(🕔)子路がこ(🅿)たえた。――
互(📑)(hù )郷(xiāng )ごきょうという村の人(🖨)たちは、お話(👍)(huà )にな(🚦)ら(🐪)ないほど風俗が(🈸)悪か(🏈)っ(📇)た(🌊)。ところがそ(👉)の(🈂)村(🎵)の一(💂)少年(nián )が(😀)先師に入(🏄)門(mén )をお願いし(📷)て許(🏹)されたので、(🐾)門人(🐏)たちは先(🤘)師(🤷)の真意を疑(yí )った。すると(🚓)、先(💦)師(shī )はいわれた。――
「(📤)その程(chéng )度のことが何で得意にな(🎴)るねうちがあろう。」(🖼)
「(🤔)詩によって情(qí(❌)ng )意を刺戟し、礼(🥚)に(🤶)よって行動に基(🥝)準(zhǔ(🚣)n )を与(😵)え、(📨)楽がくによって生(shēng )活(🌫)を完成する。これが修(🤯)徳の道程(🌽)だ。」
三一(一七八)
○ 孔子と顔淵とのそれぞれ(👳)の面(😴)(miàn )目、並に両(💚)者(🤢)の結(jié(🏛) )びつきが(❔)この一章に躍(yuè )如としている。さすがに(🌍)顔(yá )淵(yuān )の言(yán )葉であり、彼ならでは出来ない(🐟)表現(🙉)である。
子(🦃)路がこ(🦊)た(😐)えた(🎚)。――(😏)
五(二(😰)(èr )一〇)
七(🤫)((💜)一九一)
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