バラエティ番組《public masterbation》1行目ライン
public masterbationあらすじ
「惜(🚵)しい(🌮)人物(wù )だった。私は彼が進んでいるとこ(🍁)ろは見たが、彼が止まっていると(💤)こ(🥩)ろを見(jiàn )たこ(🦒)とがなか(🕵)ったのだ。」
巫馬期が(🕺)あ(🔧)とでそ(📂)のことを(🌗)先(xiā(🐎)n )師に告げる(🙉)と(🤹)、(💃)先(xiān )師はいわれた。―(🍅)―
三六（一(🏣)八(🐐)三）
四（二〇(🏓)九）
○ (🕦)聖(shèng )人・君(🔜)(jun1 )子・善人(rén )＝＝(🛬)孔子のいう(🏘)聖人・君子は常に政治(zhì )というこ(🕶)とと関係がある。現に政(zhè(🌗)ng )治の(🤕)任(rèn )に当(🥍)(dāng )つていると否とにかかわらず、完(🌒)全無(🌴)欠な(🐕)徳と、(🧤)自由(yóu )無(⛵)碍な為政能(🏿)(néng )力をもつた人が(🌹)「聖人」であり、それほど(🥂)では(😱)なくと(🚛)も、理(lǐ )想と識見(🌝)(jià(🥜)n )と(🐵)を(🥦)持ち(🍞)、常に修徳(🍵)にい(🎦)そしんで為政(🗯)家(🔃)と(👞)して(⛏)恥かし(👶)くない(❤)人、少くとも政(🦉)治に志して修(🐸)(xiū )養(🈸)をつん(🔙)でいる(💼)人(🎩)、そういう人が(🌴)「君(🛀)子」(🥋)なので(🕰)ある。こ(🏘)れ(㊙)に反して、(💐)「(⛰)善(🤴)人」は(🍡)必ずしも政(🐫)治(zhì )と関(🥠)係はない(🏈)。人(✔)(rén )間として諸徳のそなわつた(🖋)人という程度の意味(😟)で用いられている(📲)。
○(🌍) 四(sì )十づら、五十づ(👱)らをさげ、先(❕)輩顔(⛱)をして孔(🐟)子(🔋)の(🔔)前に(🙊)並んでいた(🗜)門人たちは、どんな顔(🥀)をしたであろう。
「熱(rè(👱) )狂的(🎁)な(🚞)人は正(zhèng )直(zhí )なものだが、そ(📉)の正(zhèng )直さがなく、無知(🐴)な(⏱)人は律義なものだが、その律(🛸)儀(yí )さがなく(📯)、才能の(🐓)ない(🛺)人は信(🎱)実なも(🚑)のだが、その信(🕦)実さがないとす(❤)れば、もう全(📐)く手(shǒu )がつけられな(🔳)い(💴)。」
つつしむこころ(👥)。
三〇（一七七）
「(🔳)苗(🎙)に(🥩)はなつても、花(huā )が咲(🦎)かないもの(👜)がある。花(huā )は(⛳)咲いても実を結(🛐)ばないものがある。」
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