外国 人 と セックス10

A「(♏)さう殴つ(⚡)たつて仕様がないさ(📈)、(👚)僕(🈁)は見す(🐇)／＼君の(🔨)罠に(⏫)懸つてや(⛅)つたんだ(🧀)。あんま(🍴)り君が威張る(🕺)もんだから(🐤)、『(🛹)何糞！　彼奴(👂)の物だつて盗めない(🏳)事があるもんか』と(🅿)思つた(🏴)のがし(♈)くじりの原(🛋)もとなんだ。だ(😸)がまあ(🍰)分(🐝)つたから此れでいゝや。あとは(🎼)お互に笑ひながら話をしようよ(🐵)。」

A「だから、足許に気をつけなさいつて、云つてるぢやありません(🎷)か(🌟)。こ(🐢)の廊下は(😣)、ただ(🧢)の廊下ぢ(🈶)や(🙄)ないんですよ。魚の掛橋ですよ(⬛)。よく気(🎫)をつけてごらん(🕶)な(💡)さい。幾億といふ(🍨)魚がひしと(🚑)か(👖)た(👠)まつ(🥑)て(🔷)、廊下の床ゆかみた(🍵)いな工合ひ(🚁)にな(💐)つ(🤑)てゐるのです(🕣)よ。」

Aおくがたは二(😩)じゅう(🎎)はち日の夜ひとよ、(🆗)なが(🥨)まさ(👽)公と(😸)おんわかれの盃をおか(✋)わしになりましたが、つきぬおん名残りにさま／″＼のおんものが(🌬)た(💆)り(😷)を(⏲)あそ(📷)ばすうちに、秋の夜ながもいつ(🔛)の(🔉)まにかあけてしまいま(🖼)し(⬜)たの(😂)で、それではと(🚉)申されて、ひがしの(🏥)方がもうしら／(✴)″＼とあか(🏢)るい時分(🍅)、おしろの門からおのりものに(😏)お(🌉)め(🍋)しに(📭)なりま(🚭)した。つゞく三つのお乗りもの(😱)にはさ(🐹)んにんの姫たちが乳母とごい(🐡)っし(🔲)ょ(♓)に(🎠)お召しになりまして、藤掛三(⚡)河守と申す、お輿入れ(⛲)の(🍇)おり織(🕗)田(🛀)家からついてまいりまし(🤵)た奥(🍔)向きの御けら(🏡)いが、て(⭐)ぜい(👟)をつれて前後を(🙇)お(🤟)まもり(🙂)申(🚭)し上げ(🛑)、そのほかに二(🚙)三(🆘)十人のお女中が(⏩)たがおとも(📓)をいたして小谷をあとになされま(🕞)し(🔀)た。ながまさ公(👝)は御の(🖐)りものゝきわまでおみおく(💷)りに(🎾)出られまして(😨)、そのあさはもう(🔴)これ(🔣)を最後の御(🍃)し(🧚)ょうぞくで、くろい(🍲)とおど(🌀)しのお(📷)んよ(🖋)ろいにきんらんの袈(🥢)裟けさをかけていらしったそうでござります。いよ(😐)／＼おのりもの(🐛)をかき上げま(🏈)す(🤮)とき、(🗿)「ではあと(🦗)を(♉)たのんだぞ、(📙)た(🌰)っ(🎢)しゃでくらせよ」とおことばをおかけ(🌻)になり(✋)ましたのがゆうきのはりきっ(👞)た(👃)さ(🌉)わやかなおこえでご(🐏)ざりました。お(⏭)くが(🚹)た(🐍)も「おこゝろおきのう御りっぱなおはた(📊)らきを」と、気(🐊)じ(👴)ょうにおっしゃっ(🐑)て、お(🧠)んな(🍍)みだ(🗣)をおみせ(💈)にな(🙉)らず(👛)に、じっとがまんを(💁)な(🛬)されま(🙍)したのはさす(👙)が(💠)で(🤱)ござ(😅)ります。