バラエティ番組《パイズリ 攻撃》2行目ライン
パイズリ 攻撃あらすじ
(⏩)士たる(❌)者(zhě(👷) )が、高官(guān )の馬(mǎ )車を(🏦)み(🗨)て(🔨)、こそこそと鼠(shǔ(📂) )の(👰)ように逃げる(🥐)わけ(💴)にも行(🔺)かない。孔(kǒ(🤰)ng )子は仕方なしに眞すぐ(☝)に(😶)自分の(😍)車(chē )を走(zǒu )らせ(🌗)た(🌝)。陽貨は目ざと(🐠)く(🏔)彼を見(🤤)つけて呼びとめた(🔳)。そしてにやにやし(👂)なが(🎵)ら(🔞)、
(🕖)門人た(🍜)ちは、三度顔(yá )を見(🥈)合せた。しかし、(🚷)彼(bǐ(🍣) )等(dě(🚶)ng )の視線は、(🔎)今度(😞)はすぐばら(🔴)ばらになって、めいめ(😪)いに自分(🔬)(fèn )たち(🕍)の(🏖)足(zú )さ(🐥)きを見(jiàn )つ(🎴)めた。孔子(zǐ(🤬) )は(🦖)つづけた。
「６父(fù )の在世中(zhōng )は、子の人物(🤗)をその(👏)志(😎)によって判断さ(🚌)れ、父が(🥠)死(🍓)んだ(🍜)らそ(🔐)の行動に(🐓)よって判(✌)断さ(🔄)れる。なぜなら、前の(📜)場(😉)合は子の行(háng )動は父の節制に服す(🥈)べきであ(🐛)り(🦍)、後の場(🦍)合は本人の(🎹)自由であるか(🍱)らだ。しかし、後の場(♿)合(hé )でも、みだりに(〰)父の仕来り(Ⓜ)を改むべきではない。父に対(duì )する思慕哀惜(😷)の情が(🥇)深ければ、改む(💝)るに忍(🌭)びない(💿)のが自(zì )然(rán )だ。三(sān )年(nián )父の仕来りを(⏭)改めないで、ひたすら(🛣)に喪に(🚂)服(🎵)す(🏞)る者(zhě )にして、は(📽)じめて真の孝(xiào )子(🖲)と(🏽)云える。」(⏸)
「無遠(🍘)(yuǎn )慮(lǜ )にいうと、君に(🤸)はまだ(🥄)邪心があるようじゃ。」
(☔)樊(🚉)(fán )遅(chí(🚈) )は何のこと(🎇)だがわからなか(🛅)っ(♑)た。「(🏔)違わ(💷)な(🙋)い」というのは、(🔍)親の命(🔖)令に背かない(📡)という意味にもと(🚃)れるが(💸)、孟(⛪)懿子には(🐟)、もう親(😧)はない。そ(🌳)う考(kǎo )えて(🚌)、(✉)彼は手綱をさば(🕎)きながら、(♟)しき(🏼)り(🎚)と首をひねった(😱)。
「そうか。お前達もそう信ず(💎)る(😯)のか(🌈)。それで私も安心(xīn )じゃ。」
「これま(🤰)で通(🈸)りではいけな(🚬)いのか(🎖)。」
（楽長(🤳)は、最高の(🍺)技術(🎨)は(🐴)手(shǒu )や喉から生れるものでなくて、心(👻)から生れる(🌯)ものだ、という事だけは、どうやらわ(🕌)かったらしい(🚡)。彼の音(🍿)(yīn )楽もこれからそろ(🍅)そろ本物に(🔳)なるだろ(🤗)う。だが彼は、(🍖)私の音楽論(lùn )が(🐌)そ(🌽)のまま(📏)人生(🍋)(shēng )論でも(🚭)ある(🧕)、ということに(🀄)は、まだ気がついていないらしい。究(💀)(jiū )極の目標を音(yīn )楽の技術に(🌉)置いて(🐠)いる(😡)彼としては、或はやむを得(🤙)(dé )ない(😘)ことか(⛴)も知れな(😏)い。しかし急ぐことはない(🖕)。いず(🔒)れは彼(bǐ )も、人(🥩)(ré(👗)n )生のた(😐)めの音楽というこ(😉)とに目を覚(🤚)(jià(🍖)o )ま(📭)す時(shí(🌇) )が来(🥠)(lá(🥑)i )るであろう(🌪)。彼(bǐ )は元(yuán )来(lái )真面(♒)目(🕌)な人間(jiān )なのだから。）
(🌁)楽長は、自分の見(jià(〽)n )る(🔼)眼が悪(⬜)いとはど(👪)うし(🙂)ても思えなかった。で、
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