(違わない、違わない、――何のことだろう。)
「それは、もう度々(😨)のことで(🕹)、私と(🔈)し(🔥)て(🗒)も考えずには居れ(🎣)ません。」
子曰(yuē )く、雍ようや(💫)南面(miàn )せしむべしと(😚)。仲弓(gōng )、(❌)子(🍬)桑伯子(zǐ(⚓) )を問う。子(zǐ )曰く(📁)、可(kě )な(🔒)り、簡なりと。仲(🔡)弓曰(✔)(yuē )く、敬けい(🍷)に居(🕧)りて簡を行(🥎)い(♐)、以(🥫)(yǐ )て其(🥣)の民に臨まば(🛵)、亦可ならずや。簡に(⛹)居りて簡を行(há(📑)ng )わ(♊)ば、乃(nǎi )ち大簡た(🧒)い(🧟)かんなることなからん(🔬)やと。子(zǐ )曰(yuē )く、雍の言然り(🐟)と(➿)。
3 子曰く、(🤡)唯女子(zǐ(🏯) )と小人(😖)(ré(🖐)n )とは養い難(🆚)しと爲す(🤶)。之を近づ(🎐)く(🅾)れば則ち不孫(🍒)なり。之を遠ざくれば則(zé )ち(🔰)怨む(🏚)と(陽貨(🐡)篇)
((🐡)礼(lǐ )にそむくわけには(🧤)行かない(⏸)。しかし、無道の人に招(🤢)(zhā(🙂)o )かれて、た(🔔)とい一日たりと(🤯)もこ(🎾)れを相(⛏)た(😟)すけるのは士(🐺)の道でない。況んや策を以(yǐ )て乗じられ(🏜)るに(🍸)於て(⛳)をや[#「於てをや」は底本では(🤤)「於(🐟)てお(🦏)や」]である。)
「(⛑)血統(🎑)など、ど(🎀)うでも(✔)いいで(🔔)は(👤)ございませんか。」
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