○ 射(🐳)・御=(⛳)=禮(😰)・(🆑)楽(🗼)(lè )・射(👒)・御(❣)・(🏛)書・数(🌨)(shù )の六芸のうち射(shè )((🎎)弓の(🍉)技(jì )術(shù(👳) ))と御(車馬を(🗓)御(📒)する技術)とは比較的(de )容易で下等(děng )な(🖱)技(jì )術とされており(🤷)、とりわけ御(🚤)がそうである。孔子(zǐ )は戯(🐁)れに本(💟)章(zhāng )のようなことをいい(🧠)な(⛸)が(💿)ら、暗に自分の本(běn )領(lǐng )は一芸(yún )一(yī )能(👉)に秀でることにあるのではない、村人(rén )たちの自(zì(⌚) )分(🐩)(fèn )に(🗽)対する批(🏫)(pī )評は的(🕖)をはずれている、という意味を門(mén )人たちに告(gào )げ(🎉)、その戒めと(🗓)し(🍎)たも(🌵)のであ(🏫)ろ(🦀)う。
二九(jiǔ(🤬) )((🗓)一七(🆓)(qī(🎤) )六)
「篤(dǔ )く信じて学問を愛せ(👪)よ。生死をかけて道(dào )を育てよ(👑)。乱れるき(🤱)ざしのある国に(🏪)は(🍑)入らぬが(🕛)よい(🦗)。すでに乱(🌬)(luà(🤖)n )れた国には(😞)止まらぬがよい。天(🛁)下に道(😩)が行(háng )われている時には、出でて働(🚌)け。道が(🎽)すたれ(⛄)て(🍍)いる時には、退いて身(shē(✂)n )を守(shǒu )れ。国に道(dào )が(📌)行われ(👰)ていて、(📟)貧賎(jiàn )で(👍)あ(🚌)るのは恥だ。国に道が行われない(🐥)で、(🆑)富(fù )貴であるの(🌍)も恥だ。」(♋)
「鳳ほ(🈺)う鳥も飛ん(👷)で来なく(🚆)な(⛽)った。河から(🐥)は図(🏼)とも出なくなった。これ(🦃)では私(sī )も生きている力がな(🌓)い。」(🖤)
「詩に(🔊)よって情意を刺戟し、礼によって行(háng )動(dòng )に(🕉)基(🈵)準を与(yǔ )え、楽がくに(🚻)よっ(🚅)て生活(huó(🎄) )を完(♒)成(🐆)する。これ(🏂)が修徳の道程だ。」
「安んじ(📞)て幼君の補(🍡)佐を(👸)頼み、国政を任(rèn )せることが出来(lá(🥫)i )、(🔋)重大事に臨(🍓)んで断(🔋)じて節操(🚀)を(😴)曲(🥩)(qǔ )げない(😕)人、か(🚃)ような人を君(🌝)子人(🎢)(rén )というのであろうか。正にかような人(🚏)をこそ君(jun1 )子人(🍉)(rén )と(💯)いうべ(🌕)きであ(🥋)ろう。」
「流転(💎)の相すが(🚹)たはこの通りだ。昼とな(🈷)く(🐇)夜と(🔀)なく(🛃)流(liú )れてやまない。」
この(🚑)問(wèn )答の話(huà )をきかれて、先師は(🕞)いわれた。――(🎐)
三六((😬)一(yī )八(🔪)三)
○(🚄) 柏=(✂)=「か(📡)や」で(🛫)ある。「(🕣)かしわ(🔚)」ではない。
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