「鳥は死ぬまえ(🌌)に悲(🔄)しげな声で(⏩)鳴(🥋)き、人は死ぬまえ(🍗)に善言を吐く、と申(🏬)します。こ(♌)れ(🎞)から(🍓)私(♊)の申上(🤰)げますこと(💒)は(🤦)、私の(👛)最後(hòu )の言葉でございます(⭕)か(⛹)ら、よくおきき下さい。お(🎍)よそ為政(zhèng )家が自分の道と(💬)して大切(qiē )に(🙋)しな(💽)ければなら(🕑)ないこ(🐣)とが三つ(🗳)ありま(😔)す。そ(⌛)の(🕴)第一(🐓)(yī )は(🚓)態(tài )度をつつしんで粗暴(🐾)怠(dài )慢にならないこと、その第(🈳)(dì(🥝) )二は顔色を正し(💩)くして信(xìn )実の気持があ(🦖)ふれ(👡)る(🥖)こと、そ(🧗)の第三は、言葉を叮重にし(📗)て野卑不(💘)(bú )合(hé(🥜) )理(lǐ )にならないこと(🧚)、これで(🐡)あり(〰)ます。祭(jì )典のお供物台の並(🍬)べ方な(🙏)どのこま(⏭)か(⏸)な技(➖)術上のことは、それぞれ(🐘)係の役(yì )人が(🕗)おりますし、(🍝)一(🐹)々(🌠)お気にかけら(👻)れな(😷)くともよいこ(🐉)とでご(✒)ざいます。」
「修(xiū(🤱) )行(háng )というものは、た(🛍)とえ(😘)ば山(shā(🎬)n )を築くようなもの(🥢)だ。あと一(yī )簣(🐺)(kuì )もっこという(🧝)と(🔳)ころで挫(🈲)(cuò )折しても、目(😧)(mù )的の山(〰)には(💺)ならな(🌸)い。そし(💨)てその罪(🚕)は自(zì )分にある。また、たとえ(😎)ば地な(👦)らしをする(💲)ようなものだ。一(㊙)簣もっこでもそ(😦)こ(🚨)にあけ(🐿)たら、(🦓)そ(👮)れだけ仕事(⛏)(shì )がは(😗)かどった(🌻)こと(🌫)に(🍾)なる。そして(📀)それ(⛷)は自分が(😂)進(jìn )んだ(👠)のだ。」
「君子が行(🏅)っ(🏮)て住(zhù )めば、いつ(😖)ま(🌚)でも野蠻なこともあるまい。」
「(✍)社(🍇)(shè(🎤) )会(huì )秩序の破壊(huài )は、勇を好ん(💦)で貧に苦(🏘)し(😮)む者によってひき起されがちなものであ(📴)る。しかしま(🚛)た、道には(🧖)ず(🤦)れた(😝)人(📯)(rén )を憎(📶)み過ぎる(🐱)ことによっ(👬)て(🛍)ひき起される(🔽)こ(👠)と(⏩)も、忘れてはならない。」
先(xiā(🚋)n )師はめった(📀)に利益の問題に(🛶)は(➖)ふれ(🤭)られなかった。たまたま(😰)ふれら(🌤)れると(🦑)、必(bì(🤸) )ず(🛩)天(tiān )命(🥀)と(🛤)か仁(📢)とかいうこ(🆔)とと結(😖)びつけて話され(🧠)た。
「ここに美玉があります。箱に(🆎)おさめて大切(👞)に(🔙)しまっておきましょうか。そ(🔶)れとも、よい買(🐂)手を求めてそれ(🐐)を売りましょうか(🚲)。」(🍩)
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