またやかま(🤢)しくなつた。地主(zhǔ )のことを(🐊)惡(👷)(è )く云(🌹)ふものや、(♍)それを然し何處(💝)かで擁(yōng )護してゐるものや、(🦍)さういふの(🐄)が(⛰)、お互にブツ/\(🚇)云(🐕)ひ合つた。中には、ブ(🔵)ツキラ棒に興(xìng )奮して、※(🦒)(「廴(jià(😮)n )+(🥨)囘(huí(🎏) )」、第(dì )4水(shuǐ(🧝) )準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りなが(🈲)らしや(🦉)べるものもあ(🎳)つた。が、さ(🔲)う(😓)いふや(📭)うに色々(🦖)の(👋)ことを(🥋)云ひなが(⏮)ら、然し「どうする」(🎓)といふこ(⏩)とになると百姓達は、ち(🌤)つと(✌)も分つ(🏇)て(🌝)ゐない(🐮)や(🐰)うに見(👼)えた。石山は壇上に立つたきりで、だま(📑)つ(✒)て皆(👂)(jiē(🌺) )のしや(🍂)べ(🔬)るのを聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の一番後の板(🗝)壁に、先生が寄りかゝつ(👰)てゐ(🍪)るのを見た(💲)。それから少し(📶)離れ(👍)た窓際に、源吉が腕を(🆔)くん(🥍)で、がつしり立つてゐるのを知(🧗)つた。皆(jiē )の眞(zhēn )中頃(😛)にゐて(🐴)、何か腕を振つ(🌇)てしきり(🏣)にしやべつてゐ(🐴)る(🕡)片(piàn )岡といふ百姓は、此前、地(dì )主のお孃さんが遊(🐒)びに(👤)來たと(🔧)き、石(shí )狩(shò(🐇)u )川(🔗)(chuān )に落ちた、その時そ(💜)れを助けに飛(🧕)込んで、自分で半分(🏙)死(📃)ぬ目(mù )に(⭕)會(⬆)つた男(🍥)だつ(❎)た(💛)。が、大部分(💡)(fèn )の百姓は、ポカー(🌈)ンと口をあいて(🐏)、誰か云ふのを、代(dà(🌖)i )る代(🎵)り、聞き惚(hū )れてゐた。
そ(🖲)の(🤠)途(💖)端に、源吉の身體が(🚗)ひよ(🙁)いと浮き(💟)上つた(♐)。「えツ!」(🛳)氣合だ(🧡)つ(❕)た。――源吉は床に投(🙃)げ出され(🍤)たとき「うむ」と云(👓)つた。と見る/(🐞)\肺(fèi )が急激に(🎤)縮ま(👔)つてゆ(🌷)く、苦し(🥨)さを感(🏁)じ(🚷)た。そして、自(🐂)分(fèn )の體が床(🔸)から下(xià(🚴) )へ(💳)そ(🚧)のまゝ、グツ、グツ(🌒)と沈んでゆくやうに感(💂)じて(📼)…(🗻)…が、それから分(Ⓜ)らなくなつてしまつた(🎎)。
初め、源吉は、お芳が歸つて(🎵)きたと(🍫)きいたとき、(🏚)カツ! とした(🕥)。拳(quán )固をぎり/(🎟)\握り(🍓)し(🤝)め(🚎)ると(🍳)、「畜生(🚈)ツ!」と(🌛)思つた。一思(🎲)ひにと思(sī )つ(🌖)て、飛(➡)び出(🌰)さうとさへ(👗)した(📝)。
が(❎)、それはいづれ(🍔)、詳し(🛷)く書くつもりだ(🕝)。そつ(🍒)ちで(🥍)はどうして暮(🙅)してゐる。もしなん(🥫)な(🌭)ら、手紙を書いてくれたら有(🍇)難い。
それより(👲)外に斷じてないことになるだら(🍦)う(🏿)。
君の妹も、札幌(huǎ(📸)ng )に(🐰)出(chū )てき(🏷)たこ(✏)とを(🐝)愚痴つ(🎩)てゐる、俺(🍈)は君(♋)(jun1 )の妹を女給にだけ(🐕)はしたくない(♎)と思つ(👵)て、今(jīn )、(🚗)何處(💛)かへ奉公させてやりたいと思(sī )つて(😔)ゐる。
「それ、本(🍤)當か?」(🥙)
「あの腹の子んしな。」と云つた。
(👞) (🌐) (🚖) (🥩)九
先きに立つてゐ(🍍)た(👝)百姓(📧)の二、(📪)三(sān )人(🌅)が「あ(🍭)ツ※(🥑)(感(gǎn )嘆符(🤴)二つ、1-8-75)」と、一(🕙)緒に叫ん(🐻)だ(♏)。そして、急に馬を止(🖖)めた。後からの馬は、は(🧀)ずみを食(🌶)つて、前の(👓)馬(mǎ(🔺) )橇に(🌃)前足を打つ(📇)た。後から、(🏴)「どうした、どうした(🈵)」(🍫)「(🍓)やれ/\!」皆(🐵)が馬(mǎ )橇の上での(🏸)めつたり、雪(🚕)やぶに(⏸)とび出したりして、前を(🍷)見な(🤧)がら(⬛)叫んだ。
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