おっぱい エロ イラスト8

A庭で(💶)は(🦀)別(❎)段気がつくほどではなかったのだが、締め切ってあっ(💕)た(⬛)洋室の中には一と晩(😰)じゅう澱よどん(💦)でい(👒)た葉巻の匂いと大(🚗)蒜(💘)にんに(✳)くの匂いとが、むっと鼻を刺す(🥨)ばかりに交っ(🌖)て(🏠)いた(🐗)。「支那(😾)しなに住ん(😿)だら(🏪)支那人(📓)と同じように盛ん(🛷)に大蒜をたべ(❕)る(🔬)に限る。大蒜さえたべていたら風(⏺)土病にかかる(👅)心(🥗)配はない」―(📐)―(👃)―(🕑)と、そう云うのが高夏(📩)の持(💴)論で、上(🗡)海の(🎲)彼(📴)の(🛏)厨(👣)房(🍞)ち(🌴)ゅうぼうでは、毎日必ず大蒜入りの(🚩)支(😵)那料理を欠かしたことがないのである。「支那人(🐭)だったらきっと(🕯)料理(🤧)に大(😸)蒜を(🧟)使う。大蒜の匂(💓)わない支(🐾)那料理なんて支那料理のような気(🚶)がしない」(🚖)と云(🍮)って、彼は(🖊)内地へ(🤑)帰る(🐁)のにも乾した(🐼)大(💃)蒜を持って歩い(💸)て、ときどきそれをナイフで削ってはオ(🥓)ブラート(⏸)へ包んだり(🐛)して(📏)、持(🧖)薬(🍉)のよ(📍)うに飲んでいた。胃陽を強(🏌)くするばかりでなく、エネ(🔈)ルギ(🍔)ッシ(⛑)ュになるんだ(🏺)から(⏭)止め(🗿)られないと云う(🔃)のであっ(😵)たが、「(🐈)高夏が先せ(🤽)んの女房に逃げられ(☝)たのは、あん(💜)まり大蒜臭か(🐆)ったせ(🥇)いだぜ(🔤)」と(🤨)、要(🌂)は冗談にそう云い云いした(📘)。

A袖の色を

A「へえ(😔)、これ、ほん(💚)とうにあなたがお作り(🎵)にな(📥)ったんですか(🚤)」(🔔)

A長い長い松原の右の方には、最初(🐇)は畑があるら(📊)しかっ(🧞)た(🔕)が(🍫)、歩(😷)きながらふと気が付(🐪)いて見(🥓)ると、い(🎿)つの間に(🌉)やら畑ではなくなって、何だか真暗(✒)な(🦔)海のような平(🎤)面が(🔘)ひろび(🥙)ろと展ひらけて(🥔)居る。そうして、(🈵)平面のと(🐣)ころどころ(👐)に(🍒)青白いひらひら(🎦)したものが見えたり隠(🕰)れ(👴)たりする。左(⏪)の方から、例の磯いそ(⛅)ッ臭い(🐜)汐風(🕯)し(😭)おかぜが吹いて来る度(🐄)に、その(🥂)青(😇)白いひら(🧢)ひらは一層数が多くなって、皺しわ(🔣)が(💔)れた(👯)、(🚑)老人の力の(🚀)ない咳せき(🛵)を想わせるよ(🈹)う(🧓)な、かすれた音を立て(⛸)ながらざわざわ(🐈)と鳴って居る。海の(🖌)表(🐺)面に波頭が(🎣)立つのか知らと(👰)も(💓)考えた(😏)が、どうも(🖤)そうで(🚍)は(💤)な(🌯)いらしい。海が(🎬)あんなカ(📹)サカサした声を出す(🍚)訳が(🎮)ない。どう(😣)か(🚅)した拍(🧒)子には、魔者が白い歯をム(💢)キ出(🗣)して(🌳)に(🕊)やに(🧑)や笑って居(🆖)るよう(🤹)にも見え(💈)る(🎅)ので、私は成るべ(🕍)く(🕧)その方(🕛)へ眼をやらな(📥)いように努めた。