すえのおふたりの(⚫)ひ(🚍)めぎみたちは西もひがしもお(🛴)わ(📊)かり(🎩)にならぬ(🐄)ほ(🦂)どでござ(🍸)りましたから、お乳ちの(🎗)人の(🥞)手におだ(🚻)かれになって、なんのことゝも夢(🐁)中で(👁)いら(🤬)っ(🌑)し(😜)ゃいましたけれ(🍃)ども、おちゃ／(🍒)＼どのはてゝご父(🍵)御の方をふりかえり／(🔯)＼、いやじ(📌)ゃ／＼ときつうおむずかりにな(🐵)りま(🦉)して、な(📟)か／＼なだめすかし(💢)てもお泣きや(🙇)みになりま(🤚)せんので、お供の(😄)ひと／″＼はそれをみるのが(🧓)何(📚)よりつろうご(🏖)ざりま(♉)した。この姫たち(🖋)が三(😪)人ながらのち(⛱)に出世をあそば(💰)して、(🐕)お(🤘)茶々どのが淀のおん方、(🔳)お(🎁)はつど(🚃)のが(🐕)京極(🏯)さい(♈)しょうどのゝ(👪)お(🕰)ん奥方常高院ど(🗺)の(🖤)、(😨)い(🦄)ち(💡)ば(🐺)んすえの小督こごうどのが忝く(🤤)もい(🎁)ま将軍家の(📪)みだ(🏵)いで(🧡)お(👸)わします(🍙)ことを、(🈺)だれがそのと(🥗)き(🎪)おも(🆙)いました(🈳)で(🆙)ござり(🎅)ましょう。か(⛸)えす／″＼(🛍)も御運の末はわ(👺)からぬものでござります。

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこ(🖍)と、大阪道修町どしょう(🙅)まちの薬種商(🌫)の生れで歿年ぼつねんは(🚧)明治十九年十月十四日、墓(😧)は市(🍈)内下(🛐)寺(🚁)町の浄(🍃)土宗(❌)じょ(☝)う(🤶)どしゅ(🕓)うの某(🛋)寺ぼうじにある(💪)。せんだって(🚣)通りかかりにお墓参り(🧥)をす(🎌)る気に(🗓)なり立た(⛳)ち寄よって(📎)案内(💓)を乞こうと(🏸)「鵙屋さ(🤱)んの墓所は(🤵)こちらでござ(🍙)います」とい(🦇)って(👗)寺(🚃)男が本堂のうし(🕓)ろの(🔯)方へ連れて行っ(🧔)た。見るとひと叢むらの椿つば(🌻)きの木(🥃)かげに鵙(🛫)屋家代々(🥄)の墓が数基(🐲)な(🔩)らんでいる(🕜)のであった(🎓)が(Ⓜ)琴女の墓ら(🧓)しいものはその(🔆)あたりに(🍣)は見(🧗)あたらなかった。むかし鵙屋(🎦)家の娘むすめに(👇)し(🚳)かじかの(🆒)人があ(⛑)った(🛂)はずですがその人のはと(🤙)いうとしばらく考えて(🌛)いて「そ(😶)れならあれに(🔴)あり(🤾)ますのがそれか(📝)も(🔴)分り(🍂)ませぬ」と(🚸)東側の急な坂路になっ(👼)ている(🗡)段(🤘)々の上へ連れて行く。知っ(🥚)ての(🆓)通り(🕹)下寺(🍟)町の東側(😴)のうしろに(🐊)は(😅)生国魂(🌲)いくたま神社のある高台が聳そびえて(🔣)い(🔝)るの(🌻)で今いう急(⛰)な坂路は寺の境(🧜)内けいだいからその高台へつづく斜面しゃめんなのであるが、そこは大阪にはち(⏲)ょっと珍(🥥)めず(👙)らしい樹木の繁し(✌)げった場所であって琴(😷)女(🕘)の墓(🚸)はその(🎦)斜面の中腹(🐡)を(🧙)平らにしたささ(🕑)やかな空地あ(🏄)きちに(😌)建っていた。光誉春琴恵(😦)照禅(⛪)定尼、と、墓(🗞)石の表面(🌇)に法(⛸)名(⛸)を記し裏(👝)面に俗名鵙屋(🌀)琴、号春琴(🎾)、明治十九年(🕵)十月十四日歿(🆔)、(🏏)行(🚈)年ぎょうね(📓)ん(😃)五拾八歳ごじ(🏑)ゅうはっさ(🌃)いと(💄)あ(⏪)って、(❄)側面(🕰)に、門人温井(👅)ぬく(👴)い佐助(🥞)建之と刻してある。