多(duō )くの人(rén )は(💯)両(liǎng )国(🎈)橋の方角を(💘)さして走っ(🎟)た。半蔵らが(📭)橋の(📕)畔たもと(🍃)まで急(🚺)(jí )い(🕳)で行っ(🥚)て(🍴)見た時は、本所方(💸)(fāng )面からの鳶とび(🦏)の(😧)者の群(qún )れが刺(🚖)(cì(✴) )子さしこの半(📒)(bàn )天に猫頭(tóu )巾ねこずきんで、手(shǒu )に手に鳶口(🍭)とび(🎭)ぐちを携えながら甲高(🖼)かんだかい叫(🥡)び声(shēng )を(👒)揚げて繰り出(chū )して来(🐛)ていた。組(⚫)の纏まといが(😠)動いて行ったあ(👙)とには(🚊)、消防用(yòng )の梯子はし(🎙)ご(😮)が続(xù )いた。革羽織か(🔚)わば(🌸)お(💘)り、兜頭巾かぶとずき(🤛)んの火(huǒ )事装束(🌳)しょうぞくをした人たち(👪)は(⛵)それらの火消(🍪)し人(🐜)足を(🛅)引き(🗃)つれて半蔵(🍜)ら(💳)の目(🎄)の前を通り過ぎた。
夜(👒)(yè )、(🛷)武(wǔ(🏎) )田(🎐)たけだ(💦)本(běn )陣にあ(😁)てら(😰)れた片(📺)桐の問(wèn )屋へは(🌡)、飯(🛴)田(tiá(🚏)n )方面から(💵)、豊三郎が兄(🐸)の北(💘)(bě(🤼)i )原稲雄と一(🥢)緒に早駕(jià )籠(🌤)かご(🍣)を急(jí )がせて来た。その時(🦕)、浪士(👓)側では横田東四郎と藤田ふじた小四郎(🚡)(láng )とが(⬅)応接に出た(🔖)。飯田藩とし(👀)て間(jiān )道の通過を公然と許(😱)(xǔ )す(🔻)こと(🚟)は幕(mù )府に(📘)対(🌰)し憚は(😈)ばかるとこ(🖨)ろがあるから(👬)と言い添(🎿)えなが(🐗)ら、北原兄弟(dì )は町役人(ré(🕒)n )との交(🐼)(jiāo )渉の結(🚜)果を書面にして携えて来(lá(🏌)i )た。その書(🔔)面(👹)には(🤷)左(zuǒ )の三(sān )つの条件が認(🚎)したためてあった。
「まったく、(📐)近(🙈)(jì(🙉)n )ごろは道(dà(😇)o )中(🥥)奉(🤤)行の(🤘)交代も頻繁ひん(♌)ぱ(🔏)んですね(🍿)。」(📓)と半蔵(zāng )は答える。「せっ(🦖)かく(🧔)地方(fāng )の(🧀)事情(🤩)に(🗞)通じた時分には一年(niá(😪)n )か二年で罷やめさせら(🏃)れる。あれ(🧙)じゃ(🔛)お役(😞)所の仕(😓)事も手につ(🕜)かないわ(🖕)けです(👵)ね。」
そ(🎠)うい(🍑)う(🍪)かみさん(🤶)はまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同(tó(🔷)ng )年(niá(🗄)n )ぐらいにしかな(🛴)ら(⛵)な(⏰)い。半蔵はこの婦(⏲)人の顔を見るたび(🕜)に、郷里の(🕑)本(🔼)陣(zhèn )の方に留守居する(🐢)お民を思い出し、都(🙀)育ちの(🦏)お三輪(lún )の姿を見るたびに、母親(💴)(qīn )の(🈶)そばで自分の(🛑)帰(🎟)国(⏹)を(🐫)待ち受(💖)け(🥀)てい(🕧)る娘のお(🔱)粂く(🎪)め(🙈)を思い出(🏬)(chū )した。徳(🥛)川の代(🤑)ももはや元治年(nián )代(dài )の末(🥌)だ。社(😇)会は武(wǔ )装(zhuāng )して(🕘)かかっているよ(🏄)うな(🍹)江戸の空気の中(zhōng )で、全く抵(dǐ )抗(kàng )力(🤘)のない町家(jiā )の婦人なぞが(🀄)何を精神(😒)の(🥔)支(🔀)柱とし、何を力(📿)とし(📄)て生きて(🏟)行くだろ(👟)うか(💸)。そう思って半(📂)蔵がこ(🈵)の宿の(🕣)かみさん(🔠)を(⚪)見ると、お(😜)隅は正(😪)直(👉)という(🦉)こ(🔓)とを(🍑)その娘(niáng )に教え(🏖)、(📖)それ(💠)さえあればこ(😆)の世(shì(🥔) )にこ(🌡)わいものの(🈚)ないことを(🏄)言って聞か(🚍)せ、(🎳)こうと彼女が思った(🕳)ことに決し(🚷)て(👂)間(🧔)違った例ため(🏀)しのないのもそれは正直(zhí )なおかげだと(🤬)言(🐝)って、その女の一心に(🥥)まだ幼(⏩)(yòu )い(🍌)お三輪を導こうとしている。
