「え(🛤)らく考(kǎo )え(👃)こんで(💢)[(🐇)#「考えこ(🚿)ん(🛃)で」は(❇)底本では「考(kǎo )えこ(🍳)ん」]い(👕)るようじゃ(🦐)な(🍲)。」(💧)
(🥦)孔子は、しかし(🚇)、それ(🧡)には答えない(📌)で、また歩(bù )き出した。そして(🎞)独言の(🅾)ように(😲)云(yún )った。
楽(🎖)(lè )長は邪心(🔬)と云われ(🙆)た(💠)の(🍖)で、駭おど(🕑)ろい(🔘)た。さっき孔子(zǐ )を怨む心がきざしたのを、もう見ぬか(⌚)れたの(🚝)か(🤐)知ら、と疑(💛)った。
「(🤐)1(🚵)父母は(👮)子供の病(✝)気(🐇)を何(🕔)よりも心(xīn )配するものだ。」
と答えた。仲弓は(🎚)、孔子がこの(🚭)言葉によっ(🎣)て、彼に「敬慎」と(🍋)「寛恕」の(⚫)二(🤦)(èr )徳を教えたものと(🧜)解し(👦)て、
と答えた。
彼は、そう答えておいて、これまで門人たち(⬜)が孝道につい(🐯)て訊(👠)ねた(🔖)時(🕦)の孔子(zǐ )の教えを、彼の記憶の中(zhōng )からさがして(🏯)見(👮)(jiàn )た。先ず(💳)思(sī )い出されたのは、孟懿子の息子(🧛)の孟(🚫)武(🤝)伯の問に対(🍱)する(😹)答えであった。
(礼にそむくわ(😃)けには行(👕)(há(✌)ng )かない(📴)。し(🌥)かし(🌅)、無道の人に招かれて、たとい一日た(🌪)り(🤪)ともこれを(🎀)相たすけるの(🆕)は士の(🆙)道(🌩)でない。況んや策(cè(📷) )を以(🅿)て乗じられるに於てをや(🌼)[(🏇)#「於てをや」は底本(📊)では「於て(🚭)お(🐞)や」](🎱)である(🈷)。)
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