいったか知(🈯)(zhī )ら(🔸)ないが(🐯)、残念なこ(🍄)とには弁舌の才(🙂)が(👶)ない。」(⏱)
孔(💀)子は、默って(🤒)うな(🆎)ずいたぎりだった。仲弓(👑)(gō(🚠)ng )は(👩)もの足りなかった。だが、仕方(fāng )なしに、(🎟)それで引きさがる(🏈)ことにした。
彼は、(🚻)消(xiāo )え去った孔子の(🅾)眼(🦇)を追い(🤳)求め(⌛)るように、何(hé(🔊) )もな(🔄)い青(qīng )空(🅾)(kōng )を、い(🐉)つまで(🦔)も見つめていた。
懿(yì )子は、そ(🛰)の意味がわかってか(〽)、わか(😮)ら(🌼)ないで(🎩)か、或は、(🏽)わかっ(👞)ても(😩)知らん顔をする方が都(🐀)合が(🕜)いいと考えてか(🍱)、(✌)重ねて問いただし(🚅)ても見な(💮)いで(♏)、(🎪)帰(guī )って行(háng )ってしまった。孔子は、(🕴)いく(🏀)らかそれ(🌰)が気がか(🕌)り(⚽)になら(📦)な(🎿)い(🎵)でもな(🛫)かったのである。
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