「(🍤)知(zhī )っていて、なぜだまって通(🏚)りぬけるんだ。」
「ええ、(💈)とき(🏟)どき。」
次郎は(🗳)、これまでに(🔤)も、しばしば(😴)、自(zì(🍰) )分の(🐣)全く予(yǔ(🍅) )期しな(🍩)い言葉(yè(🏟) )を朝倉(cāng )先生の口か(👗)ら(🐉)きいて驚(🧐)くことが(🎖)あっ(🈺)た。しか(🍾)し、今(jī(🏣)n )の言葉(yè )ほど彼を驚かした言葉は(🏽)なかった。これまでは、次(cì )郎(láng )が自(zì(➗) )分の(🍥)考えに(🗣)裏書(🍢)(shū(🎢) )し(💗)ても(🚢)らえると思(sī(🏅) )っている時に、かえってそれを否(fǒu )定(🐿)(dìng )されたり(⛺)、何か得(💅)意になっている時に、きびしい反省(🏇)を要求(qiú )されたり(📼)する(❎)場合が(📹)多(🎆)かった(🧒)。今(🕎)のはまるでその(🍎)逆だった(💂)ということが(🗡)、彼(🛏)に(📤)とっては、この上もない驚きだったのである。
「僕(🚬)(pú(🈴) )はそんな意味で考え(🐩)が足りなかったとは思っていないん(🚚)です。役(yì(🏕) )所は正しいこ(📀)とを通(🎒)(tōng )すのがあ(🔰)た(🎪)りまえでし(🌰)ょ(🚐)う。」
と、朝倉先生は、ちょっと(🕉)思案し(🎂)あ(🛳)んしていたが、
次(🎾)郎は、これま(🍾)でにも、しばしば、自分の全く予期し(📧)ない言葉を(📄)朝(cháo )倉先(🐯)(xiān )生の口(kǒu )か(🐜)らきいて驚(jīng )くこ(🏴)とがあった。しかし、(😟)今(jīn )の(🍭)言葉ほ(🎪)ど彼を(🤛)驚か(👜)し(🏔)た(😁)言葉はなか(🤵)った。こ(🐟)れまでは、次(cì )郎(🍰)(lá(♍)ng )が自(zì )分(🕚)の(🖐)考(🎥)えに(🚆)裏書(🦅)してもらえると思っ(🥝)て(🎎)いる時(😾)に、かえっ(😱)てそれを否定(dì(🙎)ng )されたり、何か得(🐩)意に(😔)な(🎚)っている時(shí )に(🗻)、(💼)きびし(🔘)い反省(shě(🔃)ng )を要求(🛅)さ(👞)れたりする(🛎)場合が(😥)多か(🔚)った。今のはまるでその逆だった(🛋)という(🏩)ことが、彼(🕒)にとっては(🔶)、この上もな(😿)い(📁)驚きだったのである。
「本田(👔)(tián )のことだ(🆔)よ。あ(♓)いつ、朝倉先(📚)生(🎫)の問題だというのに、昨日(rì )から一言も口をき(🕵)かないのがふ(✳)しぎだ(♿)っ(👅)て話しているんだよ。」
「僕も(🔇)橋(📡)を渡って様(🈵)子(zǐ(👟) )を(👡)見ていればいいんでし(🏣)ょ(🧓)う。あれから村の入(😒)口までは見(jià(👢)n )通しだか(🐊)ら、大(dà(💢) )丈夫ですよ。」
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