け(🕞)れども、薄(🚈)気味(🚇)が悪いと思えば思うほど、やっぱり見ずには居られな(📜)く(♟)なって、時々ちらりと(♟)その方を偸ぬ(💯)す(💩)み視みる。ちらり、ち(📊)らり、と(💀)、何度見ても容(🌩)易に正体は(🐣)分らない。ざあー(🦈)ッと云う松風(💮)の音の(🐔)間か(📹)ら、カサカサと鳴る(⛔)声がいよいよ(🐈)繁しげく私の耳を(🍽)脅おびやかし(💡)て居(⬜)る。すると、そのうちに左の(😔)松原の(🔭)向うの(🔺)遠いと(🐢)ころから、ど、(😧)ど、どどん―(🤨)―(🔸)―と云うほん(🕰)とうの海の音が聞えて(🍠)来た。あ(📡)れこそたしか(🛒)に(🔵)波の音だ。海が(🏌)鳴って居るの(👎)だ、と私は思った。そ(🔣)の(🎓)海の音は、離れた台所で(😶)石臼いしうす(🏴)を挽ひくように、微かすかではある(✨)が重(🤵)苦し(🌲)く、力(➖)強く、(😜)殷(⤴)々いんい(🅿)んと轟とど(😢)ろいて(⭐)居るのである。

A春(🗿)琴、ほん(💏)とうの名(🛶)は鵙屋琴も(🤐)ずやこと、大(🌼)阪道(➿)修(🎰)町(🐽)どしょうま(🔝)ちの薬種(🎫)商の生れで歿年ぼ(🤯)つねんは明治十九年十(🖋)月十四日、墓は(📝)市内下寺町の浄土宗(🔧)じょうどしゅうの某寺ぼ(🏊)うじ(🎹)にある。せんだっ(🎴)て通り(🤡)かかり(🏸)にお墓(😭)参りをする(♓)気(🐡)になり立たち寄よっ(🗻)て案内を乞こ(👰)うと「鵙屋さんの墓所はこちらで(⭕)ござ(😵)います(🍑)」と(🔰)いっ(🐡)て寺男が本堂の(📖)うしろの方(🕥)へ連れて行った。見(🍑)るとひ(🚊)と叢むらの椿つばき(🌭)の木かげに鵙(😮)屋家代々の(💏)墓が数基な(👈)らんでい(🏬)る(💘)のであっ(🍴)たが琴女の(🚾)墓らしいものはそのあたり(📠)には(🚌)見あた(🚤)らな(🍇)かった。むかし(⛽)鵙(😽)屋家の(👣)娘むすめ(🎂)にしかじ(😧)かの人があ(😵)った(🌹)は(😗)ずですがそ(🛅)の人のはという(📋)としばらく(🎱)考えてい(🎑)て「それならあれに(🏢)あります(⏪)のが(🕣)それ(🛶)かも分(💂)りませ(🐀)ぬ」と東側の急な(🐵)坂路(⏺)になっている段々の(😣)上(😋)へ連れて行く。知っての(🚚)通り下(🌟)寺町(🈸)の東側(🗼)のうし(🚧)ろには生国魂(🍏)い(⛓)くた(🔫)ま神社のある高台が聳そびえているので今いう急な坂路は寺の境内けいだ(⏹)い(🛍)か(🆕)らその高台へつづく(🦅)斜面しゃめん(🗨)なので(〽)ある(🐭)が、(🈶)そこは大阪にはちょっ(🔃)と珍めず(🦒)らし(🎛)い樹木(⚡)の(🐮)繁しげった場所で(🤐)あ(🐤)って(🐚)琴(🚹)女の墓はその斜(⏬)面の中腹(🐜)を平らにした(🐱)さ(🛠)さやかな空地あき(⏳)ちに(🦏)建っていた。光誉(✅)春琴恵照禅(🏮)定尼、と(🐦)、墓石の表(🍢)面に法名を記し裏(🦇)面に俗(🌺)名鵙屋琴、(🥊)号春琴、(📀)明治十(⤵)九年十月十四日歿、行年(👈)ぎょうねん五(🐫)拾八歳ご(🍍)じゅうはっさ(✴)いと(🔀)あ(✋)って、側面に(🕉)、門人(🧥)温(🚅)井ぬく(📬)い佐助建(🕢)之と刻してある。