「(🕛)何(hé(🌎) )か一つ話(🏮)してやると、つぎからつぎへと精(jīng )進して行(🌾)く(💞)のは囘かい(✊)だけか(🔂)な(🥋)。」
二九(一七六)
○ 両(liǎng )端==首尾(wěi )、本(běn )末(mò )、上下(🛢)、大(dà )小、軽(🌠)(qīng )重、精(📎)粗、等(děng )々を意(🎪)味する(😯)が(🌎)、要するに委曲(qǔ )をつくし、(🏔)懇(💬)(kěn )切(☕)丁寧(🥋)に(🖊)教えるとい(🔽)うことを形(👢)容して「両端をたた(⛴)く」といつたのである(🍷)。
五(二一〇)
二三(二二八)
○ こんな有名な言葉は、「三軍も(🍜)帥を奪(📭)うべし(🌉)、匹(pǐ )夫(fū )も志を奪うべからず」(🔂)という文語(yǔ )体の直訳(📶)があれば充(chōng )分かも(🕙)知れ(🔗)ない。
三(🏌)(sān )(二〇(➿)八)
○ 射・御(😦)==禮・(🕜)楽・射・御(⏹)(yù )・書・数(shù(🔚) )の六(liù )芸のうち射(弓の技(jì(🐑) )術(shù ))と御(車馬を御す(📄)る(🤜)技(jì )術)と(🕸)は(🍔)比較(🔠)的(🥛)容易(yì )で下等な(🖼)技術とさ(🔋)れており、(🥐)と(🦒)り(㊗)わけ御がそうである。孔子は(📶)戯(🐘)れに本(běn )章の(🖱)よ(🙋)うなこ(🍱)とを(🧔)い(🍆)いなが(🍖)ら、暗に自分(fèn )の本領(🌩)は一(💌)芸一能に秀でることにあ(🤸)るのではない(🥎)、村人(rén )たちの自分に対(🥎)する批評は的をはずれてい(🚄)る(🚡)、と(🏞)いう意(💒)(yì )味を(🚎)門人(🗝)たち(⏺)に告げ、(🦊)その戒(⬜)(jiè )め(😮)と(🐲)した(🔣)もの(⤵)で(👓)あろ(🧟)う。
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