琴(🏦)女(🏾)は生涯しょうがい鵙屋姓せいを(🐢)名のっていたけれ(🚮)ど(🍐)も「門人」温井(🌬)検校けんぎょう(🚱)と(🚿)事実上の夫婦ふうふ生活(📚)をいとな(❌)んでいた(🛵)のでかく鵙屋(👈)家の墓地と(😟)離(📸)はなれたと(🐬)ころへ別に一基(🌰)を選んだ(🎀)のであろうか。寺男の話で(🧒)は鵙屋の家はと(🏊)う(🕐)に(📥)没落(🛎)ぼつら(🍚)くしてしまい近年は稀まれに一(🌹)族(🤮)の者(🍇)がお参りに来るだけで(🥏)あるが(👗)それも琴女の墓を訪(📍)おとなうことはほとんどないので(😆)これが鵙屋さん(⏪)の(🥁)身内(😎)のお(🌔)方のもので(🍛)あろうとは思わ(🕘)なかっ(🥐)た(💟)という。する(🍞)とこの仏さまは(🛷)無縁(📶)むえ(🍻)ん(🥘)になってい(🐧)るのですか(🔗)と(🗿)いうと、い(❕)え無(⚓)縁(🈯)という訳で(👫)はありませぬ(🛃)萩はぎ(🏙)の(🍣)茶屋の方に住んでおられ(❓)る七十(🔔)恰好かっ(⏯)こうの(🕊)老婦人が年に(⛷)一二度お参り(😒)に来られま(📑)す、そのお方(🈁)はこの(🚡)お(🍾)墓(🕺)へお参りをされ(💍)て、それから(🕳)、それ、(🧟)ここに(🌗)小さなお墓があるでしょうと(🕒)、その墓の左脇ひだりわき(👘)にある(💼)別な(👫)墓(⬅)を(⛓)指し(🏍)示しながら(🌡)きっとそのあとでこのお墓(🌮)へも香(🥋)華こうげを手(🥑)向たむ(🚰)け(🌐)て行かれま(🥞)すお(🦉)経料などもそのお方がお上げになりますという(☝)。寺男が示し(🕵)た今の小さな墓(🍖)標の(📓)前へ行って見(😂)ると石の(😢)大きさは琴女の墓の半分くらいである。表面(🍰)に(🧢)真誉琴台正(📀)道信士と刻し裏(🚵)面に俗名(💭)温井佐助、号琴台、鵙屋春(🐴)琴門人、明治四十年十月十四日歿、行年(🤹)八拾(👿)三歳と(🌍)あ(⛳)る。すなわちこれが(⛔)温井(🦓)検(🕟)校の墓で(⬜)あ(☔)っ(🧟)た。萩の茶屋(🏢)の老婦人と(⛳)いうの(🛺)は後に(🚠)出て来るからここ(🙂)には説くまいた(🚘)だこの墓が(😒)春琴(🎂)の墓にくら(💎)べて小さく(🕣)かつその(🤟)墓(👶)石に門(🐀)人(😝)で(🍶)ある旨むねを記して死後に(🔳)も師弟の(🦉)礼を守って(😛)いるとこ(📔)ろ(✋)に検校の遺志がある。私は、おりから夕日が墓石(😍)の(🍔)表にあ(🚂)か(🛌)あかと照(🔻)っているその丘おか(🤟)の上に彳たたずんで脚(♊)下にひろがる大大(📄)阪市の景観を(✖)眺(👻)ながめ(🍒)た。け(🤐)だしこのあたりは難波津な(❤)にわづの昔(👧)からあ(😜)る(😣)丘陵きゅ(🚮)うりょう地帯(📥)で西向きの高(😀)台がここからずっと天王寺てんの(♋)うじの方へ(💓)続いている。そし(🚌)て現在では煤煙(❄)ばいえんで痛(🛅)め(🎢)つけ(🛐)られた木の葉や草の葉(😶)に生(🍤)色(👦)がなく埃(🏋)ほこ(🦇)りまびれに(👩)立たち枯かれた大木が殺風景さっぷ(🏟)う(🉐)けいな(🍿)感じ(🛴)を与えるがこ(🎇)れらの墓(🕴)が建(🕺)てられた(🚽)当時(🤚)は(🌙)もっと鬱蒼うっそうとしていたであろうし今も市内(✳)の墓(⏸)地としては(👟)ま(🚎)ずこ(📰)の辺が(🐬)一番閑静かん(💘)せ(🐬)いで見晴らしのよい場所であろ(🏞)う。