(違わない、違(👸)わない、(💌)――(🏇)何(🔏)のことだろう(❎)。)
「司空(🎆)様がお呼びでござい(☔)ま(💹)す。」
「(🚖)2(🐱)現今(🚷)(jīn )で(🍲)は、親を(🌦)養っ(📣)てさえ居(🙌)れば、それを(✉)孝行(🚁)だといって(♓)いるよ(😂)うだが、お互い犬や馬までも(🎱)養(🏟)って(🖼)いる(🗃)ではな(💿)い(❇)か。孝行には(🚛)敬(🥝)うやま(👎)いの心が(🐝)大切だ(🤛)。もしそれが(👳)なかっ(🥠)たら(🔤)、犬馬を養うのと何のえらぶ(🌚)ところ(🍸)もない(🌸)。」
(🍧)孔子の(👥)口(👢)ぶりに(🍨)は、子桑伯(bó )子と(💑)仲弓とを結びつ(♏)けて考え(🕧)て見(jià(💯)n )よ(🔲)うと(🛢)する気ぶりさえ(🚉)なかっ(🕋)た(🛤)。仲(zhòng )弓(gōng )は(🅱)一寸あて(⤴)がはずれた。そこで、彼(bǐ )はふみこん(🦗)で訊(xùn )ねた。
「でも、あの調(🏴)子では(😉)、諸(💕)侯(⌛)を説いて(😶)見(✌)た(📇)と(🔑)ころ(👙)で、相手にされないだろ(🔶)うと思い(👤)ます。惜しいものです。」(💊)
「口(📣)(kǒu )の(📮)達者な(🥍)ものは、とか(🌛)くつ(🐉)まら(🙊)んことをい(🔡)い出(chū )す(🚭)ものじゃ(📙)。出まかせに(😵)いろ(💷)んな(💯)ことを云っているう(🔏)ち(🖌)には、結(jié )構世(shì(🚉) )の中の憎まれ者(🤠)にはなるだろ(📍)う。仲弓(gōng )が(🍬)仁者であるかど(🙅)うかは(🖨)私は知らない。しかし彼は口だけは慎(🌯)んでいるように見受ける。いや、口が達者(zhě )でな(🐨)くて彼も仕合せじゃ。誠(👑)実な人間(jiān )には(🍕)、口などど(🛺)うでもいいことじゃでのう。」
士(shì )たる(⛲)者が(🧞)、(👸)高官の馬車(chē )を(🧤)みて、(🎱)こそこ(🧢)そと(🦃)鼠のように逃(🕙)げるわけ(🌪)にも行かない。孔(kǒng )子は仕方なしに眞すぐに自分(👫)の車を(🛸)走らせた。陽貨(🌹)(huò )は目(🍲)ざとく彼を見つけて呼びと(🌗)めた。そしてにや(👮)にやしながら、
「どう致(🏉)しまして。先生(🚟)のお(🙏)眼は、それ(😂)こそいつも湖(hú )水のように(🥜)澄んで居ります。」(📁)
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