だが、やはりわからな(🌇)かった。で、(👽)彼は(🔩)、孝に関(wā(🏽)n )す(💙)る、ありと(🎐)あらゆ(🚛)る孔(kǒ(🤢)ng )子の(🏌)教え(🔘)を、一とお(🤷)り胸の(✔)中(zhōng )でくり(🎳)かえ(🕖)して見(jiàn )た。
孔子(🤷)は(🔴)、陽貨も(🧡)言葉だけでは、な(🏼)かな(🌗)か立派(💉)な(🚏)こ(🌲)と(🌸)を(🍃)云う(🧖)ものだ、別(bié )に逆(nì )らう必(⬜)要もあるま(😂)い、と(🔛)思った。で(🌏)即座に、
「それがお(💌)世辞(cí )でな(🍔)け(🎅)れば、お前の見(jiàn )る眼が(🔧)悪い(🤬)と(🤳)いうこ(🔸)とにな(🚇)るのじゃ(📶)が…(🧝)…」
「君は、奏(🥪)楽の時(🎙)に(🚓)なると(🍾)、いつ(👷)もわしの顔色を窺わずには居れないので(🥘)はないかな。」(🍉)
「(🔨)先達(🅾)て珍しく孟孫(sūn )が(🔻)たず(🤝)ね(⤵)て来て、(📓)孝道のことを訊いてい(🤐)たよ(🚗)。」
2 仲(👞)弓仁を(🍥)問う。子曰く、門を出(🧚)でては(👻)大賓(✝)に(🔎)見ゆるが如くし、民を(🚺)使(🍡)うには大(📀)祭(jì(🚆) )に(🤒)承(🏫)く(🍀)るが如くせよ。己の欲せざる所は人に施(shī(📚) )すこ(🧔)と勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、(🐜)家に在(zài )りても怨なか(🕣)らんと。仲弓(👔)曰(yuē )く、雍不(🎲)(bú )敏なり(⬆)と雖も(🔶)、請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
「(🚹)随分(🐜)歩いたよ(😏)うじゃ。そろそろ帰るとしよう(✌)か(😺)。」
「でも、(🛅)あ(🐃)の調子では、諸侯を(🤝)説いて見た(🌑)と(🥒)ころで、相手にされないだろうと思います。惜(xī )しいものです。」(⚓)
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