琴女(✴)は生涯(🌄)し(⌚)ょうがい鵙屋姓せいを名のっていた(👓)けれど(📇)も「(🥍)門人」温井(🐁)検校(🍑)けんぎょうと事実上の夫婦(🍻)ふうふ(😇)生(🐩)活をいとなんでいた(😳)のでかく鵙屋家の(🎲)墓地と離はな(🗃)れ(📏)たところへ別に一基を選んだのであろうか。寺(☕)男の話では鵙屋の家はとうに(🥅)没落ぼ(🕛)つ(🍷)らくしてしまい近年は稀(💾)まれに一族の者が(☔)お(🐌)参(🧕)りに来(📪)る(🦈)だ(🍚)けであ(📼)るがそれも琴女の墓を訪(🏪)おとなうことはほとんどないのでこれが鵙屋(💶)さん(♊)の(💤)身内(🌚)のお方のものであろうとは思(🍩)わなかったとい(🌂)う。するとこの仏(🤳)さまは無縁むえんに(🧙)なってい(🔀)るので(🕉)すかというと(😐)、いえ無(🥏)縁という訳ではあ(🗒)りま(🍝)せぬ萩はぎの(🈷)茶(🛌)屋の方(🍣)に住んで(🚊)おられる七十(🏎)恰好かっ(🏿)こうの老婦人が年に(👷)一二度お参(🕧)りに来られます、そのお方はこのお墓(❄)へお(😉)参りを(🙂)され(👘)て、それから、(🆒)それ(🌞)、ここに小さな(😗)お(🎗)墓があるでし(🐳)ょう(🚽)と、その墓の(🚳)左脇ひだりわき(💥)に(🦅)ある(☔)別な墓を指し示しな(🐏)がらきっとそのあと(🔩)でこ(🎤)のお(🍫)墓へ(🛷)も(📠)香華こうげ(🔞)を手向たむけて行かれますお経料な(📕)ども(⏭)そのお方がお上げ(🍫)になり(🕥)ますとい(🎿)う。寺男が示(🐦)し(🛴)た今(📌)の(😼)小さな墓標(📓)の前へ(📶)行って見(⛎)ると石の(🤬)大きさは琴(🏉)女の墓(👴)の半(🅰)分(♒)くら(🆓)いである。表面に真誉琴台正(♐)道(💛)信士(👖)と刻し裏面に俗名温井佐(💵)助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治(🌍)四(🈷)十年十月十四日歿、行年八拾三(📕)歳と(📤)ある。すなわち(✖)こ(🔌)れ(🔂)が温井検校の墓であった。萩の茶(🥊)屋の老婦人とい(🐼)うのは後(💎)に出て来るからここには説くまいただこの墓が春琴の墓に(😎)くらべて小さくかつその墓石(🤺)に(🥜)門人である旨(🈳)むねを記(🉑)して死後にも師弟(🚈)の(📨)礼を守っているところ(🎃)に検(⏺)校(🐋)の遺志がある。私は(🥥)、おりから夕(🗒)日が墓石の表にあか(🎟)あかと照っ(🔷)ているその丘お(🚤)かの上(🎓)に彳たたず(📴)ん(🚚)で脚下に(🤕)ひろがる大(🔷)大阪市の(🚔)景(🌸)観を(🏥)眺ながめた。けだしこ(💑)のあたり(🚥)は(📋)難波津な(🚶)にわづの昔からある丘(📴)陵き(🏻)ゅ(⛔)う(💉)りょ(👊)う(🚄)地帯(🌖)で(🈹)西向き(💉)の高台がここか(😸)らずっと天王(📔)寺てん(🔲)のうじ(🕎)の方(🐛)へ(🍿)続いてい(🐺)る。そして現在(🏐)では煤煙(⛰)ばい(👩)えんで痛めつ(🤗)けられた木の葉や草の葉に生色が(🚴)なく埃ほこりまびれに立(😹)たち枯(🈚)かれた大木が(📒)殺風景さっ(✂)ぷうけいな感じを与えるが(🐜)これら(🚁)の墓(🌬)が建てられ(🍪)た当時(🚡)はもっと鬱(🚳)蒼うっそ(📦)うとし(🎍)ていた(🚽)であろう(⏩)し今も市内の墓地(👶)とし(🐾)てはまず(🐮)この辺が一(🔎)番閑静かんせいで見(🐘)晴(😻)らしのよ(🌔)い場所で(🤭)あ(💉)ろう。