「6父の在(zài )世(shì )中は、子の人(🖲)物をその志に(🐕)よっ(👏)て判断され、父が(💣)死んだらその行(háng )動に(💪)よって判断される。な(🛫)ぜな(😤)ら(🛏)、前の場合は子の行動は父(🛑)の節(🦉)制に服(fú )すべきであり(👹)、後(🍂)の場合は本(🎏)人(rén )の自由で(🤶)あるからだ。しか(🦕)し(⛱)、後の場合でも(🛋)、(📞)みだりに父の仕(shì(🥒) )来りを(🎢)改む(🕕)べきではない。父に対(👼)する(♓)思慕哀(📬)(āi )惜の情が深(shēn )ければ、改む(🤪)るに忍びないの(👇)が自然だ。三年父(🏹)の仕(📯)来(lái )りを改めないで、ひたすらに喪(sàng )に服する者(🛁)に(🚉)して、はじ(😋)めて(🦐)真(🥗)(zhē(⏸)n )の孝(xià(🐘)o )子(🛏)(zǐ )と云える(🔓)。」(🕊)
「(🗯)大丈夫(fū )だと思います(💽)。本物が立(🍲)派(📨)でさ(🎀)えあれば。」
((🤚)孔子の眼が、俺の音楽(lè )を左(zuǒ )右(❗)す(🌆)るな(🐭)ん(🈸)て、そんな馬鹿げた(👁)こ(🦑)とがある(🙊)ものか。)
彼は、(🐬)忌々しそうに、窓(🛋)(chuāng )からぺッ(🏚)と(🛠)唾(🏊)を吐(🚯)いて、青空(🙈)を仰(🎪)いだ。する(🐢)と、彼は、(🔓)そこにもう一(yī(➡) )度、ち(😡)らと孔(kǒng )子の(🥜)眼を見(jiàn )た。相変ら(🐯)ず微(wēi )笑を含んだ深(💂)い眼(yǎn )である。
門人は、(👄)一寸(cùn )う(🌠)ろたえた顔をしたが、すぐしゃあ(🌽)しゃあとなっ(🐗)て答えた。
「決(👈)してお世(🙉)辞は申し(🐋)ま(🗞)せん。」
「先生、(🏮)なる(🌙)ほ(🛒)ど私は今(🚭)日の失敗(bài )につい(⏲)て、どう(🔒)し(💽)た機はずみか(🌽)、一寸先(xiān )生(shēng )を怨み(🧖)たいような気にもなりました。まことに(🕝)恥かし(💛)い事(🌽)だと思(✒)(sī )って(💭)います。しかし、奏楽の時に、(🎸)私(🚄)に(🛃)邪心が(🔋)あったと(👙)は、どう(🏨)しても思えません。私は、今度こそ(🕊)失敗(👎)がないよう(🙀)に(⏹)と(🚀)、それ(🔐)こそ(😚)一(yī )生懸命(🐘)でございました(🌒)。」
ところで、彼にとって不幸なことには、彼の父は非(🎊)常(cháng )に身分の賎しい(♎)、しかも素行の修まらない(🍳)人で(🏷)あった(📥)。で(🍴)、門(mé(🥑)n )人(👕)たちの(⚓)中には、彼が(✌)孔子(🌗)(zǐ )に讃められるのを、快く思わないで、と(😼)か(🔚)く彼にけちを(🎸)つけたがる者が多かった。ある時な(🔧)ど(👒)、(💉)一人の門(🙃)(mén )人(rén )が(➖)、孔子に(🎱)聞えよが(🌚)しに、
或ひと曰く、雍ようや仁(⚽)にして佞(nìng )ねいならずと。子曰く(😾)、焉いずく(🥡)んぞ佞(🍾)を用(🐹)い(🍠)ん。人(😤)に禦あたるに口給を以(yǐ(💾) )てし、しばしば人(ré(🕌)n )に憎ま(🌈)る。其(🔖)の(🥒)仁なるを(👧)知らず(🉐)、(⛹)焉(yā(🎸)n )く(😚)ん(⛴)ぞ(🥖)佞(🚉)を用(🔋)いん。
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