(🍰)帰りゃ国を(🗑)富(fù )まして(🍅)身を肥や(🐻)す
――女学生の参観(🏈)のあと(🔐)は(🚩)、不思議にお嬢(niáng )さ(🎽)ん(😰)方の鼻息が(🐧)おと(🌒)なしくなるから、(👯)たまには(⏬)あ(😸)っ(🚪)た(🧗)方がいゝんだ(🧤)。
会社は今(jīn )「産業の合理化」について、非常に綿(✡)密な調(🛋)べ方をしていた。然し(🎴)合(🅰)理化(🙂)の政策(cè )それ(🗽)自(🍾)(zì(🚫) )体には(🛌)大した問(wè(🚥)n )題があるので(🕯)は(👦)なくて、その政策をどのような方法で実(shí(🤡) )行に移すかということ――(🏄)つまり職(zhí )工た(👍)ち(🎽)に分らないように、憤激を買(📷)わないように(👐)する(📍)に(🦋)は、どう(🏨)すれ(📡)ばいゝか、その事で頭を(💡)使(shǐ(🐰) )っ(🅱)ていた。
どんづまり(👝)は?(🚘) で、(😰)みんなお互気(qì )まずく笑(xià(🌤)o )い出し(🆘)てしまった。
鈴(líng )木は少(shǎo )しで(❕)も長く河田(👹)(tián )や石(⛎)川などゝいることに苦(🏼)(kǔ )痛を覚えた(👟)。彼は心が少しも楽しまないの(✖)だ(✳)。誇張なしに、彼は自(zì )分(fèn )があ(🌾)らゆる(🖍)ものから隔(gé )て(🤯)ら(🐊)れている(🈴)事(🖊)を感(👷)じ(➕)て(🎳)いた。そして(😓)その感(🕷)情に何(hé )時(shí )でも負か(🈺)さ(👮)れて(🤗)いた。――およそ、プ(🥨)ロレタリヤ的で(🔓)な(😞)い! 然し自分(fèn )は(🛥)一体「運動」を通じて、運動をしているの(🚁)か、(👴)「人(rén )」を(🈯)信じて運動をしている(👸)のか? 河田や石川が自分にとって、(👈)どうで(🤗)あろうと、それが自分の(🎼)運(yùn )動に対する「(🎿)気(🔐)持(chí )」(🤟)を一体どう(💰)にも(🙁)変(biàn )え(🔷)ようが無い筈ではない(🤬)か。――又変(📋)えて(🙌)は(🐠)なら(🏊)ない(🖥)のだ(🚳)。そうだ(👅)、それは(🚃)分る。然し直(zhí )ぐ(🖱)次にくるこ(💣)の「(🐘)淋しさ(🌾)」は何(😩)んだ(🥕)ろう? (🧞)――彼はもう自(👒)分が道を踏み迷って(🙂)いる(🍫)ことを知(🐴)(zhī )ってい(🌁)た(⛪)。
――(🔧)オイ!
彼(bǐ )の右手は階(jiē )段(🎑)の下の(🤶)、厚(🈸)く澱(diàn )んだ闇(🕒)の中でし(🧝)っ(😖)かりと握(🔙)(wò(🗃) )りしめ(🎮)ら(🔎)れて(👒)いた。
年老った職(🆗)工(🦕)が(❔)聞い(🤗)ていられないとい(🔶)う風に云(⏮)(yú(🕸)n )っ(🏢)た(🦗)。
――「手(🕕)」だ(🚵)な、とお前(📑)(qián )はキット考え(📜)てる(🕦)だろう。
自(zì )慢(🆓)じゃ御座んせぬ(📥)
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