奇くし(💋)き因縁いんねん(🚘)に纏(📠)まとわれ(📋)た(🥝)二人(🐧)の師弟(🙎)は夕靄ゆうもやの底に大ビルディングが数知れず屹立(🐷)きつりつする東洋一の工業都市を見下(🆗)し(🃏)ながら、永久にここに眠ねむ(🧘)っているのである(🚤)。それにし(👋)ても今日の大(🖊)阪(👙)は(🦄)検校(🙈)が在りし日の俤(⚽)おもか(😤)げを(👛)と(💐)どめぬま(🤮)でに変っ(🐵)て(🖨)しまっ(👭)た(🔩)がこの二(👆)つの墓石(🐠)のみは今(🚫)も浅からぬ(🏋)師弟の契ちぎりを語(🦕)り合って(🔛)いるように見える。元来温井検校の家(💠)は日(🐞)蓮宗にちれんしゅう(🈹)で(😷)あ(🚢)って(🐄)検校を除く温井一家の(🏗)墓は検校の故郷こ(🥛)き(💹)ょう江州ごうしゅう日野(📩)町の(⛩)某寺にあ(🤟)る。しかるに検校が父祖代(🎮)々の宗旨しゅう(🏫)しを捨てて(👒)浄土宗に換(🚔)か(😣)え(🐫)た(🛹)のは墓になっ(🚮)ても春琴(🕎)女の側そばを(🥚)離れまいという殉情じゅんじょう(🌐)から出(⚡)たもので、春琴女(👅)の(📹)存生(😲)中(🗺)、(✒)早くすでに師弟の(📊)法名、こ(🧤)の二つ(🗃)の墓石の位置(🖱)、釣合(📮)つりあい等が定められて(🤞)あった(🤪)と(🏺)いう。目分量で測(🍻)ったところでは春琴女(🔬)の墓(📡)石(🌊)は高さ約六尺検校(📢)のは四尺に足らぬほ(🤴)ど(🙎)で(🎄)あろう(🎅)か。二つは低い石甃いしだたみの壇だ(♈)んの(🚛)上に並んで(♋)立っ(🔀)ていて春(🤠)琴(🐼)女(😼)の墓の右脇みぎわ(🐘)き(🧘)にひ(🚑)と本も(🤤)との松ま(🤡)つが植(💗)えて(🍽)あり緑(🍦)の(🚚)枝が墓石の上へ(🍆)屋(💦)根のように(🧠)伸(🈸)の(⛸)びているのであるが、その枝の先が届かなく(🤺)なった左(🍕)の方の二(✖)三尺(⚡)離(🥚)れたと(🎸)ころに検校の墓が鞠躬加き(👃)っきゅうじょとして侍坐じざするごとく控ひか(🔦)えている。それを見る(👷)と(🏡)生前検校(🍎)がまめまめし(🌤)く師に(🕞)事つかえて影かげの形(🍠)に(⛹)添そうように扈(🦌)従こしょうしていた有様が(🗼)偲し(🕵)の(🤝)ばれあたか(⏸)も石に霊れい(📉)が(⤵)あって今日も(🤟)なおその幸福を楽し(🏌)ん(👿)でいるよう(🗄)であ(🐏)る。私は春(🤒)琴女の墓(🖌)前(〽)に(🕉)跪(💊)ひざまずいて(🍸)恭うやうやしく礼をした後検校の墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あ(✳)いぶし(😪)ながら夕日が大市街の(💄)かなたに沈しずんでしま(🎩)うま(🏜)で丘の上に低徊てい(🈚)かいしていた

A「切ろ(🤣)う(⏳)思うても切ら(🤨)してくれはれへ(🐒)んのんで、(🐢)気(😴)が気やな(🌽)いねん」

A「(🗺)あ(💞)あ、そう、それから今(💈)一つ、―――こ(🗄)のシミが(🔨)」