奇くしき因縁いんねん(🥞)に纏まとわ(🚉)れ(💏)た二人の師弟は夕(🐡)靄ゆ(🏌)うも(🎼)やの底に大(🦀)ビルディングが(🌙)数(👁)知(📬)れず(🕌)屹立きつりつ(🥀)する東洋(🍂)一の工業都市を見(🍘)下(🥄)しながら(💩)、永久にここに眠ねむっているのである。それにし(📸)て(🔬)も今日の大阪は(🌏)検校が(🔁)在(🚖)りし日の(🤩)俤おもかげをとどめぬ(📅)までに(🗒)変(🍋)ってしま(🤕)ったがこの(🆓)二つの墓石のみは今も浅から(♎)ぬ師弟の契ち(🕕)ぎりを語(🌿)り合っているように見える。元(✊)来温(🍜)井(🕣)検校の家は日蓮(🙋)宗にち(🥋)れんしゅうであっ(🧗)て検校を除く温井一家の墓は検校の故郷こきょう江州ごうしゅう(⏺)日(🧓)野町の某(🎺)寺に(✖)ある。し(🌒)かるに検校が父祖代々の(🧐)宗(👐)旨しゅうし(💮)を捨(👽)てて浄土宗(🐟)に換(🦔)かえたの(🏁)は墓(🏓)になっても春琴(🤜)女の側そばを離れまい(🕜)という殉(🙌)情じゅんじ(😛)ょうから出たもの(🚜)で、春琴女(💥)の存生(🌘)中、早くすでに師弟の法名、(🚀)この二つの墓石(🏽)の位置(📱)、釣(🥥)合つりあ(🕤)い(👲)等が定(🧖)められてあ(🚦)った(🌦)という。目分量で測ったと(😪)ころでは春琴(🌕)女の墓石は高さ(🙆)約六尺(💓)検校(📒)のは(👾)四尺に足ら(🍇)ぬほどで(🍁)あ(🐏)ろう(🐰)か。二つは低(✳)い(🖖)石甃いしだたみの壇だ(🧘)ん(🏏)の上(💇)に並(😨)んで立っ(🥋)ていて(🌸)春琴女の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松まつが植(🌲)えてあ(🛫)り緑の枝(💎)が墓(🦐)石の上へ屋根(💏)のように伸(🐸)のびているのであるが、そ(🆒)の枝(👂)の先が届かなくなった(🚡)左(📏)の(🖊)方の(🈲)二三尺離れたところに検校の墓が鞠(🌋)躬加きっ(🏎)き(🌴)ゅうじょと(😳)し(🗓)て(👱)侍坐じざするごと(🌞)く(🌔)控(😄)ひかえて(🚚)いる。それを見ると生前検校がまめま(🐻)めし(😨)く師に事つかえて影(🎡)か(🏈)げの形(🛂)に(🈲)添そ(📙)うように(🗽)扈従こ(💑)しょ(📟)うしていた(😡)有様が偲しの(♍)ばれ(🥕)あたか(🦆)も(🚘)石(🐰)に霊れいがあって今日もなおそ(🔐)の(🏪)幸福(🚱)を楽(🛰)しんで(🏒)いるよう(🕡)である。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやしく(⛔)礼をし(📀)た後検校の墓石(🚘)に手をかけてその(⏺)石の頭を愛撫あいぶしなが(🌹)ら夕日が大市街のか(🌓)なたに沈しずんでしま(🔄)うまで丘の上に低徊ていかい(🚙)していた(🚞)

A「ま(🔼)あ、そんな(👊)所？」