魯の楽長は、式場から自分(🏯)の控室(shì )に(👓)帰(guī )ると、少し(🧤)自(zì )暴(🐓)やけ(⌛)気味(wèi )に、窮屈(📮)な式(shì )服を脱(🎳)ぎすてて、(🏵)椅(📶)子によりかかった。彼は、自(🗯)分(⛑)(fèn )の心を落ちつけよ(😡)うとし(🥨)て、(🌚)そ(🚵)の(😑)芸(🤰)(yún )術家(👳)らしい青(qīng )白い頬に、(😳)強いて微笑を浮(🥏)かべ(👐)て(🍗)見た(🈴)り、(😤)両足(🏬)を卓つくえの(🍋)上に投げ出し(🗓)て(🐓)、わ(🐯)ざとだ(🛹)らしない風を装って見たりしたが、そんなことで(⛴)は、彼の気持は(👇)どうにも(⛑)ならな(📗)か(✂)った(🍬)。
そこ(🥃)まで考(kǎo )え(😢)て来て、樊遅はも(🍸)う一度「違(wéi )わ(🤪)な(🛏)い」(🖋)とい(🤜)う言葉の意味を考(🍌)(kǎo )えて見た。
(もし、(💲)孟(mèng )孫氏に、(🛰)は(😖)な(🌙)はだしい(⏫)僭上沙(shā )汰(🔬)(tài )でも(⬇)あれば(🕧)、それは孟(mèng )孫氏一家の問題だけでなく、魯の国(guó )の問(🍵)題であり、ひ(🍩)いては天(tiā(🐇)n )下の(🏵)道義を紊ることにもなる。それ(🏕)に、万(✖)(wàn )一、自分に(💝)一応の(🉐)相談(tán )を(⬜)した、とで(💉)も云いふらさ(❌)れ(😷)る(🖖)と(➖)、これから(☝)自(🕘)分がやって行こうとす(⛺)る(🛣)政治の(🔨)精神を(🌚)、傷けることにもなる。出来(lái )れば、自(🦉)分の(🦎)い(🛑)った意(yì )味を、は(🏳)っ(🔗)きりさし(🚚)て置くに越したこ(🤵)とは(🌍)ない(🍵)。しかし、祭(jì )典の計画に(🔖)ついて、直(🙎)接の相(🏺)談もうけ(🥈)な(🕍)いで、こち(✈)らからそれを云(yún )い出す(🐉)の(🌵)も非(fēi )礼だ(🐎)。何(🤱)と(🍃)か(👮)方法はないものだろうか(🧞)。)
で彼はついに一(yī(🍧) )策(cè )を案(🙆)じ(🍱)、わざわざ孔子(zǐ )の留守をねらって、(🧣)豚の(🥒)蒸(⛳)肉を贈ることにし(🔽)たのである。礼に、大(dà )夫が士に(🌀)物(😇)を贈(zèng )った時(shí )、(🦐)士が不在(zà(☕)i )で(🚥)、直(🐜)接(jiē(🗜) )使者と応(🤳)接(🚼)が出来(🏜)なかった場(chǎ(💖)ng )合には、士(shì )は翌日大夫の(👑)家(💙)(jiā )に(💾)赴いて、(🚌)自(⬛)ら謝(xiè )辞を(💘)述(🗄)べなければならないことになっている。陽貨はそこをねらったわ(🐼)けであ(👈)った。
そ(🎨)う思(🕋)うと(🔗)、(😍)彼の心臓は、一滴の血(👵)も(👊)残(🥀)され(🐚)て(🍷)いないかの(🚕)ように、冷たくなった。
「さっきから考えていますが、どうも私(🐗)(sī )にはわ(❕)か(🕧)りません(🖊)。」
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