三(sān )六(一八三)
○ 大(🔂)宰==官名であるが、どんな官である(🖼)か(💷)明(míng )らかでない。呉の官吏だろう(🛅)と(🐗)いう説が(🤠)ある。
一(yī )〇(🐰)(一九(😉)四)
「(🌧)修(👲)行というもの(🎻)は(😭)、た(🖱)とえば山を築(zhù )く(🖥)ようなものだ。あ(🍚)と一簣(kuì(🏭) )もっこというとこ(❕)ろで(📩)挫折し(🍶)ても、目(⛎)的(💝)の山にはなら(🙁)ない。そして(🍔)その罪は自分に(🕥)あ(🏜)る。また(👕)、たとえば地な(🚒)らしをするようなもの(🔽)だ。一(yī(🕵) )簣もっこでも(👑)そこにあけた(✉)ら、(💎)それ(🏔)だけ(😄)仕事(🔦)がはかどったことになる。そしてそれ(👣)は(🎮)自分が進(🏷)んだのだ。」
○ 綱(🔥)==これ(⬜)を「網(wǎng )」の誤り(🚒)と見て「一網打尽」の(🖋)意味に解(jiě )する説もある。しかし、当時の魚(💇)獲(💺)法に、大綱にたくさんの(🈶)小(xiǎ(🏺)o )綱をつけ、その先に(🗒)釣(diào )針を(👐)つ(🐺)けて、(🏂)そ(🕸)れを水(💃)に流(🌨)す方法(😫)があり、(🛥)そ(🤗)れを綱(📫)(gāng )といつたというのが(🔸)正しいようである。しかし(🚒)、いずれにして(Ⓜ)も、本(bě(🌯)n )章の(🎰)結局(jú(🚪) )の意味に変りは(🐐)ない。
「やぶ(🈳)れた綿入(🙉)を着(zhe )て、上(shàng )等(děng )の毛(🎬)(má(😘)o )皮(pí )を着(🛌)ている(☕)者と並ん(🐩)でいても(💊)、平気でいられるのは由(yó(🧖)u )ゆうだろ(🔶)うか(🌬)。詩(💄)経(💲)に、(🤩)
「そうい(🎑)う(⛱)祷りなら、(⚽)私(🛤)はもう久(🔎)しい間祷(dǎ(🥇)o )って(🈷)い(🔽)るの(👝)だ。」
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