「ぼくもそうだ(💶)と思います。命令者に依頼いら(🍃)いする代(🍅)わりに、多(duō )数の力に(🍃)依(yī )頼するんでは、(🔋)自(🌏)治とは言えませんからね。」(🔃)
次(cì )郎(🍴)(lá(🐱)ng )は(👥)愉快ゆ(🔤)かいそ(🔍)うに(🧓)笑(🍃)って、事(🏾)務(🥅)(wù )室にはいり、(🚋)すぐ掃(🦉)除(📣)そ(🛸)うじを(🎰)はじめたが、その時(✴)(shí(🈁) )に(💌)なって(💻)、大河(hé )のにっと(🍘)笑(xiào )った顔(yá )と、そのあとで言っ(🌽)た言葉とが、変(🔳)に心に(📥)ひっかかりだした。
「起きだしたようです。もうだいじょ(🥓)うぶですよ。」
かれ(🌅)は、そのつめた(🥜)い空気の針(🤴)(zhēn )を(💟)な(🔖)ぎ払はらうように、(🕺)ば(📌)たばたと部(bù )屋中にはたき(🍖)を(🎉)かけはじめた。
朝(cháo )の行事は、ま(📕)ず室(😑)(shì(🤪) )内体操(♟)にはじ(♊)まっ(🚕)た。それは友愛(🕙)塾(shú )のために特に考案され(🔓)たもので、その指導も(🐦)指揮し(🌐)き(😳)も次郎の役割だった。体操がす(📁)むと、朝(cháo )倉先生の合(🆚)い図(💨)で(🐇)静坐せ(🏇)い(🎾)ざに入った。こ(📖)れは就寝前(🈂)の静坐にくらべると、いくぶんながかったが、(📑)それでも、(🕹)せいぜい十四(sì )五分ぐ(🔟)らいだった。次(cì )郎は、今朝も足(zú )音をしのばせなが(🦆)ら、(📪)塾生たちの姿勢(⏪)を直(🎈)して(🕕)やった。
かれ(🐟)らの(🆓)大多数は(🤲)、(🦌)まだむろん、人間生活(huó )にと(👿)っての自由の価値や、(🆚)その(🚘)きびしさに(👽)ついて、(📍)ほんとう(🦎)に目を覚さましていたわ(🐽)けでは(🐩)なく、友(🥒)愛塾と(🕛)いうとこ(✅)ろは一風変(biàn )わった指(👑)導(😎)をやるところだぐらいにし(✉)か考えていなかった(🎏)。しかし、それにして(🌖)も、そう(🛶)した言(🛶)葉が、しだいにかれらの間(jiān )にとりかわされるようになったというこ(🎄)とは、(🕕)たしかに一(🈵)つの(🌛)進歩であり(💾)、混乱(🕺)(luàn )と無秩(🥫)(zhì(🔸) )序むちつじょの中で、不十(🌇)(shí )分(🥄)なが(📮)らも、何か自(🚷)主的創造的な活動が始(🏈)(shǐ )まっている証拠しょうこにはちがいなかったのである。
大河は、その時、ちょ(🥐)うど槌(chuí(🔀) )をふりあ(🥛)げた(👂)と(🏵)ころだったが(📱)、それを打(dǎ )ちおろ(✍)したあ(✋)と、ちら(🛹)と(👇)次郎のほ(🆚)うを見て(📮)、(🥥)あいさつ(🤭)をか(⚪)えし(🍻)た。
(😠)朝(🌨)倉(⏳)先生は、(🈯)し(🔍)かし(🍮)、どんな悪い状態が(🤹)あらわれて来(lái )ても、すぐその(🏍)場で(🧘)それを非(🚸)難(🚻)する(🤱)こ(🚸)とがなかった。すべてを(🐌)い(🗨)ちおう成り行き(🏿)にまかせ(🤲)、行くところまで行かせておいて、あ(🌋)とで、――(😠)たとえば食後(hòu )の雑(🚮)談(🙀)や、夜の集(🐙)(jí )まりなど(🎃)の(🆔)際に、――それを話題にして、(🎵)み(🐃)んな(🌻)と(🤴)いっしょ(🐢)に、その(🏮)原因結果(guǒ )をこまかに(😲)究明し、そ(💜)の(😃)究明(👙)をとおして(🐎)、共同生(🦏)活の(👞)基準(〰)にな(⛷)るよ(⏺)う(😮)な原則(zé )的な(👌)ものを探(tà(😛)n )求する、とい(🤫)ったふ(🏆)うだったの(📻)であ(🍅)る。
もっとも(📢)道江にた(⏺)いして自分の抱い(😑)だいている気持(🍀)ちに、兄がまだまるで気(qì )がついていないらしいのは、ありが(🔃)たいことだ(➡)。しかし(👓)、だ(🖨)からといって、二(🏧)人がむつまじ(👀)く(😔)つ(😵)れ(🌌)だ(🎭)っ(🎒)てやって来(📫)るのま(👚)でを、ありがたく思うわ(🐀)け(🗺)にはいかな(🦖)い。痛(⏸)い(🕘)きず(🦆)は(🧜)、どん(🍎)なに(😣)用心(🚨)(xīn )ぶか(👍)くさわられ(⛑)て(🔉)も痛いの(🕛)に(😗)、(🔏)ま(🖨)して(🕶)、その(⏪)きずに気(⛽)(qì )が(📲)つかないで、無(📵)遠(🖇)慮(lǜ(❄) )ぶえ(😢)んりょにさわられては全く(🖲)たまったものではないの(🎦)だ。
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