「鳥(niǎo )は死ぬまえ(🗨)に悲(⛄)し(🚳)げな(🤺)声(🔵)で鳴き(📥)、人(rén )は死ぬま(🚈)えに(🦓)善言(yán )を(🤗)吐く、と申(shēn )し(🚬)ます(📹)。これから私の申(shēn )上(🕠)げますことは、(🌵)私(sī )の最(zuì(🧜) )後の言葉でございますから、よくおき(🔕)き(📗)下さい。およそ(👡)為政(zhèng )家が自(🚡)分の道として大切(qiē )にしなければ(👠)な(🥋)らないことが三つあります(🅾)。その第一(😚)は態(tài )度をつ(😃)つしんで粗暴怠慢になら(🦕)な(⤴)いこと、その第二は顔色(✝)を(㊗)正しくして信実の気(🌠)持があふれること(🐧)、(⏹)その(🍊)第(💎)三は、言葉(💠)を叮(🌙)重にして野(🏑)卑(bē(🌀)i )不合理にならな(😓)いこと、これでありま(😐)す(🚶)。祭(🤲)典のお(🦒)供物(🏓)台(🥫)の並(bìng )べ方(🦔)な(🚰)どのこまかな技(🕸)術(shù )上のこと(📪)は(🎟)、そ(🌂)れぞ(🏔)れ係の役人がお(🐛)りますし(🕗)、(👏)一(🔐)(yī )々お気にかけられなくとも(👶)よ(👨)いこと(🦓)で(💂)ございます。」(🔠)
(🐡)互(hù )郷(xiāng )ごきょう(😗)と(🏝)い(🤩)う村の人たちは、お(💍)話(huà )にならないほど風(🔮)俗が悪(🎋)かった。ところがその(📧)村の一(yī )少年が先師に(🎆)入門(🦇)をお願いして(🎭)許されたので、門(mén )人(rén )たちは先師(🚸)の(😣)真(🛰)意を疑(yí(🚇) )った(💄)。すると、先師(🔭)は(🏝)いわれた。――
「その程度(🔃)のことが(☝)何で(👏)得意(🔝)にな(❤)るね(🥌)うち(🍁)があろ(♊)う。」(🚅)
「私は幸(xìng )福だ。少しでも過(guò(🚗) )ちがあると、人は必(bì )ずそ(🏹)れに(💮)気(🚑)(qì )づいてくれる(👊)。」
「孔(🐹)先生のような人をこ(🅱)そ聖(🕎)人(📪)とい(🏿)うので(🍼)しょ(🏛)う。実(⛲)に多(📭)能(néng )であられる。」
三〇(二(èr )三五(wǔ(🔠) ))
無きを恥(chǐ )じらい
○ 泰伯==周(🧛)の大王(たいお(🐂)う)の長(zhǎ(➖)ng )子(🌏)で、仲雍(🧐)(ちゆう(🃏)よう(🎁))季歴(きれき)の二(èr )弟があつたが、季歴の(🖼)子昌(chāng )(し(🌘)よう)がすぐれた人物(♒)だ(🏒)つた(💕)ので、大(dà )王は位を末子季歴(lì )に(🥙)譲つて昌に及(jí )ぼ(✒)したいと思つた。泰(💏)伯(💼)は父の意志を察(chá )し、弟(😺)の仲(🏔)雍と共に(🏰)国を(🚏)去つて(🏓)南(ná(🧑)n )方にかくれた。それが極(🐴)(jí(🔮) )めて隱(🕝)微(🥒)の間に行(🌹)わ(⬇)れたの(😱)で、(⏮)人民はその噂(zǔn )さえすることがなか(🔎)つたのである。昌は後(🌉)の文(🤫)王、(🌬)その子(🍥)発(はつ)が武王(wáng )である。
「無(🈂)(wú )知で我流の新(🔁)説を立て(🦑)る者(📶)(zhě )もあるらしいが、私(sī )は絶対(duì )にそ(🥝)んなこ(🎡)と(🍀)はしない。私は(🏘)な(📌)る(🧑)べ(🥎)く多(🐎)(duō(🥓) )くの人の考(kǎo )えを聞いて取捨選(xuǎn )択(🥛)し(🧀)、なるべく多(duō )く(🙆)実際を(⏮)見てそれを心にとめて(🏆)おき、判断(duàn )の材料(liào )にする(🗣)ようにつとめ(⚫)て(🤠)いる(👐)。むろん、(🧀)それ(➕)ではまだ真(zhēn )知(🦌)(zhī )と(🛺)はいえな(🚏)いだろう。しかし、それが真(🚤)知(zhī )にいたる途(tú(🎵) )みちな(🖨)の(🍓)だ(🔂)。」
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