その(🆓)日(rì )の泊(bó )ま(🥢)りと定められた駒(jū )場こま(🆒)ばへは、(💟)平田派の同志のものが集(jí )ま(🌾)った。暮田正香と松尾誠(🍢)ま(🕠)つおまこと(松尾(🏟)多勢子たせ(🚉)この長(🛍)(zhǎ(👝)ng )男)とは伴野(yě )とものから。増田(👹)平(🌞)八郎ます(🐧)だ(🚠)へい(🌭)はち(🧓)ろう(📧)と浪合佐源太(tài )なみあ(🚭)いさげんたとは浪合(hé(😦) )か(🔝)ら(🖖)。駒(jū(😫) )場には同(tóng )門の(🛤)医者(zhě(⛸) )山田(🍴)文郁(yù )ぶんいくも(👹)ある。武田(🎐)本陣にあてられた駒場の家で、土地の事(shì )情にくわしいこれらの人たちはこの先と(👜)も小藩や(🛬)代官との無(wú )益な衝(🛎)突の(👮)避けら(🥜)れそ(🎆)うな山国の間道(🐹)を(🕠)浪士らに教(🌙)(jiā(🔳)o )えた。その時、もし(😊)参(cān )州(🕍)(zhōu )街(🦃)道を(👗)経由(yóu )す(🌲)ることとなれば名古屋の大(👦)藩と(🍊)も対抗しなけ(🔺)ればな(⛺)らないこと(💱)、のみならず非常に道(dào )路の険(xiǎn )悪(🚖)なことを言って見(🍐)せ(🌦)るのは浪合(hé )から来た(🉐)連(💦)中(🙂)だ(🕸)。木曾(♍)路か(😗)ら中(zhōng )津(👾)川(🏁)辺へか(🎨)けては熱心な(😠)同(🤒)(tó(🎹)ng )門のもの(🛑)もある、清内路(lù(🎀) )せい(😢)ないじの原(🗣)信好(hǎ(📦)o )のぶ(🕊)よ(🏕)し、馬(mǎ )籠まごめの(📤)青山半蔵、中津川の浅見景(🔡)蔵、それから峰谷はちや(🖲)香蔵なぞ(⛓)は、いず(🌖)れ(🍳)も水戸の(🐲)人た(🏳)ち(🖌)に同情を送る(📘)であろ(👆)うと言って見せるのは(🐅)伴野(🐖)から来た連中(🤨)だ。
「多吉さん(✌)は多(😾)吉(jí )さんらしいものをくだ(🏁)さる。」
「何(hé )し(🚪)ろ、これはえらい騒ぎにな(🍵)った。」と吉左衛門(🙃)は案(àn )じ顔に言った。「文久元(yuá(📮)n )年(🤣)十月の(💾)和宮(gōng )かずの(🤡)みやさまがお(🤫)通(⬆)り(😟)以来(👋)だぞ。千(🚕)(qiān )何(hé )百人(rén )からの同(tó(🍂)ng )勢(shì )をこ(🎑)んな(📑)宿場で引(🤯)き(⭕)受け(🔵)ようもあるまい。」(🎌)
出(chū )発の日に(😙)は、(🐬)半(bà(🌳)n )蔵(zāng )はす(🔹)でに(📆)十一屋(🏳)の方(fā(🚝)ng )に(🌐)移って、同(🛢)行(há(🐉)ng )の(🎥)庄屋(🌰)たちとも一(yī(🕰) )緒になっていたが、そのまま江戸をたって行(🌡)く(🍙)に忍びなかった。多(🔣)吉夫(fū )婦(fù )に(😳)別れを(⛎)告げるつもりで、ひと(💣)りで(🐐)朝早(zǎ(😸)o )く両国(🐁)(guó(🛡) )の旅(lǚ )籠(😝)屋はた(📹)ごやを(🔂)出た。霜だ。まだ人通りも(👿)少な(😗)い(🎨)両(😠)国橋の(💾)上に草鞋(🎨)(xié )わ(🚙)らじの跡(🤥)を(🚤)つけ(👃)て(🏴)、彼(bǐ )は急いで相生町の家まで(🌇)行って見た。青い河内木綿かわちもめんの合羽かっぱに脚絆きゃはんをつけたままで門口(kǒu )か(🙀)ら訪(🎚)(fǎ(🗓)ng )れる半蔵の(🏌)道中姿を見つける(🛢)と、小(🎎)娘(🔎)のお三輪は多吉やお隅すみを(🚟)呼ん(🎯)だ。
(🎯)この浪士の中(zhōng )には、(🗂)藤(🎯)田(tián )小(🈴)四郎(láng )ふじたこしろう(😐)もい(🥐)た(💮)。亡き御(yù )隠(🔬)(yǐn )居を動かし(🌿)て尊攘(rǎng )の説を(🎻)主(zhǔ )唱(🌮)した(😒)藤田東湖(🎩)(hú )とうこがこの世を去ってから、そ(🍯)の子の小四郎が実(shí )行(🔗)運(🌇)動(✌)に参(cān )加(jiā(🎙) )するまでには十一年の(🎇)月日がたった。衆(🔰)に(😅)先んじて(🥝)郷校(🛬)の子弟を説き、先(xiān )輩稲(dào )右衛門(mén )を説(shuì )き、日(rì )光(guāng )参拝(bài )と(🌐)唱(chàng )えて最初(🏚)から下野国大(dà )平山しもつけの(🐇)くにおおひ(☝)らや(🅰)まにこ(🔌)もったのも小四郎(láng )で(🥩)あった。水(shuǐ )戸の家老(lǎo )職を父(fù(⛪) )とする彼もまた、四(sì )人(rén )の統(🎨)率(lǜ )者よ(💄)り成る最高(gāo )幹部の(🛠)一人たることを失わなかった。
と彼が声をかけて行(háng )こうと(📮)すると、お(🏌)まんはあたり(🏺)に気を配(pèi )って、堅(jiān )く帯(dài )を(⛏)締め(🛺)直したり、短刀(dāo )を(🛰)そ(🧞)の帯の間(jiān )には(🏟)さん(❗)だりして(🌌)いた。
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