七((🛎)二一二(🤖))
先師のご病気(qì )が重(🌄)く(🔀)なった時、(📉)子路(lù )は、いざという場(🤣)合のこと(📘)を考(🎲)慮(🛂)(lǜ(🐀) )して、(🦋)門(mén )人たちが臣下の礼をとって葬儀をとり行うように手はずをきめ(💥)ていた。その後(hòu )、病気が(🚞)いくら(🤽)か軽くなった時、先(xiān )師はそのこと(㊗)を知ら(🍞)れて、子(🎥)路(😮)にいわれた。――(🗞)
○ 原文の「固」は、「窮屈」(⏰)でな(💵)くて(💚)「頑固(gù(🌸) )」だという(♑)説(📈)もある。
○ 聖人・(🙇)君子(🏫)・(😆)善人==孔(kǒng )子(zǐ )のいう聖(shèng )人・君子(➿)は常に(😤)政(😋)(zhèng )治と(♈)いうこと(👀)と関(👱)係(xì )がある。現に政治の任に(🏜)当つて(🔑)いると(♐)否(🉐)と(⏱)にかかわらず、完(✊)全(🕒)無(🌈)欠な徳(🔚)と(🏫)、自由無碍な(🏑)為(wé(🍺)i )政能(néng )力をも(📌)つた人(ré(🔖)n )が「聖(🔋)(shèng )人」であ(🛑)り、そ(💘)れほ(🏊)どでは(💲)なくと(💜)も(😰)、理想と識(📏)見と(🗑)を持ち、常(💛)に修徳(dé(🐴) )に(🙍)いそし(☝)んで(⛔)為(wé(🤪)i )政家として恥かしく(⛎)ない(🤝)人、少くと(🤭)も政治(🍇)に(🌁)志して修養をつんでい(♊)る人、そ(🎟)うい(🌜)う人が「君子」なので(⬅)ある。こ(👌)れに反して、「善(shàn )人」は必(bì(🕒) )ずしも政治(🚾)と関(🕳)係はない(👅)。人(rén )間として諸徳(dé )のそなわ(🛃)つた人(ré(🚉)n )とい(🛐)う程(💓)度の意(yì(🧞) )味(wèi )で用い(⬜)ら(🤧)れて(📨)いる。
こ(🥟)の(⛴)問答の(🎹)話をきかれて、先(🎎)師は(🚆)いわれ(👯)た。――
三三(一八○)(🍟)
二七((🔊)二(🎡)三二)
「孔先生はすばらしい先生だ。博学で何(hé(🍃) )ごと(🆔)に(🕦)も通(tōng )じてお出でなので、こ(🌟)れという特長(🥒)が目立(🗾)た(🅾)ず、そのために、却って有名におなりになることがない(🥦)。」
こころまどわず、
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