老(💣)人はわ(😽)た(🚄)しの(🎸)ような年の(👴)ちがったものをも(👞)よろこんで迎(yíng )え(🚵)てくれ、い(🕘)ろいろな話をしてく(🤟)れま(🥃)した。刀剣のことを書いた(🐻)本などを(🚫)も出(🥐)して見(jiàn )せ(🕛)てくれました。その中には古刀(dāo )と(🧣)新刀(🈁)(dāo )の歴史が図でわ(🎟)かるように(🍓)説き明か(🐭)してありまし(😫)た(🚿)が(🥁)、それぞれ(🔻)の流(♑)(liú )儀のちがいと言(🌫)い(🐄)ま(🤛)すか、図にあらわれた焼き刃の模(🙏)様が(🧛)ちょ(😻)うど海(hǎi )の岸(àn )に(🕸)寄せてはかえ(🏺)る(🐔)潮の花の(🐫)紋(🍮)の(⤵)よう(😘)に見(👭)えました。焼き刃の(🏃)模様ほど刀鍛(duàn )冶の(🏭)気質をよくあらわす(🏸)ものもあ(🏩)りません。あるものはすな(💲)おに、あるものは(❣)するどく、あるも(🐔)の(🔮)は花(📟)(huā )やか(🍎)にと(🐺)いうふう(🍢)に。
七 秋を(⛵)迎(🎐)(yí(🍼)ng )え(🐵)て
一(yī )一(yī ) 松(sō(➰)ng )風
川(chuān )上(👃)を見てきたかわ(💡)ず(⏳)は(🏖)、いろいろと土地の馬の話(💷)(huà )をも聞(wén )いて(🌺)きてそのことを相手のかわずに語(yǔ )り聞(wén )かせ(🚼)ました。
八 佐(🤩)(zuǒ )久ことば
姉(zǐ )の家の店座(🛺)敷から奥の(🏿)ほ(🕔)うへ通(🧡)う中央の広(guǎng )いへやは薬方く(🃏)すりかた(🐞)の仕(shì(🐤) )事場(⌚)にあてて(🍫)あって、静か(🚢)な日の光(🚒)(guāng )が障子にさ(👗)してきているところです。そこには薬(🤮)(yào )種(zhǒng )やくしゅを刻(kè )むもの(🔋)、袋(🖲)を造(🎠)るもの、(💬)丸薬の(🍶)数を量(👡)(liàng )り入れる(🤰)もの、それぞ(🕰)れの受(🔓)け持ちが(🗜)あり、中には薬の(🔼)紙を(🕗)折ることを(👣)内(🔏)職にして古い士(shì(👭) )族屋敷の(🌯)町のほうからかよっ(👥)てくる(🥟)老(🍱)人(ré(💀)n )もありまし(🚦)て、みんな秋(qiū )の行商(shāng )のしたくにいそがしがってい(📪)まし(😠)た(🐱)。
四 馬(⏰)市の(🔲)立つ町(👳)
ふ(🏫)とし(🧔)たことから、刀鍛(duàn )冶来助(🦑)老人(rén )のうわさがこの(🈁)若(🥓)者(🕰)(zhě )の口(📬)か(🛹)ら出ました。というのは(😚)、来(lá(♓)i )助老(lǎo )人はそ(💄)のおじさんに(📸)あ(⛅)たるからでありまし(🌧)た。わ(🍉)たしが(🛰)初(⛵)めて(🍔)あの刀鍛冶(🐞)を(🦁)知る(🌊)ようになったのも(🏫)、その時(shí )から(😛)です。聞い(👢)て(🔲)みます(🛬)と、来助(zhù )老人はまこ(♎)と(😷)の刀(🦆)鍛冶らし(🛸)い人で、(🤸)そんな人が湖水のほ(🐚)とりに(🧤)かくれているのも(🏬)ゆかしく思(⛩)われ(🌾)、どうかしてわたしはそ(🌝)の人に(💍)会(huì )ってみたいと思(sī )うようにな(🆓)りま(🎛)した。
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