というの(🎬)で(🧛)あった(🎋)。こ(🏾)れも子游に対す(👚)るのと大同(tóng )小異で(⬇)、少々(😨)怒りっぽい子(zǐ )夏(xià(👾) )に対する答(🍇)(dá )えとしては、先(🐄)(xiān )ず(㊗)当然だ(🐚)。
1 孟武伯、孝を(👽)問(wèn )う。子曰(yuē )く、(🌝)父母は(😱)唯その疾(や(➰)まい(🌚))(😏)を之れ憂うと。(爲政(⏲)篇)(💉)
かとい(🥩)って、孔子に対(duì )し(🔷)て(💻)、「そ(✂)んな遠まわしを云わないで、もっとあか(🌶)らさまにいっ(🙎)て下(🚒)さい。」とも(🥓)云いかね(💢)た。もし孔(kǒng )子(💖)(zǐ )に、(😥)諷(fěng )刺(cì(🐡) )の意志がないとすると、(🤼)そんなことを云(yún )い出(👞)すのは(📧)、礼を失すること(😷)に(🚿)なるからである。
(👧)そこまで考えて来て、樊遅(chí )はもう一度「違わない」(📮)という言葉(❕)の(🧒)意味を考(🕉)(kǎo )え(⏳)て見た(🐵)。
「血統など、ど(🏭)うでもい(🐼)いではござ(🦖)い(📄)ま(🛤)せんか。」
「(⚫)如何に(🤾)も、そ(🐠)れは知者(🥑)とは(😭)云えませぬ。」(📬)
楽長は、(📕)なるほど、(🌐)そう云(👓)わ(🤐)れれば、そうだ、(💻)と思っ(🌐)た。し(🍢)かし、それが(🛃)自(zì )分に邪(🛂)心のあ(🏒)る証(🐁)拠(jù )だとは、(🗳)まだどうしても(🚗)思えなかった。
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