「今(jīn )のとこ(🤣)ろ(🌸)、平(píng )木中(📚)佐の影(👯)響(🎮)え(🛃)いきょうでどうこうというようなことは、全然ないよ(🐶)うに思(🦄)いま(🆖)す。」(🤖)
「すいぶん、ち(💜)ゃっ(➿)かりしてい(❗)るな(🎤)あ(🆒)。」
「うむ(🙃)。そ(🐅)れは(⏳)きいた。しかし(♟)、私が何もかも知っていたことにすると、君の名前だ(🤜)けでなく、大河(🌅)の名前(qián )も出さなければならなくな(🉑)る(🏁)んでね。」
「(🏡)たいていは二重橋を見て、それ(🛒)から銀座に行きたがっていたよう(👙)で(🍮)し(🚑)た。」
(😰)次(cì(✊) )郎は、いつになくつかれてい(💇)たが、床とこ(💌)につ(🚴)いてからも、なかな(🗿)か(🈶)寝ねつかれ(😊)なかった。
静坐のあとは遥拝(bà(🔎)i )ようはいだった。――(🍤)こ(🔣)れは皇大(dà(🛅) )神(shén )宮(gōng )こうたい(🕡)じんぐうと皇居こうき(🥜)ょ(🌫)に対(🚕)(duì(😿) )する(🙋)儀(yí )礼(🥘)ぎ(🉑)れいで、その当時は、極(💜)(jí(🔥) )左(zuǒ )きょくさ分(😭)子や一部(😒)(bù )のキ(🔪)リスト教(🏰)徒以(🎍)外の全(👅)国民によ(🕧)っ(🏃)て当然(rá(💽)n )な国(😓)民儀礼と認め(🦑)られ、集(jí )団行事においてそれを欠く(🚐)ことは、国(guó(🕐) )民(🏯)常(cháng )識に反するものとさえ考えら(🖊)れていたので(🦇)ある。
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